登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼是出(chū)自：《劝学》先秦·荀子意思：登到(dào)高(gāo)处招手(shǒu)，手臂并没有加长(zhǎng)，可(kě)是远处的人却能看(kàn)见的。

　　关于登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺风而呼以及(jí)登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远翻译(yì)句(jù)式，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而(ér)呼(hū)，登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也句(jù)式(shì)，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远是什么意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

登高(gāo)而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远道理，登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼

　　意思：登(dēng)到(dào)高处招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没有加(jiā)长，可是(shì)远处的人(rén)却(què)能(néng)看见(jiàn)。

　　节(jié)选：吾尝终日而(ér)思(sī)矣，不如须(xū)臾之所学也；

　　吾尝跂(qí)而望(wàng)矣(yǐ)，不如(rú)登高之(zhī)博见也。

　　登(dēng)高而招(zhāo)，臂非加云n是哪里的车牌号长也，而见者远；

　　顺风(fēng)而呼，声非加疾(jí)也，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利足也，而(ér)致(zhì)千里(lǐ)；

　　假舟楫者(zhě)，非(fēi)能水也，而绝(jué)江(jiāng)河。

　　君子(zi)生非异也(yě)，善假于物(wù)也(yě)。

　　翻译：我曾经一(yī)天到晚(wǎn)地冥思苦(kǔ)想，（却）比(bǐ)不上(shàng)片刻学(xué)到(dào)的(de)知识(shí)（收获大）；

　　我曾(céng)经(jīng)踮(diǎn)起脚向远处(chù)望，（却）不如登到高处见(jiàn)得(dé)广。

　　登到高(gāo)处(chù)招手，手臂并没(méi)有加长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处的(de)人却能看见；

　　顺着(zhe)风(fēng)喊，声音(yīn)并没有加大，可(kě)是听的人却能听得云n是哪里的车牌号(dé)很清(qīng)楚。

　　借助车马的人，并不是脚(jiǎo)走(zǒu)得快，却(què)可以(yǐ)达到(dào)千里之外(wài)，借助(zhù)舟船(chuán)的(de)人，并不善于(yú)游泳，却可(kě)以横(héng)渡长江黄河。

　　君子(zi)的资质(zhì)秉性跟一般人(rén)没(méi)什(shén)么不同(tóng)，（只是君子）善于(yú云n是哪里的车牌号)借助外物罢了。

　　背景：战国时(shí)期儒家(jiā)的重要代(dài)表(biǎo)人物(wù)是孟子和(hé)荀(xún)子(zi)。

　　孟子宣扬“劳(láo)心者治人，劳(láo)力者治于人”为(wèi)统治阶级辩(biàn)护的思想(xiǎng)，而荀子却(què)认为：人(rén)力能征(zhēng)服自然，应(yīng)该利用自然为人(rén)类(lèi)服务(wù)。

　　他的门人韩非、李斯成为战国(guó)末期(qī)的法(fǎ)家(jiā)重(zhòng)要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以(yǐ)已”这个中心论点，从学(xué)习的意(yì)义、作(zuò)用、态度(dù)等方面(miàn)，有条(tiáo)理(lǐ)、有层次(cì)地加(jiā)以阐述。

　　大量(liàng)运用比喻来说明道(dào)理，是(shì)这篇文章的(de)特(tè)色(sè)。

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