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克己(jǐ)慎民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的独守心(xīn)明性 什么意思出自哪里，心(xīn)有山(shān)海 静而不争什么意思

　　克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性意(yì)思是尊从自己内心(xīn)的良知，不混浊、不盲从(cóng)、此心光明。

　　克己：是指培养节(jié)制自己的能力(lì)。

　　慎独：是指在个人独处时也要严格要求自(zì)己(jǐ)，是对个人(rén)内心深处比较隐蔽(bì)的思想意识进行(xíng)自律的一种修(xiū)养方式，防止错误(wù)思想及(jí)私欲，邪念(niàn)不(bù)生，时时保持正(zhèng)念，对自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独(dú)处、独自行(xíng)事。

　　意思是(shì)说严格控制自己的欲(yù)望，不靠别人监督，自觉控制(zhì)自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达到“慎独(dú)”这(zhè)种境(jìng)界：树立远大理想和抱负，不断(duàn)地(dì)提高自己(jǐ)的修养。

　　包含态度(dù)与方法、谨慎治学态(tài)度、推(tuī)动“知(zhī)行反”认(rèn)识模(mó)式，以穷(qióng)理尽(jǐn)性地形成(chéng)完整(zhěng)的系(xì)统知识、慎全独一。

克己慎独守心明性出自(zì)哪里？

　　完整(zhěng)为：克己，慎独，守(shǒu)心(xīn)，明性(xìng)。

　　以克人之心克(kè)己(jǐ)，以容己之心容人。

　　出(chū)自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺(qī)暗室颂首肆(sì)，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于(yú)天地之(zhī)间，当养天(tiān)地浩然(rán)正气(qì)，行光明(míng)磊落之事，克己，慎(shèn)独，守(shǒu)心，明性，以克人之心(xīn)克(kè)己(jǐ)，以容己之心容人。

　　意(yì)思是君(jūn)子在独(dú)处(chù)时(shí)，即使别人(rén)看(kàn)不见(jiàn)、听不(bù)见，也要谨慎不苟，不做违反道德法律之(zhī)事，不负良(liáng)知，不欺内心，纳百川，严于(yú)律己。

　　对慎(shèn)独的解读(dú)：

　　慎独(dú)表明(míng)的是一种人(rén)生态度，表里如一；彰显(xiǎn)的是一(yī)种人(rén)生境界(jiè)，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌现(xiàn)出许多(duō)秉持这一野轿操守(shǒu)的君子：如东汉杨震“天知(zhī)、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以善小而(ér)不(bù)为(wèi)”。

　　宋代袁采“处世(shì)当无愧于(yú)心”；元(yuán)代(dài)许衡不食无主(zhǔ)之梨(lí)，只因(yīn)“梨(lí)虽(suī)无主(zhǔ)，我(wǒ)心有主”；清代(dài)叶存仁“不(bù)畏人知畏己(jǐ)知”，凡此(cǐ)种种，无(wú)一不(bù)是慎(shèn)独自律、追求道德完善的体现。

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