君子性非异也善假于物也(yě)是什么句式(shì)出自(zì)哪(nǎ)里染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的，君子性非异(yì)也(yě)善假于物也是什么句式？是“假于物”是介宾(bīn)结(jié)构后置，即“于物假”，意思是“向外物(wù)借助”的。

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君(jūn)子性非异也善假(jiǎ)于物也是(shì)什么(me)句式出自哪里，君子性(xìng)非异也善假于物也是什么(me)句(jù)式？

　　语(yǔ)出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质秉性跟一般(bān)人没(méi)什么不同，（只是(shì)君(jūn)子(zi)）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀子的《劝学》是(shì)历来为人们所传诵(sòng)的名篇(piān)，其中有(yǒu)些(xiē)警(jǐng)句，已成为勉励学习常(cháng)用的成语。

　　这里(lǐ)节选三段(d染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的uàn)，在原(yuán)文中本(běn)不相连，但是意脉一贯(guàn)，可(kě)以(yǐ)独立成篇。

　　文章大量运用比喻来说明道(dào)理。

　　这些比喻(yù)取之(zhī)于人(rén)们熟悉的事物，又包含(hán)丰富(fù)的含义，因(yīn)此(cǐ)，道理能说得浅显明(míng)白，发人深思。

　　文中除少数地(dì)方直接(jiē)说明道理外(wài)，几乎(hū)都是比喻(yù)。

　　通过比喻阐述道(dào)理(lǐ)、证明论点，这是本文在写作上(shàng)的(de)一大特色。

　　由于创(chuàng)造比喻(yù)的技巧(qiǎo)很高，因此这些(xiē)比喻精警(jǐng)动人。

君子非生异(yì)也(yě)，善假于物(wù)也出(chū)自于哪(nǎ)里？

　　正确的(de)表述是：“君子(zi)生非异也，余宴简(jiǎn)善(shàn)假(jiǎ)于物(wù)也。

　　”出自荀子的《劝学(xué)》。

　　这(zhè)句话意思(sī)是(shì)竖裤：君子的资质(zhì)秉(bǐng)性（跟一(yī)般人相比）没有什(shén)么不同，（只是(shì)）善于借助(zhù)外物罢了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指资质、禀(bǐng)赋(fù)。

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