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  掩耳(ěr)盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕别人听见而捂住(zhù)自(zì)己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住(zhù)的事情偏要(yào)想(xiǎng)法(fǎ)子掩(yǎn)盖(gài)。

  出自《吕氏(shì)春秋·自知(zhī)》。

寓言(yán)故(gù)事掩(yǎn)耳盗铃

  春秋时候,晋国(guó)世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看(kàn)见院子里吊着一口大钟(zhōng)。

  钟是用上等(děng)青铜铸成(chéng)的,造型(xíng)和图案都(dōu)很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口精(jīng)美的大钟背回自己家(jiā)去。

  可是(shì)钟又大又重(zhòng),怎么也挪不(bù)动。

  他想(xiǎng)来(lái)想(xiǎng)去,只有一(yī)个办(bàn)法(fǎ),那就是把钟敲(qiāo)碎(suì),然后再分别搬(bān)回家。

  小偷找来一(yī)把大锤(chuí)子,拼(pīn)命朝钟(zhōng)砸(zá)去,咣的一声巨(jù)响,把他吓(xià)了一大跳。

  小偷着慌(huāng),心想(xiǎng)这下(xià)糟(zāo)了,这钟声(shēng)不就(jiù)等于(yú)是(shì)告诉(sù)人们我正在(zài)这里偷钟吗?他心里一急,身(shēn)子一下子扑(pū)到了(le)钟(zhōng)上,张开双臂想捂住钟(zhōng)声,可钟(zhōng)声又(yòu)怎么捂(wǔ)得住呢!钟(zhōng)声(shēng)依然悠悠地传向远方。

  他越听越(yuè)害怕,不(bù)由自主地抽回(huí)双手,使(shǐ)劲(jìn)捂住自已(yǐ)的耳朵(duǒ)。

  “咦(yí),钟声(shēng)变小了(le),听(tīng)不见了(le)!”小偷(tō上海市中心是哪个区最繁华,上海市中心是哪个区?u)高兴起来,“妙极了(le)!把耳朵捂住不就听不进钟声(shēng)了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。

  于是就(jiù)放手砸起(qǐ)钟来,一下一下(xià),钟声(shēng)响(xiǎng)亮地传到很(hěn)远的(de)地方(fāng)。

  人们(men)听到(dào)钟声蜂(fēng)拥(yōng)而至把小(xiǎo)偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃(líng)告(gào)诉我(wǒ)们的道(dào)理

  钟的响声是客(kè)观存(cún)在(zài)的,不管(guǎn)你是否捂住耳(ěr)朵,它(tā)都是要(yào)响(xiǎng)的。

  凡是要客观(guān)存(cú上海市中心是哪个区最繁华,上海市中心是哪个区?n)在的东西,它不会(huì)依人的主(zhǔ)观(guān)意志而(ér)改变。

  有(yǒu)的人对(duì)自己不利(lì),或(huò)不喜欢的客观存在,采取不承认的态度,以(yǐ)为如(rú)此,它就不存(cún)在(zài)了,这和“掩耳盗(dào)钟”一样,都是极端的主观唯心主义(yì)——唯我论(lùn)的表现。

  如果对(duì)客观存(cún)在的现(xiàn)实不(bù)正视、不(bù)研究(jiū),采(cǎi)取(qǔ)闭(bì)目塞(sāi)听(tīng)的态度的话,最终(zhōng)便会自食(shí)苦果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言(yán)故(gù)事及道理(lǐ)

   掩耳盗铃意思是偷铃铛怕(pà)别人听见(jiàn)而捂住(zhù)自己的耳朵。

  比喻(yù)自己欺骗自己,明明掩(yǎn)盖(gài)不(bù)住的事情偏(piān)要想法子(zi)掩盖。

  出(chū)自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

  

寓言故事(shì)掩耳盗铃

   春秋时候,晋国世(shì)家(jiā)赵氏灭掉了范(fàn)氏。

  有人趁机跑到范氏家里(lǐ)想(xiǎng)偷(tōu)点东(dōng)西,看见(jiàn)院子里吊着(zhe)一口大钟。

  钟是用(yòng)上等青铜铸成的,造型和图案都很精美(měi)。

  小偷心里高兴极了(le),想把这(zhè)口精美的大钟(zhōng)背回(huí)自己家去。

  可(kě)是钟又大又重,怎么也(yě)挪不(bù)动。

  他(tā)想来想去,只有一个办(bàn)法(fǎ),那就是把(bǎ)钟敲(qiāo)碎,然后再分别搬回家。

   小(xiǎo)偷找来一把大锤子,拼命朝钟(zhōng)砸去(qù),咣的一(yī)声(shēng)巨响,把他(tā)吓了一大跳。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这下糟(zāo)了,这钟声不就等于是告诉人(rén)们我正在这里偷钟吗?他心里一急(jí),身子一下子扑(pū)到了钟上,张开双臂想捂(wǔ)住钟声(shēng),可钟声又(yòu)怎么(me)捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传(chuán)向远方。

   他越听越害怕,不(bù)由自(zì)主地抽回双手(shǒu),使(shǐ)劲(jìn)捂住自已的耳朵。

  “咦(yí),钟(zhōng)声变小了,听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙(miào)极了(le)!把耳朵捂住不就听不进钟(zhōng)声了(le)吗!”他立刻找来两个(gè)布(bù)团,把(bǎ)耳朵塞住,心想,这下(xià)谁也听不见(jiàn)钟声(shēng)了。

  于是就放手砸起钟来,一下(xià)一下,钟声(shēng)响亮地传到很远的地方。

  人们听到(dào)钟(zhōng)声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗(dào)铃告诉我们的道理

   钟的(de)响声是(shì)客(kè)观存(cún)在(zài)的,不(bù)管你(nǐ)是否捂住(zhù)耳朵,它都是要(yào)响的。

  凡是要(yào)客观存在的(de)东西,它(tā)不会依人的主观(guān)意志而(ér)改变(biàn)。

  有(yǒu)的人对自己不(bù)利,或不喜欢弯(wān)仔(zǎi)乱的客观存(cún)在,采取(qǔ)不承认的(de)态(tài)度,以为如此(cǐ),它就不存在了,这和“掩耳盗(dào)钟”一样,都(dōu)是极端的主观唯埋档心主义——唯我论的表现。

  如(rú)戚册果对(duì)客(kè)观(guān)存在的(de)现实不正视、不(bù)研究(jiū),采取闭目塞听的态度的话(huà),最终便会自食苦果(guǒ)。

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