手握日月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒(hán)十(shí)四州(zhōu)是手握日月摘(zhāi)星辰全(quán)诗(shī)内容是：危楼高百尺，手可(kě)摘星(xīng)辰的(de)。

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手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州(zhōu)

　　危楼高百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天(tiān)上人。

　　出自唐(táng)代(dài)李白《夜宿(sù)山寺(sì)》。

　　译文(wén)：

　　山(shān)上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐(kǒng)惊动了(le)天上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指(zhǐ)山顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指(zhǐ)，不是实数(shù)，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗的(de)内容记录了(le)李白夜游寺(sì)庙的有趣经历(lì)。

　　全诗没有一个(gè)生僻(pì)字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法，形(xíng)象而又逼真地写出了(le)山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　”这两句是(shì)写山寺之高。

　　第一句正(zhèng)面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒(xǐng)目，与“高”字在同句中的巧(qiǎo)妙(miào)组合，就确切(qiè)、生动、形象地将山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的(de)非凡气势淋漓尽致地描摹(mó)了出来。

　　次句以极其(qí)夸张的技(jì)特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么法(fǎ)来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没(méi)有“高处(chù)不胜寒”的感慨，反给人旷阔(kuò)感，以(yǐ)星夜(yè)的美丽引起人们(men)对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上(shàng)人。

　　”两(liǎng)句(jù)，“不敢”写出了作者夜临“危(wēi)楼(lóu)”时的(de)心理状态(tài)，从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理(lǐ)中，读者(zhě)完全可以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人(rén)”的相距之(zhī)近，这样，山寺(sì)之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的(de)高耸，给人(rén)以丰富的联(lián)想。

　　山(shān)上的这(zhè)座楼好像有一百尺高，诗人站在楼(lóu)顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在这(zhè)儿都(dōu)不(bù)敢大(dà)声说话(huà)，唯恐惊动(dòng)了天上的仙(xiān)人。

　　 此诗(shī)语言自然朴(pǔ)素(sù)，却形象(xiàng)逼真。

　　全(quán)诗无一生僻字，却字字惊人，堪(kān)称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗(shī)人(rén)借助大(dà)胆想象(xiàng)，渲染山寺之奇高，把山寺的高(gāo)耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼真，从而将一(yī)座几乎不可想象的宏(hóng)伟(wěi)建筑展现在读(dú)者(zhě)面(miàn)前，给人身临其境的(de)感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想(xiǎng)法，被诗人信(xìn)手拈来，用入诗(shī)中，让人顿(dùn)感情趣(qù)盎然，有(yǒu)返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风(fēng)豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又(yòu)和谐统一(yī)，具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅淋漓地(dì)表(biǎo)现出了人在高处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一般认为是李白的(de)作品，在(zài)湖(hú)北省黄梅(méi)县(xiàn)所作，写的是黄梅县(xiàn)蔡山(shān)峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇题(tí)目与内容(róng)均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪(mén)星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人”（译文(wén)：夜间住在峰(fēng)顶寺内，一举(jǔ)手就(jiù)可(kě)以摸到天上的(de)星星。

　　不(bù)敢高声(shēng)说话，唯恐声音太大会惊动天上的(de)神(shén)仙）等，其作者(zhě)署名也相当复(fù)杂(zá)，有李白(bái)、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观(guān)等多(duō)种说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙”之(zhī)美(měi)誉(yù)，与杜(dù)甫(fǔ)并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为主(zhǔ)，表(biǎo)现出(chū)蔑视权(quán)贵的傲(ào)岸精神，对人(rén)民疾苦表示同情，又善于描绘自(zì)然景(jǐng)色，表(biǎo)达对(duì)祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自(zì)然，音律和谐(xié)多变，善于从民间文(wén)艺和(hé)神话传说中吸取营养和素材，构成(chéng)其特有的(de)瑰玮(wěi)绚烂的色(sè)彩，达(dá)到(dào)盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千(qiān)余(yú)篇，有《李(lǐ)太白集》三(sān)十卷。

手握(wò)日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该(gāi)句出自家三少的作(zuò)品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗句，全(quán)诗如下：

　　手握日月摘星(xīng)辰 , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力(lì)量可以握住(zhù)太阳月亮和星星，人(rén)世间再(zài)也没有第二(èr)个似我这样的人(rén)。

　　双脚一边踏(tà)阴一(yī)边踏阳(yáng)可以(yǐ)扭定乾坤，从荒古到如今只(zhǐ)有我足<特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克(kè)斯(sī)原是(shì)圣魔(mó)大(dà)陆辉煌年(nián)代的(de)光明(míng)之(zhī)子(zi)，被龙(lóng)皓晨(chén)和(hé)采儿的感情所(suǒ)悟，最终指罩(zhào)将永恒之心给了龙皓晨使其复活，离开了圣魔大(dà)陆的(de)位面。

　　神识(shí)碎(suì)片来(lái)到斗(dòu)罗大陆，于星斗大森林和霍(huò)雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀(shā)死神(shén)使者(zhě)，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将(jiāng)其净化为生灵之金，神识(shí)寄宿于霍雨(yǔ)浩的生灵(líng)之眼(yǎn)。

　　因为万载(zài)寒(hán)冰(bīng)玉(yù)髓床导致霍雨浩体内雪丹被点(diǎn)燃而燃(rán)烧(shāo)神(shén)识(shí)碎(suì)片将雪帝转化为魂灵后(hòu)死亡，化为陪(péi)颂霍雨浩(hào)的第三(sān)武魂(hún)。

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