天可汗是什么意思指的是谁，天可汗(hàn)正确读音是天可汗(hàn)，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是(shì)tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族君长对唐太宗的尊称的(de)。

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天(tiān)可汗是(shì)什么意(yì)思指的(de)是谁，天可(kě)汗(hàn)正(zhèng)确(què)读音

　　天可汗(hàn)，汉语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各(gè)族君长对唐太宗的尊称。

　　我国古代西北各族(zú)君长称可汗，为对太宗表示拥戴，故尊之为(wèi)“天可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第二位(wèi)皇帝，年号贞观。

　　李世(shì)民聪明果断(duàn)善(shàn)于用兵，为(wèi)唐朝的统一立(lì)下(xià)赫赫战功(gōng)。

　　武德九年，发动“玄武门(mén)之变”，被(bèi)立为太子，登基(jī)后对内以文治天下，开创贞观之治；

　　对外开疆拓土，为(wèi)唐朝盛世奠定基(jī)础。

李(lǐ)世民统治的唐(táng)朝(cháo),被(bèi)称(chēng)为大(dà)唐盛世(shì),为什么(me)有(yǒu)“天可汗”这个外(wài)号呢？

　　西(xī)域、北(běi)荒诸蕃君长(zhǎng)，在(zài)长安尊唐太宗为(wèi)“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除(chú)了是一(yī)种对“唐朝(cháo)皇帝”的荣衔，还是一种有(yǒu)实(shí)质意义的国际组织体系，以(yǐ)维(wéi)持(chí)当时(shí)各同盟国的(de)集体安(ān)全(quán)。

　　在(zài)这天可汗制(zhì)度内(nèi)，各成员(yuán)国(guó)均有独立主权，不得互相攻击，而作为盟主的唐帝(dì)国，则有(yǒu)一(yī)定(dìng)的权利和(hé)义务(wù)。

四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法　　天可(kě)汗称号(hào)并非单独称呼(hū)，而是与皇帝连(lián)称(chēng)。

　　唐朝降外的(de)皇(huáng)帝诏书均署“皇(huáng)帝(dì)天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉(hàn)语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文(wén)：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为(wèi)天至尊、登里可汗(hàn)、四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法登利可(kě)汗、腾格(gé)里汗(hàn)，可汗的尊称之一。

　　是初唐时期中国皇帝在东、西突厥羡燃(rán)和葱岭(lǐng)以西外(wài)交上的一种称号。

　　其地位(wèi)在(zài)游(yóu)牧民族当中比隋宽派老慎升文帝的圣人可汗还高(gāo)，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很(hěn)高尚、有权力的含(hán)义(yì)，其后吐火罗叶护也称唐太(tài)宗为(wèi)“天可汗”，在安史(shǐ)之乱后(hòu)唐肃宗也被回纥(gē)人称为“天可汗”。

　　参(cān)考资料(liào)：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐代(dài)“皇帝·天可汗(hàn)”释(shì)义》，《汉学研(yán)究》第21卷第(dì)1期，2003年

　　天(tiān)可(kě)汗是什么意(yì)思指的是谁，天可(kě)汗正确读音是天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各(gè)族君长对唐太宗的尊称的(de)。

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天(tiān)可汗是什么意思指(zhǐ)的是(shì)谁，天(tiān)可汗正确读音

　　天可汗，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐(táng)代西北各族君长对唐太宗的尊(zūn)称。

　　我国古代(dài)西(xī)北(běi)各族君长(zhǎng)称可汗，为对太宗表示(shì)拥戴，故(gù)尊(zūn)之为“天可汗(hàn)”。

　　唐太宗(zōng)，即(jí)李世民，唐朝的第二位(wèi)皇(huáng)帝(dì)，年号(hào)贞观。

　　李世民聪明果(guǒ)断善于用兵，为(wèi)唐朝的统一立(lì)下赫赫战功。

　　武德九年，发动“玄武门之变”，被立为太(tài)子，登基(jī)后对内以文治(zhì)天下，开创贞观之治(zhì)；

　　对外开(kāi)疆拓土(tǔ)，为唐朝盛世奠定基础(chǔ)。

李世民(mín)统治的唐朝,被称为大唐盛世,为什么有“天可汗”这个外号(hào)呢？

　　西域、北(běi)荒(huāng)诸蕃(fān)君长，在长安尊唐(táng)太宗为“天(tiān)可汗”，意(yì)为“天下(xià)总(zǒng)皇帝(dì)”。

　　“天可汗(hàn)”除了是(shì)一种对“唐朝皇帝(dì)”的(de)荣衔，还(hái)是一(yī)种有(yǒu)实质意义的国(guó)际(jì)组织体系，以维持当时各同(tóng)盟国的集体安全。

　　在(zài)这天(tiān)可汗制(zhì)度内，各成员(yuán)国均有独立主权(quán)，不(bù)得互(hù)相(xiāng)攻击，而作为盟(méng)主的唐帝国，则有一定的权(quán)利和义务。

　　天可(kě)汗称号(hào)并非单独称(chēng)呼，而是与皇帝连称。

　　唐(táng)朝降外的皇帝诏(zhào)书(shū)均署(四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法shǔ)“皇(huáng)帝(dì)天可汗”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天至(zhì)尊、登里可(kě)汗、登利可(kě)汗、腾(téng)格里汗，可汗的(de)尊称之一。

　　是初唐时期中国(guó)皇(huáng)帝在东、西(xī)突厥羡燃(rán)和(hé)葱(cōng)岭(lǐng)以西外交上(shàng)的一种称号。

　　其地位(wèi)在游(yóu)牧民族当中比隋宽派老慎升(shēng)文帝的圣人可(kě)汗还高(gāo)，“天”（Tengri，腾格(gé)里(lǐ)）在突厥语里具有很高(gāo)尚、有权力的含义，其后吐火罗(luó)叶护也称(chēng)唐太宗为“天可汗(hàn)”，在安史之乱(luàn)后(hòu)唐肃宗也被回纥(gē)人称为“天可汗(hàn)”。

　　参考资(zī)料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可(kě)汗”释义》，《汉学研(yán)究》第21卷第1期，2003年

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