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100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的(de)是哪几个生肖(xiào)，阴肖指的是哪(nǎ)几个生肖呢是牛；兔；蛇；羊(yáng)；鸡；猪的(de)。

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阴肖指(zhǐ)的(de)是(shì)哪(nǎ)几个生(shēng)肖(xiào)，阴肖指的是哪几个(gè)生肖呢

　　是牛；

　　兔；

　　蛇(shé)；

　　羊；

100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两　　鸡；

　　猪的(de)。

　　阴(yīn)肖是指牛、兔、蛇、羊(yáng)、鸡、猪，这几个双数生肖，十二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传说，并(bìng)以此形成一(yī)种(zhǒng)观(guān)念阐释系(xì)统，成为民间(jiān)文化中的形(xíng)象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　古人(rén)将黄道与赤道(dào)附近的恒星分(fēn)为二十(shí)八星宿。

　　二十八宿也分别代表一(yī)种动物。

　　古代(dài)将周天等分十二分，用十(shí)二(èr)支表示，而十二支(zhī)配属(shǔ)生肖，生肖与二(èr)十八(bā)星宿(sù)存在对应关系。

　　明代(dài)大学士王鏊认为，二十八种动(d100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两òng)物配(pèi)属(shǔ)二十八星宿(sù)，并以七曜(yào)统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十(shí)八宿(sù)配动物(wù)即(jí)前十二属加一倍者(zhě)也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟(jiāo)附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十二(èr)生肖为基础凑齐二十八(bā)种星宿动(dòng)物。

　　但该说难免有附会，二八星(xīng)宿配(pèi)动物的记载要晚于十二(èr)生(shēng)肖。

秦简证实至少秦朝时已有十二(èr)生肖

　　1975年12月，湖北云梦睡虎地发掘两批秦代竹(zhú)简，其中一篇叫《日出·盗者》的文章(zhāng)引起了学者们的高度重视(shì)，因为上面(miàn)清楚地记载(zài)了十二生肖（见(jiàn)下(xià)图），只是与如今的相比(bǐ)略(lüè)有不(bù)同(tóng)。

　　1986年(nián)4月，甘肃天水放马滩秦代墓葬出土甲、乙两种《日书(shū)》竹简，年代与睡虎地秦简(jiǎn)相近，甲种竹简也有(yǒu)盗者的记(jì)录，与现(xiàn)代(dài)生肖相比，除(chú)辰虫(chóng)巳鸡外，其余完全(quán)相同：

　　甘(gān)肃放马滩甲种竹(zhú)简十二(èr)生肖：子，鼠矣。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎矣。

　　卯，兔矣。

　　辰，虫矣。

　　巳(sì)，蛇矣。

　　午，马矣。

　　未，羊(yáng)矣。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌(xū)，犬(quǎn)矣。

　　亥，豕矣。

　　毫无疑问，这两(liǎng)批(pī)秦(qín)简的出土，表明先(xiān)秦时代(dài)中国已有十二生肖说(shuō)，改(gǎi)写了生肖文化始于东汉的历史，推翻了印度(dù)起(qǐ)源说、北俗或北狄起源说等(děng)，生肖文化在中国的历史远比想(xiǎng)象的(de)还要(yào)久远。

　　学者饶宗颐(yí)考证(zhèng)指(zhǐ)出：十二兽之形(xíng)成，已在先秦时(shí)……汉(hàn)时十二属名(míng)已经人整理一(yī)致(zhì)……其后行于边裔各邦……皆采用(yòng)之。

　　十(shí)二属自(zì)子为鼠至亥为(wèi)猪，无(wú)不同然，盖用汉人(rén)固定之名称也(yě)。

　　也(yě)就是说，先秦时代十(shí)二生(shēng)肖已经形成，只是各(gè)地可能存在一定差异(yì)，汉朝时将之彻底(dǐ)定(dìng)型(xíng)。

　　值得(dé)一(yī)提的是，十(shí)二生肖所在的(de)篇章叫盗者很有意思，这是(shì)古人根据(jù)干支(zhī)求得盗者形貌、藏身之处等方法(fǎ)的(de)数术(shù)文献，就性质而言属于民间的迷信，简(jiǎn)单地说就(jiù)是借助数术迷信占(zhàn)测盗者，但反(fǎn)过(guò)来说，形成了这(zhè)么严谨的一套占测(cè)系统(tǒng)，说明十二生肖(xiào)历史(shǐ)悠(yōu)久，否则不会形(xíng)成如(rú)此严(yán)谨的(de)系统。