2197的立方根是多少，216的立方根是多少仲尼适楚,出于林中(zhōng),见(jiàn)佝(gōu)偻者承蜩,犹掇(duō)之也翻译，仲尼(ní)适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇之也(yě)议(yì)论文是仲(zhòng)尼适楚，出于林(lín)中，见佝(gōu)偻者承(chéng)蜩，犹(yóu)掇(duō)之也的。

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仲尼(ní)适楚(chǔ),出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻(lóu)者(zhě)承蜩(tiáo),犹掇(duō)之也(yě)议(yì)论文

　　仲尼(ní)曰：“子巧乎！有道邪(xié)？”曰：“我有道也。

　　五(wǔ)六月(yuè)累丸二而不坠(zhuì)，则失者锱铢；

　　累(lèi)三而不坠，则(zé)失者十一；

　　累五而(ér)不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘；

　　吾(wú)执臂也，若(ruò)槁木(mù)之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼(yì)之(zhī)知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不!”孔子(zi)顾谓弟子曰(yuē)：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈(zhàng)人之谓乎！”

佝偻承蜩原(yuán)文及翻(fān)译

　　该文(wén)写驼背老人讲(jiǎng)述自己苦练捕蝉本(běn)领之事，借此喻彼，以(yǐ)小喻大。

　　原文(wén)入下。

　　仲尼(ní)适(shì)楚，出于(yú)林(lín)中，见佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲(zhòng)尼曰，子(zi)巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰(yuē)，我(wǒ)有道也。

　　五六月累丸二(èr)而不(bù)坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失(shī)者十(shí)一让(ràng)困，累(lèi)五而不坠(zhuì)，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂(bì)也，若槁(gǎo)木之(zhī)枝，虽天地之(zhī)大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不(bù)侧(cè)，不以(yǐ)万(wàn)物易蜩之翼，何为而不(bù)得。

　　孔子顾(gù)谓弟(dì)子曰，用志不分，乃(nǎi)凝于神，其(qí)_偻丈(zhàng)人之(zhī)谓乎(hū)。

　　1、翻(fān)译。2197的立方根是多少，216的立方根是多少>

　　孔子到(dào)楚国去，经过树(shù)林，看见一个驼背(bèi)老人正(zhèng)用(yòng)竿子粘蝉(chán)，就好(hǎo)像在(zài)地上拾取一样(yàng)。2197的立方根是多少，216的立方根是多少p>

　　孔子说(shuō)：“先生真是巧啊(a)，有(yǒu)门道(dào)吗。

　　驼背老人说，我有我的办法。

　　经过五六个月的练习，在竿头累叠起两个丸(wán)子而不会坠落，那(nà)么失手的情况已经很少了，迭起(qǐ)三个丸子而不坠落(luò)，那么失手的情况十次不会超过一次了，迭(dié)起五个丸子而不坠(zhuì)落(luò)，也就会(huì)像在地面(miàn)上拾取一样(yàng)容易。

　　我立定身(shēn)子，犹(yóu)如临近地面的断木，我举竿(gān)的手臂，就(jiù)像枯木的(de)树枝，虽然天(tiān)地(dì)很大，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀，从(cóng)不(bù)思前想后(hòu)左顾右(yòu)盼，绝(jué)不因纷(fēn)繁的万(wàn)物而改(gǎi)变对蝉翼的注意侍(shì)吵，为什么不能成(chéng)功呢。

　　孔子转身对弟(dì)子们说：“运用心志不分散，就是高度(dù)凝聚精神(shén)，恐怕说(shuō)的就是这位驼背的(de)老人吧。

　　2、说(shuō)明了凡(fán)事(shì)只要专心致(zhì)志(zhì)，排除外界的一切干扰，艰苦(kǔ)努力，集中精力，勤学苦练，并(bìng)持之(zhī)以恒，就一(yī)定能有所成(chéng)就，即使先天条件不足也不例外。

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