都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)是(shì)都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度(dù)音。

　　音色(sè)明净，非常(cháng)动听。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨(bō)乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下(xià)面(miàn)我(wǒ)将(jiāng)向大(dà)羡并家介(jiè)绍新疆的(de)十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族(zú)所有(yǒu)乐器(qì)中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和(hé)琴头用桑(sāng)木(mù)或红木(mù)做冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型(zuò)成(chéng)，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外(wài)二弦调(diào)成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色(sè)明(míng)净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木(mù)制，外(wài)形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球(qiú)形(xíng)的共鸣箱(xiāng)，琴(qín)面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵(yùn)，更有美观大(dà)方的外形，琴身由很多(duō)牛角片或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式多样的(de)花纹，并带有规则性的(de)纹路和图(tú)案，显得(dé)美观(guān)大(dà)方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢，由(yóu)共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和(hé)琴弦(xián)等部(bù)分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来(lái)的琴(qín)音声音(yīn)虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐(lè)《十二木卡姆》中作(zuò)主要(yào)伴(bàn)奏外，还演奏过(guò)有名的曲目(mù)《木(mù)夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦(xián)最多的古老民间弹(dàn)拨(bō)乐器，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声(shēng)音(yīn)清脆悦(yuè)耳(ěr)，近似古筝，但(dàn)比古筝的(de)音色更明亮(liàng)，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可(kě)缺少的乐器冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型。

　　它(tā)盛行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代(dài)的(de)波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什、莎(shā)车和库车等(děng)地，所以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用(yòng)于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它(tā)尔(ěr)的外形与弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用于(yú)独奏(zòu)、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有了(le)这种(zhǒng)乐(lè)器(qì)，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔(ěr)

　　 　　冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型胡西它尔，原(yuán)名“艾西(xī)它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合(hé)起来的意思(sī)就是“悦耳的弦(xián)乐(lè)器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传，唢(suǒ)呐最初(chū)流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在(zài)民(mín)间(jiān)的(de)吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏(zòu)中应用，后经(jīng)过不断(duàn)发展(zhǎn)改进，不但丰(fēng)富了(le)演奏技巧，而且提高了表(biǎo)现力，现已成为一件具(jù)有(yǒu)特(tè)色的独奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵(líng)活，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在(zài)乐队(duì)中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度(dù)变化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活，携带(dài)方便，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一(yī)套(tào)，每套(tào)分大中小三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲击。

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