不(bù)积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日(rì)积跬步以至千里是(shì)啥意(yì)思是每天半步半(bàn)步的积(jī)累(lèi)起来，一段(duàn)时间后就是(shì)一千(qiān)里路的。

　　关于不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积(jī)跬步以至(zhì)千里(lǐ)是(shì)啥(shá)意思以及不积跬步到底读gui还(hái)是kui，跬怎么读，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思，日积跬步以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里，日积跬(kuǐ)步无以至千里不积(jī)小流意思等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识(shí)：

不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是(shì)啥(shá)意思(sī)

　　比喻学习应该有恒心，要坚(jiān)持下去，不要半途济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步(bù)，无(wú)以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成(chéng)德，而神明自得，圣心备焉(yān)。

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不(bù)能十步；

　　驽(nú)马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木不折；

　　锲而不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无(wú)爪牙(yá)之利，筋骨之强，上食埃土(tǔ)，下(xià)饮黄泉，用心(xīn)一(yī)也。

　　蟹六(liù)跪而(ér)二螯，非(fēi)蛇(shé)鳝之穴无可寄托者(zhě)，用(yòng)心躁也。

　　堆积(jī)土石成了高山，风雨从这(zhè)里兴(xīng)起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙(lóng)从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神(shén)得到提升，圣人的心境(jìng)由此具(jù)备(bèi)。

　　所以不积累一步半(bàn)步的行程，就没(méi)有办法达到(dào)千里(lǐ)之远；

　　不积累(lèi)细(xì)小的(de)流水，就没(méi)有办法汇成江河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也(yě)不足十步远(yuǎn)；

　　劣马(mǎ)连走(zǒu)十天，它(tā)的成功(gōng)在(zài)于(yú)不(bù)停(tíng)止。

　　如果(guǒ)刻几下就停下来了，那么腐(fǔ)朽的木头也(yě)刻(kè)不断。

　　如(rú)果不停地刻下去，那么金石也能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐利的(de)爪子(zi)和牙齿，强健(jiàn)的筋(jīn)骨，却能向上吃到泥土(tǔ)，向下喝(hē)到地下的泉水，这是(shì)由(yóu)于(yú)它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两个蟹钳(qián)，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它(tā)就无处藏身，这是(shì)因为(wèi)它(济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50tā)用心(xīn)浮躁。

不积跬(kuǐ)步(bù)读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一个汉语(yǔ)成(chéng)语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后(hòu)句(jù)“无以至千里”连用，意为做事情不一(yī)点一(yī)点(diǎn)积累，就永远无(wú)法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不(bù)积小流，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全(quán)句(jù)液(yè)咐(fù)的意(yì)思是(shì)：没有一(yī)步半步的累计，就没有(yǒu)办法到达千(qiān)里(lǐ)的地(dì)方；不积(jī)累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富、完(wán)善(s济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50hàn)自己(jǐ)。

　　可用来论说学(xué)习工作贵(guì)在不断积累(lèi)。

　　扩展资(zī)料

　　荀(xún)子(zi)（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音(yīn)相通，故又(yòu)称(chēng)孙卿。

　　周朝战国(guó)末期赵(zhào)国人。

　　著(zhù)名(míng)思想家、文学(xué)家、政治家，儒家(jiā)代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出(chū)齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今(jīn)山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对(duì)儒家思想(xiǎng)有(yǒu)所(suǒ)发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整(zhěng)儒家典籍也(yě)有(yǒu)相当(dāng)的(de)贡献。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50