双修是(shì)指什么意思(sī)，双修是怎么进行(xíng)的是(shì)男女一起(qǐ)修炼；为了达到性命同源；心灵(líng)相通的境界的。

　　关于双修是(shì)指什么意思，双修(xiū)是(shì)怎么进(jìn)行(xíng)的以及(jí)双修(xiū)是怎么进行(xíng)的，佛道双修是指什么意思(sī)，雪(xuě)中悍刀行双(shuāng)修是指什么意思，道家双修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思，古代的双(shuāng)修是指什么意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的生活小(xiǎo)知识：

双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的

　　为了(le)达到性命(mìng)同(tóng)源；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双(shuāng)修是(shì)指(zhǐ)什么意(yì)思

　　男女一(yī)起修炼，为了达到性(xìng)命同源、心灵相通的境界。

性(xìng)命双修(xiū)的(de)介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元(yuán)始(shǐ)真如，一灵(líng)炯炯(jiǒng)是(shì)也。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一(yī)气氤(yīn)氲是(shì)也。

　　性之造(zào)化系乎心，命之造化系乎(hū)身。

　　道(dào)家(jiā)前辈陈撄宁也解释过性(xìng)命之说：性即是吾人(rén)之灵觉，命即是(shì)吾人(rén)之生机。

双修派是内(nèi)丹(dān)功法(fǎ)类别

　　性指的是人的(de)心(xīn)性、思想、秉(bǐng)性(xìng)、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的身体、生命、能量(liàng)、命(mìng)运、物(wù)质(zhì)等。

　　性命双(shuāng)修也(yě)就是指神形兼修，达(dá)到至高(gāo)完美境界，心身全面修炼(liàn)。

　　综(zōng)上所述，性命(mìng)双修片面一点来说，就(jiù)是(shì)对身心两方面(miàn)的修炼，人的生(shēng)命实际上(shàng)是(shì)两个(gè)生命(mìng)即精神生命和(hé)生(shēng)理(lǐ)生命的双重融合，人们(men)通常说要身心健康，亏其一(yī)即(jí)残缺不(bù)全。

　　所以(yǐ)性命二字高度概括(kuò)了(le)人(rén)生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身(shēn)心全面修炼，以达到至(zhì)高完美(měi)的境界(jiè)。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修讲究循序渐进，由低(dī)到高，由浅入深，并且(qiě)要(yào)结合(hé)自身的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人来说，性命双修并没有想(xiǎng)象中(zhōng)的那么神秘，普(pǔ)通人(rén)注(zhù)意饮(yǐn)食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社会活(huó)动，积累功德，便是在一定程度上(shàng)借鉴了性(xìng)命双修的理(lǐ)论，只不过无法(fǎ)与(yǔ)真正的道家修行者相比(bǐ)罢(bà)了

　　体弱者(zhě)当先命后性(xìng)，从命功入手，炼精(jīng)化气，去病健身，然后心神安定，炼(liàn)气化(huà)神，炼神还虚，提(tí)高精神境界(jiè)。

　　心(xīn)理脆(cuì)弱(ruò)者，先性后命，先从性功入(rù)手，炼(liàn)己筑基(jī)，排除私心杂念，调整平衡，提(tí)高追求层次，开拓心(xīn)胸情怀，然后(hòu)配合服药和(hé)炼气，提升身体(tǐ)素质(zhì)。

可参考的典记载和提及性命双(shuāng)修的典籍(jí)较多，下面列出几本(běn)以(yǐ)供参考(kǎo)

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳所著(zhù)，道教(jiào)经典之一(yī)，全(quán)书托易(yì)象而论金丹，其(qí)内外(wài)丹(dān)理论(lùn)对性命(mìng)双修(xiū)之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯(bó)端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性(xìng)命双修(xiū)万神(shén)圭旨》，相传(chuán)出於(yú)尹真(zhēn)人(rén)高弟之手，《性命圭(guī)旨》为总结性书(shū)籍，主张破除三教(jiào)门户之见(jiàn)，宗(zōng)罗三(sān)教历代精义，一出世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓(wèi)双修(xiū)，亦(yì)无其神秘之可(kě)言(yán)，以佛法(fǎ)视之(zhī)，此乃为多欲众(zhòng)生，谋一修持出离(lí)之(zhī)方便道也。

　　苟为大(dà)智(zhì)利根(gēn)者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何(hé)须多(duō)此累(lèi)赘哉！如据理而(ér)言(yán)，所谓(wèi)双修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之(zhī)形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后(hòu)世流(liú)为(wèi)纵欲之口实，使求出离(lí)于欲界、色界(jiè)、无色(sè)界之方(fāng)便法门，反(fǎn)成为(wèi)沉堕于三界之(zhī)果实(shí)。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武侠(xiá)小说中的男(nán)女双(shuāng)修，在很多人的(de)理解中意(yì)思(sī)就是(shì)"男女交合"，但其(qí)实这是大家对(duì)男女双修的一种误解。

　　男(nán)女双(shuāng)修(xiū)"在我们常看(kàn)的(de)武(wǔ)侠小说中，指的就(jiù)是"阴阳(yáng)双修，这只(zhǐ)不过是男女互相(xiāng)辅助提升(shēng)修(xiū)炼(liàn)的一种很正常的功法而(ér)已，并(bìng)没有大(dà)家想象(xiàng)的那么不堪(kān)。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳双(shuāng)修和(hé)道(dào)家密(mì)传的房中术内丹(dān)阴阳双修的功(gōng)法，可以(yǐ)说(shuō)毫(háo)无关(guān)系，此二者虽然(rán)功法(fǎ)名(míng)字上非常(cháng)相似，但(dàn)是从本质上却有着明显的区别。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提起(qǐ)的阴阳(yáng)双修(xiū)功法并不多，而(ér)且似乎这种功(gōng)法也极其难以修炼，对修炼的男女双方要求(qiú)的非常苛(kē)刻，修炼阴阳双修的男女，并不是(shì)指的(de)在红尘中普通平凡的色男(nán)色女，修(xiū)炼这种功法需要男女(nǚ)双(shuāng)方在精神上(shàng)能够高(gāo)度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够心(xīn)有灵犀互(hù)相(xiāng)感知，男女双方想要修炼这种功法需要极高的修炼(liàn)基(jī)础，而且还需要经历一段很长时间的磨合，武(wǔ)侠小说中的阴阳双修虽然能提升(shēng)男女双方的(de)功力(lì)，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

　　双修是指什(shén)么意思，双修是怎(zěn)么进行的是(shì)男女(nǚ)一起修炼(liàn)；为(wèi)了达到(dào)性命同源；心灵相通的境界(jiè)的(de)。

　　关(guān)于双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双修是怎么(me)进行的(de)以及双修(xiū)是怎么(me)进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀(dāo)行双修是(shì)指什么意思，道家双(shuāng)修是指什么意思，古(gǔ)代(dài)的双修(xiū)是(shì)指什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的生活小(xiǎo)知识：

双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行的

　　为了(le)达(dá)到性命(mìng)同源；

　　心灵相通(tōng)的境界的(de)。

双冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污修是指什么意思

　　男(nán)女一起修炼，为(wèi)了达(dá)到(dào)性命同源(yuán)、心灵相(xiāng)通(tōng)的境界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污之性？元始真(zhēn)如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之(zhī)命？先天至精(jīng)，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之(zhī)造(zào)化(huà)系乎心，命之(zhī)造化系乎(hū)身。

　　道(dào)家(jiā)前辈陈撄宁也(yě)解释过性命之(zhī)说：性即是吾人之灵(líng)觉，命即是吾(wú)人之生机。

双修(xiū)派(pài)是内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人(rén)的身体、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形兼(jiān)修(xiū)，达到至(zhì)高完美境界，心身(shēn)全(quán)面修炼(liàn)。

　　综上所述(shù)，性命双(shuāng)修片面一(yī)点来说，就是对(duì)身心(xīn)两方面的修炼，人(rén)的生命实际上是两个生命(mìng)即精神生命和生理生(shēng)命的双(shuāng)重(zhòng)融合(hé)，人们通常说要身心(xīn)健康，亏其一即残缺(quē)不全。

　　所以(yǐ)性命二字高度(dù)概括了人生的(de)两大要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就(jiù)是身心全(quán)面修炼，以达到至高完美的境(jìng)界(jiè)。

性命双修(xiū)的修(xiū)炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低(dī)到(dào)高(gāo)，由浅入(rù)深，并(bìng)且要结合自(zì)身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对于普通(tōng)人来说，性(xìng)命(mìng)双修并没有想象中的那(nà)么神(shén)秘(mì)，普通(tōng)人注意饮食作息，加强锻炼，参(cān)与社(shè)会活动，积累功(gōng)德，便是在一定(dìng)程(chéng)度(dù)上(shàng)借(jiè)鉴了性命双修(xiū)的理论(lùn)，只不过无法与真正的道家修行者相比(bǐ)罢(bà)了

　　体弱者当先命(mìng)后性，从命功入手，炼精化气(qì)，去病健身，然后心神(shén)安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命(mìng)，先从(cóng)性功入手，炼己筑基，排(pái)除私心杂念，调整平(píng)衡，提高追求(qiú)层(céng)次，开拓心胸情怀(huái)，然后配合服药和(hé)炼(liàn)气，提升(shēng)身体素质。

可(kě)参考的典记(jì)载和(hé)提及性(xìng)命双(shuāng)修的典籍较多(duō)，下面(miàn)列出几(jǐ)本以供参考(kǎo)

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏(wèi)伯阳所著，道教经典之一，全书(shū)托(tuō)易象而论(lùn)金(jīn)丹，其内外丹(dān)理论对性命双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯(bó)端所著，四大(dà)内(nèi)丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双修(xiū)万神圭旨》，相传出於(yú)尹真人高弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主张破除(chú)三(sān)教门户之见，宗罗三教历(lì)代精义，一出(chū)世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘之可言(yán)，以佛(fú)法视之，此乃为多(duō)欲(yù)众生，谋一修持出离之方(fāng)便道(dào)也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立(lì)地(dì)成(chéng)佛，又何须(xū)多(duō)此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女(nǚ)之形(xíng)式！盖即表示宇(yǔ)宙(zhòu)之法则，一阴一阳(yáng)之(zhī)为(wèi)道(dào)也。

　　后(hòu)世流(liú)为纵欲之口(kǒu)实，使求(qiú)出离(lí)于欲界、色界、无色界之方便法门(mén)，反成为(wèi)沉堕于三(sān)界(jiè)之(zhī)果实。

双(shuāng)修是(shì)什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女双修，在很多人的理解中意思就(jiù)是"男(nán)女交合"，但其实(shí)这是大家对(duì)男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指的就(jiù)是"阴阳双修，这只(zhǐ)不(bù)过(guò)是男(nán)女互相辅助(zhù)提升修炼(liàn)的一种很正常的功(gōng)法而已，并没有大家想(xiǎng)象的那么不堪(kān)。

　　武侠小说(shuō)中所指(zhǐ)的阴阳双修(xiū)和道家密传的房中术内丹阴阳双(shuāng)修的(de)功法，可以说毫无(wú)关系，此二者虽然(rán)功法名(míng)字上非常(cháng)相似，但是(shì)从本质上(shàng)却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武侠小说中提(tí)起(qǐ)的阴(yīn)阳双修功法并不(bù)多，而且似(shì)乎这种功法也(yě)极(jí)其(qí)难以修炼，对修炼(liàn)的男女双(shuāng)方要求的(de)非常(cháng)苛刻，修(xiū)炼阴阳双(shuāng)修(xiū)的男女，并不是(shì)指的在红尘中普通(tōng)平凡的色(sè)男色(sè)女，修炼这种功(gōng)法需(xū)要男(nán)女双方在精(jīng)神上能够高度的(de)默契，虽不是(shì)伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在(zài)千里之外亦能够(gòu)心有灵犀(xī)互相感知，男(nán)女双方(fāng)想要(yào)修(xiū)炼这种功(gōng)法(fǎ)需要极高的(de)修(xiū)炼基(jī)础(chǔ)，而且还需要经历(lì)一段很(hěn)长时间(jiān)的磨合，武侠小说(shuō)中的阴阳双修虽(suī)然能(néng)提升男女双方的功(gōng)力，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

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