京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

　　关于京剧的角(jiǎo)色可分为秋以为期句式特点，秋以为期句式判断哪(nǎ)几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色以(yǐ)及(jí)京(jīng)剧的角色可分为哪几种？，京剧的(de)角色可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)类型(xíng)，京(jīng)剧(jù)的(de)角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色，京剧的角色分为(wèi)哪几种(zhǒng)图片，京剧的角(jiǎo)色分(fēn)为哪几(jǐ)种四大行当等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

京剧的(de)角色可分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲表演行当(dāng)的主要类型(xíng)之一，除净、丑以外的男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格(gé)特征和表演特(tè)点，大(dà)致分(fēn)为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾(gōu)脸的武生之外,其(qí)他都是素(sù)脸,也就是(shì)内(nèi)行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京(jīng)剧中扮演(yǎn)各种不同(tóng)年(nián)龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干净(jìng)，故反其意(yì)为(wèi)净。

　　净(jìng)行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技(jì)的(de)角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演中年(nián)以上男子，多数挂(guà)须。

　　又(yòu)细分为(wèi)老(lǎo)生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的(de)涵义(yì)不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末(mò)”实(shí)即“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗(gěng)概和剧(jù)目主题的开(kāi)场(chǎng)外，还在戏中扮演社会(huì)地位(wèi)低(dī)下的(de)次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发展(zhǎn)而(ér)来(lái)，按照南昆的(de)路子，包括老生、副(fù)末、老外三(sān)个家门，约在清代中(zhōng)叶初(chū)步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又(yòu)称(chēng)角(jiǎo)色(sè)，主(zhǔ)要可分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧(jù)中的(de)重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不同(tóng)，可分(fēn)为安工老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生(shēng)，如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子(zi)生(shēng)(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇(shàn)子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏中的(de)武打角色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称(chēng)短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为(wèi)主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看来并(bìng)不(bù)干(gàn)净(jìng)，故反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸;以工架为(wèi)主的(de)架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架(jià)子花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的(de)男性。

　　实际(jì)末行专司引戏职能(néng)，如(rú)打(dǎ)头出场者(zhě)，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分(fēn)为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一(yī)，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景(jǐng)布(bù)置注重写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国(guó)戏曲三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧(jù)的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一些地方(fāng)民间曲调，通过不断的(de)交流、融(róng)合，最终(zhōng)形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世(shì)界各地(dì)，成为介绍(shào)、传播中国传统艺(yì)术纯尘文(wén)化的重要(yào)媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被(bèi)列入(rù)“人类非物质(zhì)文化遗产代表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧一(yī)般用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某个(gè)人凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲(qū)艺术家们(men)在长(zhǎng)期艺术实(shí)践中，对生(shēng)活现象的观察、体验(yàn)、综合，以(yǐ)及对剧中岩(yán)塌角色的不断(duàn)分(fēn)析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了一(yī)整套(tào)完(wán)整的(de)艺术(shù)手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和某些地(dì)方戏中净的(de)别称）所戴(dài)面具和(hé)参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲(qū)理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上(shàng)古的(de)图腾，滥觞(shāng)于春(chūn)秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的(de)代面(miàn)，发展为(wèi)宋、元(yuán)的涂面，形成(chéng)为明、清的(de)脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具(jù)仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦(dàn)净(jìng)丑，都戴面(miàn)具(jù)，每剧多至(zhì)百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是(shì)加官、财(cái)神、魁(kuí)星、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看出中国戏(xì)曲(qū)累递发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)与(yǔ)京剧表(biǎo)演(yǎn)艺(yì)术一(yī)样，是(shì)和演员(yuán)一起出现在舞台(tái)上的活的(de)艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在(zài)中国戏曲史上，虽(suī)只有二百余年的历史，但与其他戏曲(qū)相比(bǐ)，它发(fā)展快，流传广，深受人民(mín)群众的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧(jù)脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有(yǒu)特(tè)殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉(méi)合目。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低曲直来(lái)反映年龄(líng)，用“法令(lìng)纹”的(de)上下开合来(lái)表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象(xiàng)征(zhēng)人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特(tè)殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个(gè)历(lì)史人物或某一种(zhǒng)类型的(de)人物都(dōu)有(yǒu)一种(zhǒng)大概的(de)谱式(shì)，就像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源(yuán)，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格(gé)、性(xìng)情或某种(zhǒng)特殊(shū)类型的人物(wù)为采用某(mǒu秋以为期句式特点，秋以为期句式判断)些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表(biǎo)示(shì)凶狠残(cán)暴(bào)，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一(yī)些粗(cū)豪暴躁的人(rén)物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般(bān)表示奸臣(chén)、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色的(de)五(wǔ)官(guān)部位和面部的(de)纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的手法表(biǎo)现(xiàn)剧中人的性格、心理和生理上的特征(zhēng)，以(yǐ)此(cǐ)来为整个戏剧的情(qíng)节(jié)服务，可是发(fā)展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细(xì)、由表及(jí)里、由浅到(dào)深，本(běn)身就逐渐成为一(yī)种具有民族特色的(de)、以人的面部为表现手段(duàn)的图案艺术(shù)了。

　　参(cān)考资料：百度百(bǎi)科(kē)-京剧(jù)

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 秋以为期句式特点，秋以为期句式判断