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世界四大文化(huà)名人是哪4个,世界(jiè)四大文化名人不包括谁(shuí)

  世界四(sì)大(dà)文(wén)化名人包括(kuò)屈原、哥白尼、弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚(yà)。世界四大文化名人

  1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四(sì)位世(shì)界文化(huà)名人。

  他们是中国的屈原(yuán),波兰的天文学(xué)家、日心说(shuō)创始人哥白(bái)尼;

  欧洲文艺复兴时期重(zhòng)要的人文主义(yì)作家之(zhī)一(yī)弗朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重要的作(zuò)家,杰出的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士(shì)比亚。

屈原

  屈原是中国历史上一(yī)位伟大的爱国诗人,中国(guó)浪漫(màn)主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被(bèi)誉为“楚辞之祖”,楚国(guó)有名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的(de)影响。

  屈原作品的(15min什么意思多少分钟,15min等于多少分钟de)出(chū)现(xiàn),标志着(zhe)中国(guó)诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时(shí)代,其主要作品(pǐn)有《离骚(sāo)》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

  以屈(qū)原作品为主体(tǐ)的《楚辞(cí)》是中国浪漫主义文学的(de)源头(tóu)之一,《楚辞》中最(zuì)著名的篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中的(de)《国风(fēng)》并称为“风骚(sāo)”,对(duì)后世诗歌产(chǎn)生了深(shēn)远影响(xiǎng)。

哥白尼

  尼古拉·哥白(bái)尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年(nián)5月(yuè)24日,享年70岁),是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会(huì)法(fǎ)博士、神父。

  在哥白尼40岁(suì)时,他(tā)提出(chū)了(le)日心说,否定(dìng)15min什么意思多少分钟,15min等于多少分钟了教会的权威,改变(biàn)了人类对自(zì)然对(duì)自身的看法。

  当时(shí)罗马(mǎ)天主教廷(tíng)认为(wèi)他(tā)的日心说违反《圣经》,哥(gē)白尼仍坚(jiān)信日心说,并认为日心(xīn)说与其并(bìng)无矛盾,并经过长(zhǎng)年的观察(15min什么意思多少分钟,15min等于多少分钟chá)和(hé)计算完(wán)成(chéng)他的伟(wěi)大著作《天(tiān)体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉(lā)伯(bó)雷出生于法国中部的(de)希农城,十(shí)几岁后,拉伯雷(léi)接受了宗教(jiào)教育,进(jìn)修道(dào)院当了修(xiū)士。

  期间开始学习希腊文,来了(le)解希腊和罗马的古代文(wén)化(huà)。

  1530年(nián),拉伯雷进大学攻(gōng)读(dú)医学,用了(le)两个月(yuè)的时(shí)间获得(dé)了学士学(xué)位,当上了医师。

  1532年,《巨(jù)人传》第一部(bù)出版(bǎn),次年(nián)出版第(dì)二部,虽(suī)然受到民众欢迎(yíng),但被(bèi)法院宣布为(wèi)禁书。

  1537年,获得(dé)蒙彼利埃大学(xué)的博(bó)士学位。

  1545年,在国(guó)王的特许发行证(zhèng)的保护下,拉伯雷以真实(shí)姓名出(chū)版了《巨(jù)人传》的第三部。

  但不(bù)久国王死去,小(xiǎo)说又(yòu)被列为禁书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年才获(huò)准回(huí)到法国(guó)。

  回国后的拉伯雷在学(xué)校教书,教书(shū)期(qī)间,他完成了《巨(jù)人传》的第四(sì)部和第(dì)五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎(lí)去世。

威廉·莎士(shì)比亚

  威廉·莎士比亚在华人社会常尊(zūn)称为莎(shā)翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文学史上最杰(jié)出的戏剧家,欧洲文艺复(fù)兴时(shí)期最重要、最伟大的作家,全世(shì)界最卓越(yuè)的文(wén)学家之(zhī)一。

  德国(guó)的狂飙运动也(yě)是高唱着莎(shā)士比亚的(de)赞歌,举着他的旗(qí)帜前进的(de)。

  歌德(dé)说:“我(wǒ)读到他的第一页.就使我(wǒ)一生都(dōu)属于(yú)他(tā)了。

  读(dú)完第一部,我就像(xiàng)一(yī)个生下来的盲人,一只奇异的(de)手在瞬间使我的双眼看到了光明……感(gǎn)谢赐(cì)我智(zhì)慧的(de)神灵。

  ”

  而且(qiě),莎士(shì)比亚在(zài)马克思的心目(mù)中(zhōng)所占的位置也是独一无二的,没有(yǒu)任何其他作家可以与(yǔ)之相(xiāng)比。

  在马(mǎ)克思的著作中(zhōng),仅以数量来说(shuō),引用或谈到莎士比亚竟有三四百处(chù)之多。

  所(suǒ)以有人说,莎士比(bǐ)亚是(shì)马克思科学研究(jiū)过程(chéng)中(zhōng)从始(shǐ)至(zhì)终的最好伴侣(lǚ)。

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