不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以(yǐ)至(zhì)千里是啥意思是每天半(bàn)步半步的积(jī)累(lèi)起来，一段时间后就是(shì)一千里路的。

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不积跬步到底读gui还(hái)是(shì)kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学(xué)习应(yīng)该有恒(héng)心(xīn)，要坚(jiān)持下去(qù)，不要半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不(bù)积跬步(bù)，无以至(zhì)千里；

　　不(bù)积小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十(shí)步(bù)；

　　驽马十驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木(mù)不(bù)折；

　　锲(qiè)而不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋骨(gǔ)之强(qiáng)，上(shàng)食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者，用心(xīn)躁(zào)也(yě)。

　　堆积土石成了高(gāo)山，风雨从(cóng)这里兴(xīng)起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积累善行养成(chéng)高尚(shàng)的道德，精(jīng)神得(dé)到(dào)提升，圣人的心境(jìng)由此(cǐ)具(jù)备。

　　所以不积累一步半步(bù)的行程，就没有办法达到千里之远(yuǎn)；

　　不积累细小(xiǎo)的流(liú)水，就没有办法汇(huì)成江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足(zú)十步远；

　　劣马连走十(shí)天，它的成功在(zài)于(yú)不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那(nà)么腐朽的木头也刻(kè)不断。

　　如果不停地刻下去(qù)，那么金石也能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和(hé)牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却能向上吃(chī)到泥(ní)土，向下喝(hē)到(dào)地下的泉水(shuǐ)，这是由于(yú)它用心(xīn)专(zhuān)一。

　　螃蟹(xi阿富汗是不是亡国了è)有(yǒu)六条(tiáo)腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝(shàn)的(de)洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝(jué)旅，是一个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句(jù)“无以至千里”连用，意为做事情(qíng)不一(yī)点一点积累，就永远无法达(dá)成(chéng)目(mù)的。

　　荀子《劝(quàn)学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是(shì)：没有一步(bù)半(bàn)步的累计，就(jiù)没有办法到达千里的地(dì)方；不积累小河(hé)流，就没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻(yù)积累的(de)作(zuò)用，可以(yǐ)充实、丰富、完善自己。

　　可(kě)用来论说学习工作贵在不断积(jī)累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因避(bì)西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通(tōng)，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期赵国人(rén)。

　阿富汗是不是亡国了　著(zhù)名思想家、文学家、政治家，儒家代表人(r阿富汗是不是亡国了én)物之一(yī)，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳(dèng)三(sān)次(cì)出齐国稷下学宫的祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒(rú)家(jiā)思想(xiǎng)有所发展，提(tí)倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍(jí)也有相当的(de)贡献(xiàn)。

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