杞人忧(yōu)天文言(yán)文(wén)翻译及原文，列(liè)子杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译是《杞人忧天》是一则(zé)寓(yù)言，出自《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译(yì)

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　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积(jī)气(qì)，日(rì)月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之(zhī)有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积(jī)块耳(ěr)，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心天会塌、地会陷，自己(jǐ)无处存身，便食(shí)不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又(yòu)有(yǒu)个人为这个(gè)杞国人的忧愁而忧(yōu)愁，就去(qù)开导(dǎo)他，说(shuō)：“天(tiān)不过是(shì)积聚的(de)气体(tǐ)罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一(yī)举一动，一呼一(yī)吸，整天都在天(tiān)空里活动(dòng)，怎么(me)还(hái)担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)是气体，那日、月(yuè)、星、辰不(bù)就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是空气中发光的东西(xī)，即(jí)使掉下来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么(me)办？”

　　开导(dǎo)他(tā)的(de)人说：“地不过是堆积(jī)的土块罢了(le)，填(tián)满了四处，没有什(shén)么(me)地方是(shì)没有土(tǔ)块的，你行(xíng)走跳跃(yuè)，整(zhěng)天都在地上活动，怎么还担(dān)心地会陷下去(qù)呢(ne)？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那个杞国人(rén)才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿死不(bù)少百姓，楚庄王(wáng)在韬光养晦(huì)“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘(chéng)其(qí)危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂(suì)起(qǐ)兵东进，并率领南蛮附庸各国(guó)的军(jūn)队会(huì)聚(jù)到选(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联(lián)合(hé)巴(bā)国、秦(qín)国从腹背攻打庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三国联军大(dà)举破(pò)庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平(píng)公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她，只有象先洁身自好(hǎo)，从(cóng)不去巴(bā)结。

　　先天二年，太平公主事发被杀(shā)，萧至忠(zhōng)等被(bèi)诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后都不(bù)知道。

　　先天三年(nián)，象先(xiān)出(chū)任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采(cǎi)取些杖罚来树立威名。

　　要不然(rán)，恐怕(pà)没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先(xiān)说：“当政的(de)人讲理(lǐ)就(jiù)可以了(le)，何必要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人的(de)所为(wèi)。

　　”

　　六(liù)年，象先(xiān)出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有(yǒu)罪(zuì)了，大多(duō)开导教育一番，就放了。

　　录事对(duì)象先说：“明(míng)公(gōng)您不鞭打他(tā)们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的(de)，难道(dào)他们不明白我的话(huà)如果(guǒ)要用(yòng)刑，我(wǒ)看应该(gāi)先从(cóng)你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来(lái)无事，都是人自(zì)己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒这一点(diǎn)，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文(wén)及翻译(yì)注释

　　杞人忧天的(de)翻(fān)译及(jí)原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心天(tiān)地(dì)会崩塌，自(zì)己没有可以生存(cún)的地方，于(yú)指渗是(shì)睡(shuì)不着吃不下(xià)大学老师最怕什么部门举报。

　　又有个人为这个杞国(guó)大学老师最怕什么部门举报人的担心而担心，就去劝导他，说：“天不(bù)过是积(jī)聚(jù)的(de)气体罢(bà)了，没有哪个地方(fāng)是(shì)没(méi)有空气的(de)。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都在空气中进行(xíng)，为什么(me)还(hái)担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是(shì)积聚的气体，那么(me)太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉(diào)下来吗？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是(shì)空气中发光的(de)气体(tǐ)，即使掉下来(lái)，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去了怎(zěn)么办(bàn)？”劝导他的人说：“地不过是(shì)堆积(jī)的(de)土(tǔ)块罢了，它填(tián)满了四(sì)处，没有哪个地方是没有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整天(tiān)都(dōu)在地(dì)上进行，为什(shén)么还担心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢？”于是那(nà)个杞国(guó)人才(cái)放下(xià)心来(lái)很开心，劝导(dǎo)他(tā)的人也放下(xià)心(xīn)来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈(nài)何(hé)忧其坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时(shí)期道家经典著(zhù)作《列子》中(zhōng)记载的一(yī)则(zé)寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人(rén)担忧天地崩坠(zhuì)的(de)故事，嘲笑了那种整天怀着(zhe)毫(háo)无必要的担心和(hé)无穷无尽的忧愁，既自(zì)扰又扰人(rén)的庸人，告诉人们不要毫无根据(jù)地忧虑和(hé)担心(xīn)。

　　全(quán)文寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言简(jiǎn)意(yì)赅，逻辑严谨，文气贯通，一气(qì)呵(hē)成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说(shuō)明其宇宙观与自然观，又从(cóng)其宇宙观与自然观阐明其(qí)人生观而(ér)采用了这则寓言。

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