赶尸也(yě)有(yǒu)门(mén)派，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也(yě)不(bù)一样。把内脏掏空萱(xuān)草(cǎo)用竹(zhú)杆挑的是解放前已(yǐ)经失传了赶尸方(fāng)法之(zhī)后的(de)事，没多久(jiǔ)就开(kāi)始火化也(yě)就没(méi)有(yǒu)这行了(le)。古时赶(gǎn)尸方法是一种蛊术，科(kē)学(xué)的说法是寄生虫(chóng)，一种寄生(shēng)在大脑中的寄生虫，养蛊分(fēn)门别(bié)派，各自(zì)有各自的方法，但(dàn)万变不离(lí)其宗，7、8天之(zhī)内尸体并没(méi)有完全(quán)死亡，赶(gǎn)尸匠(jiàng)有(yǒu)办法用(yòng)药物给尸(shī)体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定的神经带动(dòng)还未完全死亡的肌肉收缩就(jiù)产(chǎn)生了动(dòng)作(zuò)。赶(gǎn)尸匠手里的铃的(de)主要作用是通过共振让(ràng)蛊虫放电用(yòng)的，人们听到了躲(duǒ)避(bì)并(bìng)不(bù)是最初(chū)的想(xiǎng)法，因(yīn)为也有听到了反而过(guò)来看(kàn)的(de)。这种(zhǒng)方式和19世纪科学家给尸体通电(diàn)来让尸体产(chǎn)生动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸(shī)最早(zǎo)的传说并不是蚩尤和黄帝的大战(zhàn)，而是在(zài)《山海(hǎi)经大荒西经》中(zhōng)就有(yǒu)记(jì)载：有巫山者(zhě)。有壑山者。有金门之(zhī)山(shān)，有人名曰黄(huáng)姖之尸(shī)。它泛指在外地客死他(tā)乡的人回家的方式(shì)，古代(dài)曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆中发现的一些法器(qì)，其实就(jiù)是盛放尸体的东西(xī)。

在远古时代，人死之后往往会被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部位通过钢(gāng)针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用(yòng)磁(cí)铁。

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湘西(xī)赶尸(shī)

为什(shén)么一定(dìng)要在(zài)夜间运尸体，就是来(lái)掩饰(shì)尸体上方黑色器(qì)具。而一般赶尸的人(rén)都会(huì)背一个篓子，篓子里就是(shì)处理过的内脏。

在古代(dài)道路和现在完全不一(yī)样，那个(gè)时候马车都很少，而(ér)湘西(xī)赶(gǎn)尸通过(guò)滑轮的运动来实现目的，由于混轮(lún)行走时会发出一(yī)些(xiē)很沉闷的声音，因此赶尸人都(dōu)会(huì)唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具就是滑(huá)轮和铁针、已经相关固(gù)定尸体(tǐ)的铁(tiě)器。不过后来有人则简(jiǎn)化了程(chéng)序，把死人处理后用(yòng)活人冒充。传(chuán)说水浒(hǔ)传中段景住(zhù)就擅长此(cǐ)道(dào)。

湘西(xī)赶尸

相信很多(duō)朋友(yǒu)对湘(xiāng)西赶尸这个事(shì)，更多的来自影(yǐng)视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸(shī)的桥段(duàn)。一(yī)个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有一排的(de)尸体跟着。有时(shí)候想想(xiǎng)就觉得(dé)莫(mò)名(míng)的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这(zhè)个(gè)事情，我特地跑去问(wèn)父母，到(dào)底有没有赶(gǎn)尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶(yè)落归根、魂(hún)归故里的传统思想(xiǎng)，一(yī)旦一(yī)个人客死异乡(xiāng)，那么不管隔的多远也要(yào)想办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七(qī)魄的，一旦(dàn)在外面去世，若是不将尸体(tǐ)运回故乡，会使得魂魄(pò)没法(fǎ)回去(qù)，也(yě)没法去(qù)“阴间”报(bào)道(dào)，这样就会变成孤魂(hún)野(yě)鬼(guǐ)。

正是因(yīn)为有这(zhè)样(yàng)的传统(tǒng)，再(zài)加(jiā)上(shàng)古代不(bù)像(xiàng)现在这样交(jiāo)通发达。在古(gǔ)代，很多地方交通闭塞，甚至很多地方(fāng)之间还隔着高山(shān)峻岭，要(yào)是想把尸(shī)体运送回去，会大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业(yè)就出现了。

湘西赶尸

在古人(rén)的思想(xiǎng)里，这样(yàng)既能将尸体运(yùn)回(huí)去，又能(néng)让死者(zhě)魂归故(gù)里，这也是(shì)电视剧(jù)里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇铃铛，一(yī)边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂(hún)铃的(de)指引，魂魄就能一(yī)路(lù)跟(gēn)着回家(jiā)。而撒纸钱，就是(shì)为了让(ràng)路过(guò)的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的(de)见于民(mín)间，但(dàn)是在清朝(cháo)，也曾有(yǒu)官方聘用(yòng)赶(gǎn)尸者，目的是帮助一些死刑犯在死后(hòu)能把尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的(de)处(chù)决，不一定是在(zài)犯(fàn)人的老家，这样当死刑犯去世之后，尸体就得(dé)运(yùn)回(huí)犯人(rén)的(de)老(lǎo)家，要是(shì)专门派人(rén)去送(sòng)，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且很(hěn)多官差也(yě)不大乐意做(zuò)这种事，毕竟这个是很晦气(qì)的事。

后(hòu)来(lái)官方就干脆了找来了赶尸(shī)人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回(huí)家，通常赶(gǎn)尸人也是分工明确的(de)，会有(yǒu)两人(rén)组成，一个人负责赶尸一个(gè)人负责引路，而(ér)且(qiě)两个人在路上也(yě)互相有个照应。

赶尸(shī)的过程中(zhōng)，一般只能住在荒(huāng)郊(jiāo)野外，是不能去(qù)有(yǒu)人居住的地方，有人(rén)意外在(zài)野(yě)外看到了(le)赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当时(shí)清(qīng)朝官(guān)方任(rèn)用的赶尸(shī)人跟(gēn)湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶(gǎn)尸人(rén)显的更神秘一些，在湘(xiāng)西(xī)流传着(zhe)赶尸(shī)人(rén)“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先(xiān)，三赶，就是那种被官方处决的、还有(yǒu)被战争波及、或者意外(wài)死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是(shì)指非正常死亡的，比如得了离(lí)奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被(bèi)火(huǒ)烧(shāo)死等等尸体(tǐ)不全的(de)，不能赶(gǎn)。总的(de)说，就是被迫死(sǐ)的可以赶，若是自杀和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么(me)人(rén)能从事这个职(zhí)业？
当然赶尸人这个职业，也不是(shì)什么人都能(néng)做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本(běn)条件：胆(dǎn)大、体(tǐ)壮、长得(dé)丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件，又想去学习(xí)赶尸(shī)，那么(me)就(jiù)需(xū)要进一(yī)步(bù)筛选，需要进行(xíng)三项测试(shì)：

第(dì)一项测试(shì)：就是让一大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好个人站(zhàn)太阳底下，盯着(zhe)太阳看，同(tóng)时(shí)旋转，然后突然喊停，被(bèi)测试者，若是能正(zhèng)常分辨(biàn)东南西(xī)北，那(nà)么就过关。

第二项(xiàng)测试(shì)：就(jiù)是(shì)让测试者挑(tiāo)一副重担，要是能挑起来，并送到指定的地点，就(jiù)表示测(cè)试(shì)者体力(lì)达标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山将(jiāng)赶(gǎn)尸(shī)人放(fàng)的桐树叶从坟堆(duī)中取回来，若是(shì)能取回(huí)来，表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这三(sān)个测试的人，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人(rén)可(kě)能会疑惑(huò)，克死(sǐ)异乡的(de)并不只是在湘西那边才有(yǒu)，但(dàn)是为啥在其他(tā)地方并没有听说这种职业呢？

其(qí)实，这个要说起来，还是(shì)跟湘西的地理环(huán)境有(yǒu)关，在湘(xiāng)西有专(zhuān)门的(de)供赶尸人(rén)休息的旅店，但是(shì)在其他(tā)地方是没有这样(yàng)的地(dì)方(fāng)的。

第(dì)二，其他地方，一(yī)般是不(bù)允许外来的尸(shī)体(tǐ)进村的(de)，而在湘西，大路(lù)都(dōu)是绕村的，这样(yàng)赶尸人压根(gēn)就不用进村(cūn)。

第(dì)三，其(qí)他地方，人(rén)们不(bù)懂赶尸的(de)禁忌(jì)，一旦赶尸人过来(lái)，被冲(chōng)撞了了，会影响到。

正是由于有这些因素，所以在其他地方，赶尸没法盛(shèng)行起来。最(zuì)后，随着交(jiāo)通越来(lái)越(yuè)便利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢的消(xiāo)失在了历史的(de)长河(hé)中，毕(bì)竟现在也不需要这样去赶尸(shī)，再远都可以通过(guò)交通工具来完(wán)成。

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