第一(yī)次(cì)听说《烧(shāo)饼歌》的时候还以(yǐ)为这是(shì)围绕烧饼写得一首歌(gē)呢，后来才知(zhī)道原来(lái)这是大名鼎鼎的明朝(cháo)开(kāi)国元(yuán)勋刘伯(bó)温所做出的预言，既然(rán)是预言我们肯定(dìng)要来说(shuō)一下(xià)刘(liú)伯温都预测到了什么事情(qíng)，预测(cè)的到底准不准确咯(gē)，首先我们(men)要了解烧饼歌(gē)全文翻译带图详解(jiě)，古(gǔ)代人说话文绉绉的(de)，如果不翻译成(chéng)现在的白话文(wén)，大多数人别说确定刘伯温(wēn)预言是(shì)否(fǒu)准(zhǔn)确了(le)，连对方说(shuō)的是什么(me)意思可能都还看(kàn)不懂(dǒng)呢，刘伯温都预测到了(le)什么事情。

刘(liú)伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出(chū)自元末明(míng)初的大文学(xué)家(jiā)，政治家，军(jūn)事家刘伯温，这位(wèi)可(kě)是历(lì)史上响当(dāng)当(dāng)的大人物，他是明朝的开(kāi)国元勋，除了精通兵法、数理之(zhī)外还精通天文地理，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪(hóng)武年公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表间创作出来的(de)。公元1368年某(mǒu)一(yī)日的早(zǎo)上，明太祖在内殿里(lǐ)吃烧(shāo)饼(bǐng)，咬了(le)一口后听到内监报告(gào)刘伯温觐见，明太祖想(xiǎng)要测试一(yī)下刘伯温，于(yú)是便用碗把烧饼盖(gài)住，召(zhào)唤刘伯温觐(jìn)见问(wèn)他碗下面盖(gài)的(de)是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确无误的说出碗(wǎn)下(xià)面是明太祖(zǔ)咬了(le)一口的烧饼，也正是这(zhè)个开端让明太(tài)祖对刘伯温的能力非常(cháng)信服(fú)，于(yú)是开始和他(tā)探讨更深(shēn)层的(de)话题。当时的明太(tài)祖(zǔ)或许对刘(liú)伯温(wēn)的一些(xiē)说法半(bàn)信半(bàn)疑，可是我们这些现代(dài)人无一不感慨(kǎi)刘伯温的神机(jī)妙(miào)算(suàn)，因(yīn)为他在(zài)《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然真的都在历史(shǐ)中实现(xiàn)了，弄得如今好多(duō)人都觉得刘伯温是不是(shì)穿越(yuè)过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》中预言(yán)到了明代的靖难之役、土(tǔ)木之变、英宗复辟、宦(huàn)官之祸、李自成起(qǐ)兵、崇(chóng)祯自缢煤山、吴三桂出(chū)关降清等一系列重大事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠(zhōng)贤(xián)陷(xiàn)害忠良，使朝(cháo)政大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可以凑(còu)成“李自成”三字；“平(píng)安(ān)镇(zhèn)守好桂花(huā)”是吴三桂的“桂(guì)”字，这些诗句(jù)仿佛就是(shì)刘(liú)伯温在指名道(dào)姓的预测(cè)后(hòu)世发展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》中还(hái)有一(yī)些诗句涉及到皇帝(dì)的年号或诸(zhū)侯王(wáng)的封号，如明(míng)成祖朱棣最(zuì)初(chū)封为燕王，起兵(bīng)靖难(nán)，故有(yǒu)“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概是指成祖的“永乐(lè)”年号，“祖宗山上(shàng)贝衣(yī)行”可能是(shì)“崇祯”二字(zì)了。还有暗喻时(shí)间的结(jié)局(jú)“相传昆玉继(jì)龙(lóng)堂”指英宗(zōng)复辟，“奔(bēn)走梅花(huā)上(shàng)九重”指(zhǐ)崇祯吊死在(zài)煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕(pà)是说朱姓政权到(dào)顺治(zhì)皇帝时最(zuì)终完结。

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