赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部(bù)分。而这个苗(miáo)族(zú)蛊术又分为黑巫术和白巫术，而(ér)这个湘西赶尸恰恰(qià)就(jiù)是属于白巫术(shù)的。光听这个名字(zì)就可以让人胆(dǎn)战心(xīn)惊，这(zhè)也是非(fēi)常(cháng)让人忌惮(dàn)的一个(gè)东西。我(wǒ)们(men)在电(diàn)视上经常看到一些类似(shì)的enjoy可数吗，joy可不可数电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是(shì)非(fēi)常的害怕，事实(shí)上真的(de)会有湘西(xī)赶尸这个东西吗？如果真的(de)有的话，又(yòu)是什(shén)么原理呢(ne)？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料得知(zhī)，历(lì)史上确实(shí)有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背(bèi)尸(shī)”而(ér)已，赶尸(shī)人将尸体分(fēn)尸以后涂上一些(xiē)特制(zhì)的药(yào)水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并(bìng)不是自己动(dòng)的，而(ér)是由背尸人背在身上走(zǒu)动的(de)。很多人(rén)可能把背尸人误以为是死者了，其(qí)实(shí)这些背尸(shī)人身上(shàng)背着的才是尸体，这些背着(zhe)尸(shī)体的人将自己的(de)身体埋(mái)在一个大黑炮里边，头上(shàng)带(dài)一顶非常大的草(cǎo)帽(mào)子，从很远的地方看，就相当于一具(jù)尸体，连面部(bù)轮廓(kuò)都很难看清。而至(zhì)于(yú)湘西赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢(ne)？其(qí)实他们就是(shì)一个(gè)术士，在(zài)背尸人(rén)的前(qián)边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸(shī)人(rén)和背尸(shī)人(rén)两个故意营造出一个恐怖的气(qì)氛来，不想让其他生人接近(jìn)。同时，这些人(rén)身上都带着一些(xiē)特制(zhì)的东西，比如(rú)说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶(gǎn)尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘西(xī)赶尸(shī)的方式又(yòu)是做(zuò)何而来(lái)呢(ne)？
这还要(yào)从很久以前说起enjoy可数吗，joy可不可数，在古代，交通运(yùn)输(shū)肯定是非(fēi)常不方便(biàn)的(de)。有的时候(hòu)外(wài)出远门，在外边遇害，或(huò)者说是死亡了以后。很少会回(huí)到自己(jǐ)的故乡。所以很多(duō)人就想出了这样的一个方法，在湘西(xī)就有(yǒu)这样(yàng)的一个方(fāng)式，那就是(shì)湘西赶尸。在(zài)很久(jiǔ)以(yǐ)前的湘西，交通(tōng)非常的闭塞，想要把死在(zài)异(yì)乡的尸体运回(huí)到故(gù)乡的(de)话，也是一件不(bù)容(róng)易(yì)的事情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也是利用(yòng)这个事情谋得了一些财物，同时也创造出(chū)了这(zhè)一(yī)类职业。这些人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗(yí)体运回故乡安葬。这个(gè)特(tè)殊的方式(shì)就是我(wǒ)们现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对这个(gè)湘西赶尸(shī)也并(bìng)不是非常(cháng)的忌讳，他们大多数称(chēng)这些事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到(dào)底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查(chá)阅了一番资(zī)料以后，发现古代的(de)这些方式(shì)和电视剧里的有异曲同工之(zhī)妙(miào)，在联想到电(diàn)视剧里的那些恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件(jiàn)事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的(de)，只是心理作用而(ér)已。

湘(xiāng)西赶尸也(yě)被分为上中下三法，上中下三法各有不同，且法术也分(fēn)为高中低。上法是由当时(shí)最厉(lì)害的(de)道士做(zuò)法(fǎ)，让死亡的人自行走(zǒu)到目的地(dì)，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中(zhōng)法是将死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药物做防腐处理以后(hòu)，有背(bèi)尸者(zhě)背(bèi)到(dào)目的(de)地，然(rán)后前(qián)面(miàn)有一个道(dào)士(shì)指引，身上带上辟邪的东西，这也(yě)是一个(gè)最通用的(de)一个(gè)法术，大(dà)多数人也都选(xuǎn)择去用这个。而下法是由(yóu)人(rén)背着尸(shī)体走路，对于这个(gè)方法(fǎ)也不做过多的解(jiě)释了，看完了(le)上(shàng)法和中法以(yǐ)后(hòu)，相(xiāng)信你对下法也应该有了大体(tǐ)了解了(le)。

湘西赶尸

当然(rán)在(zài)这(zhè)里(lǐ)不得(dé)不谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘的法术是怎么(me)让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充(chōng)满了神(shén)奇色彩的(de)，谁也(yě)没有见过，都只是听说(shuō)而已，但是在(zài)书上(shàng)却有详细(xì)的记(jì)载(zài)。在人死了以(yǐ)后，道士来了以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话(huà)，就要(yào)对尸体(tǐ)进行一系列的操作。首先就(jiù)是用自己的(de)方法(fǎ)镇住王者(zhě)的三魂七魄，然(rán)后再(zài)用(yòng)符压(yā)住死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会enjoy可数吗，joy可不可数开始念咒，然(rán)后贴神符，然后再用(yòng)特殊的方法把尸(shī)体激活，具体的操作步骤也并不是(shì)非常(cháng)的(de)清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅书籍观看，小编(biān)在(zài)这里(lǐ)就不(bù)一一做(zuò)解释了。反(fǎn)正最后(hòu)道(dào)士用一系列(liè)的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳，就比(bǐ)如(rú)说在赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在(zài)晚上的时候(hòu)碰(pèng)到了活(huó)物，那么(me)法术就会被(bèi)破坏，尸体就会倒下去(qù)，再也起不来(lái)了。所以在古(gǔ)代的时(shí)候，所有(yǒu)的赶尸人手上都有(yǒu)一个铃(líng)铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛以后(hòu)，人们(men)听到了这个(gè)铃铛的声音，就会自(zì)觉(jué)的将家里的所有的家畜全都锁在家(jiā)里，不让出去。自己(jǐ)更是闭门(mén)不出，以免打破了赶尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅(jǐn)只是书(shū)上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过(guò)而已。我们(men)要(yào)相信(xìn)科学。而至(zhì)于这个湘西(xī)赶(gǎn)尸，很(hěn)有可能(néng)只是一个(gè)传说而已，各位就当(dāng)个故事，看(kàn)看就行(xíng)了(le)，不要(yào)太(tài)在意，也不要(yào)太当真(zhēn)。

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