吾(wú)妻之美我者的(de)美是(shì)什么意思，吾妻之美(měi)我(wǒ)者的(de)美(měi)是什么用法是(shì)意思(sī)：美(měi)丽的(de)。

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吾妻之(zhī)美我者的美是什么意思，吾(wú)妻(qī)之美我者的美是什么(me)用法

　　出(chū)处：战国时期刘(liú)向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我孰与(yǔ)城北徐公(gōng)美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐(qí)国(guó)之(zhī)美丽者也。

　　忌不自信(xìn)，而复(fù)问(wèn)其妾曰(yuē)：“吾孰与徐公美？”妾(qiè)曰(yuē)：“徐(xú)公何能及(jí)君也？”旦日，客从外来，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐(xú)公(gōng)来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗(fú)如远甚(shèn)。

　　暮说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也(yě)；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长(zhǎng)五十(shí)四·寸(cùn)左右，而且(qiě)形象外貌光艳美丽。

　　有(yǒu)一天早晨他穿戴好衣帽(mào)，照(zhào)着(zhe)镜子，对他的妻(qī)子(zi)说：“我(wǒ)与城北的徐公相比，谁更美丽呢(ne)？”他的妻子说(shuō)：“您美(měi)极(jí)了，徐公怎么(me)能比得上(shàng)您呢？城(chéng)北的(de)徐公齐国(guó)的(de)最美的男(nán)子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得(dé)上您(nín)呢？第(dì)二天，有客人(rén)从外面来(lái)拜(bài)访，邹忌和(hé)他坐着谈话，邹忌(jì)问客人(rén)道：“我和(hé)徐(xú)公相比，谁更美丽？”客人(rén)说：“徐公不(bù)如您美丽(lì)啊(a)。

　　”

　　又(yòu)过了(le)一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己觉得(dé)不如他美丽；

　　看(kàn)着镜子(zi)里的自己，更是觉得自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺在床上休息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕(pà)我(wǒ)；

　　客(kè)人赞美(měi)我美，是有(yǒu)事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国(guó)战国时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐威王田因(yīn)齐时(shí)期，以鼓(gǔ)琴游说齐(qí)威(wēi)王，被任(rèn)相国，封于下邳(今江苏(sū)睢(suī)宁(níng)古(gǔ)邳(pī)镇)，号成侯;后(hòu)又侍齐(qí)宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾(céng)劝说齐(qí)威王奖(jiǎng)励(lì)群臣吏民进谏，主张革新(xīn)政治，修订法(fǎ)律，选拔人才，奖(jiǎng)励贤(xián)臣，处罚奸吏，并选荐(jiàn)得力大臣(chén)坚守四境，从(cóng)此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年(nián)前后，齐威王起(qǐ)用(yòng)邹忌说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用实行(xíng)改(gǎi)革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美(měi)我者 的美(měi)什么(me)意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰视(shì)之，自以为不如；窥(kuī)镜(jìng)而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我(wǒ)也；妾之(zhī)美我者，畏我也；客之(zhī)美我者(zhě)，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公(gōng)前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉(jué)得不如他美(měi)丽；照着镜子里的(de)自己，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休(xiū)息时想这件(jiàn)事(shì)，说：“我(wǒ)的妻子(zi)认斗举为我(wǒ)美(měi)，是偏爱我(wǒ)；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美(měi)我美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

扩展资(zī)料(liào)

　　文(wén)章塑造了邹(zōu)忌这样有(yǒu)自知(zhī)之明，善(shàn)于思考，勇于进谏的贤(xián)士形象(xiàng)。

　　又表现(xiàn)了齐威王知(zhī)错能改，从谏(jiàn)如流的(de)明(míng)君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居(jū)上者只有广(guǎng)空中碧开言(yán)路，采(cǎi)纳群言(yán)，虚心接受批评意见并积极加以改正才(cái)有可能(néng)成功(gōng)。

　　文章以“孰(shú)美”的问(wèn)答(dá)开篇，继写邹忌暮寝自(zì)思，寻找妻、妾、客人(rén)赞美(měi)自己的因为(wèi)，并因小悟大，将生活小事与国大事有机地联系起来。

　　由自己的(de)“敝(bì)”，用类比培瞎推理(lǐ)的方法(fǎ)婉(wǎn)讽“王之敝(bì)甚”，充分显(xiǎn)示(shì)了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟的(de)从政(zhèng)谋(móu)略。

　　邹(zōu)忌正是以自身的(de)生活体悟，委婉地劝(quàn)谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而(ér)收到很好的效果(guǒ)。

　　创作背(bèi)景：春秋战国之际，七雄(xióng)并立，各国间的兼并(bìng)战争，各(gè)统治集团内部(bù)新旧势(shì)力(lì)的斗争，以(yǐ)及民众(zhòng)风(fēng)起云涌的反(fǎn)抗斗(dòu)争，都(dōu)异(yì)常尖锐激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的(de)时(shí)代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政(zhèng)治舞台上。

　　他们以自己的才能和(hé)学识，游说于各国(guó)之间，有的主张连横，有的(de)主(zhǔ)张合纵，所以，史称这些人为策士或(huò)纵横家。

　　他们提(tí)出一定的政治主张(zhāng)或斗争(zhēng)策略，为某些(xiē)统治(zhì)集团(tuán)服务，并(bìng)且往往(wǎng)利用当时错综复杂的斗争形势游(yóu)说使诸(zhū)侯采纳，施展着自己治(zhì)国安邦的才干。

　　各国统治者也(yě)认识到，人心的向背，是国家(jiā)政权能否巩固的决(jué)定性(xìng)因素。

　　失去了民心(xīn)，国家(jiā)的(de)统治(zhì)就难以维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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