去国(guó)怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧(yōu)谗畏讥(jī)出自哪里是害怕诽(fěi)谤，意思是恐怕人们会说坏话、害怕批评的。

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去国(guó)怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什(shén)么意(yì)思，忧谗畏讥出自哪里

　　诽(fěi)谤，名词(cí)作动词，别人说别人(rén)坏话。

　　北宋(sòng)时(shí)期·范仲淹的《岳(yuè)阳楼上》：“邓斯(sī)大厦，人们(men)对这个国(guó)家怀旧，害怕诽谤，荒芜延(yán)伸(shēn)到眼(yǎn)睛所能及的地方。

　　那些(xiē)感到(dào)极度悲伤的(de)人也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个月都没有，风(fēng)呼(hū)啸着(zhe)，清(qīng)浑浪，太阳星隐瑶，隐(yǐn)山，商务旅行不好，完全失事的船，黄昏，老虎的吼叫和猿猴的叫声。

　　邓斯大厦，人们对这个国家怀旧(jiù)，害怕诽谤，荒芜(wú)延伸到眼睛(jīng)所能及的(de)地方(fāng)。

　　那(nà)些感到极度(dù)悲伤(shāng)的人。

　　翻译

　　就像连绵(mián)不断的雨，好几个月没(méi)放晴，寒风呼啸(xiào)着，浑(hún)浊的波浪(làng)冲向天(tiān)空；

　　太阳和星(xīng)星掩盖了它们的(de)光辉，这座山已经失去了形状，商人和(hé)乘客不(bù)准通行，桅(wéi)杆掉了，桨断了，晚上很黑，老虎在嚎(háo)叫，猿在哭(kū)，（在这个时(shí)候）爬(pá)上(shàng)大楼(lóu)，会有一种(zhǒng)离(lí)开首都的感(gǎn)觉、失踪的家乡，恐怕人们会说坏(huài)话(huà)、害怕(pà)批评，全神贯注(zhù)是抑(yì)郁的画面，感情到了(le)极(jí)点和悲(bēi)伤(shāng)的心情。

　　⒈所有被忽(hū)视的(de)任务都(dōu)在进行中（动词作名(míng)词(cí)，废弃的(de)生意）

　　2.全世界都要(经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感yào)担心（状语修(xiū)饰语，停留……之前）

　　3.世界(jiè)之后快乐（状(zhuàng)语修饰语(yǔ)，停留……之后）

　　⒋滕子(zi)京被(bèi)贬到巴陵县（封建王朝官吏的降职或远调）

　　⒌害怕诽(fěi)谤（名词作动(dòng)词，别人说别人坏话）

　　⒍唐代题诗（形容词作名(míng)词(cí)，智者）

　　⒎烟也(yě)不见了（形容词(cí)作动词，消散）

　　⒏北通武侠(xiá)，南极(jí)洲(zhōu)潇湘（名(míng)词(cí)作状语使用灵活，向北；

　　向(xiàng)南）

　　⒐或者两者之间的区别（动词(cí)用作名(míng)词(cí)，这是指(zhǐ)心理(lǐ)活动）

去国怀(huái)乡,忧(yōu)谗畏讥是(shì)什么意思

　　“去(qù)国怀乡，忧谗畏讥”意思是：离开国(guó)都、怀(huái)念家乡，担心人(rén)家说坏(huài)话、惧怕人(rén)家批评(píng)指责(zé)。

　　该(gāi)句(jù)棚做出自北宋文(wén)学家范仲(zhòng)淹(yān)所作的《岳阳(yáng)楼记》第三段，是北宋文学家范仲淹(yān)于庆历六年(nián)九月十(shí)五日（1046年10月17日(rì)）应至交(jiāo)好友(yǒu)岳(yuè)州知州滕(téng)宗谅之请(qǐng)为重修岳阳楼而创作的(de)一(yī)篇散文。

　　原文(wén)选段(duàn)：

　　若夫淫雨霏霏，连(lián)月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳(yuè)潜形；商旅不行，樯(qiáng)倾楫摧；薄暮冥(míng)冥，虎啸猿(yuán)啼。

　　登(dēng)斯楼(lóu)也，则有去(qù)国怀乡，忧(yōu)谗(chán)畏讥，满目萧然，感极而悲者(zhě)矣。

　　译文：

　　像那阴(yīn)雨(yǔ)连绵，接连几个(gè)月不放晴，寒风怒吼(hǒu)，浑浊的(de)浪冲向天空；太阳(yáng)和(hé)星星(xīng)隐(yǐn)藏(cáng)起光(gu经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感āng)辉，山(shān)岳隐没了形体；商人和旅客不(bù)能通(tōng)行，船桅倒(dào)下，船桨(jiǎng)折断(duàn)。

　　傍晚(wǎn)天色昏暗(àn)，虎在长啸，猿在悲啼，登上这座楼啊，就会有一种(zhǒng)离开国(guó)都、怀念(niàn)家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批(pī)评(píng)烂启(qǐ)指责，满眼都是萧条(tiáo)的景象，感慨到了(le)极点(diǎn)而(ér)悲伤的(de)心情。

　　这篇文章(zhāng)通过(guò)写(xiě)岳阳楼的(de)景色，以及阴饥(jī)和如雨和晴朗时带给(gěi)人的(de)不(bù)同感受，揭(jiē)示了“不以(yǐ)物(wù)喜(xǐ)，不以(yǐ)己悲”的古仁人之心，也表达了(le)自己“先天下(xi经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感à)之忧(yōu)而忧(yōu)，后天下之乐(lè)而乐”的爱国爱民(mín)情怀。

　　文章(zhāng)超越了单纯(chún)写山(shān)水(shuǐ)楼(lóu)观的狭(xiá)境(jìng)，将自然界的晦(huì)明变化、风雨阴晴和“迁(qiān)客(kè)骚人”的“览物之情”结合起来写，从(cóng)而将(jiāng)全文的重心放到了纵议政治(zhì)理想方面(miàn)，扩大(dà)了文章的境界。

　　全文记(jì)叙(xù)、写(xiě)景、抒情、议论融为一(yī)体，动静相生，明(míng)暗相(xiāng)衬，文(wén)词简约，音节和谐，用排偶章法作景(jǐng)物对比，成为杂记中的创(chuàng)新。

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