作家许(xǔ)地山简介，许地山简(jiǎn)介资料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔(bǐ)名落花生(shēng)的。

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作家(jiā)许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简介资(zī)料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地(dì)山(shān)，笔(bǐ)名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲(jiǎ)午之(zhī)战后全(quán)家(jiā)迁居(jū)福(fú)建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学饿毕业因(yīn)家境衰落，到(dào)漳州第二师范教(jiào)书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文(wén)学士学位后(hòu)再入(rù)宗教学院(yuàn)，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年到英国牛(niú)津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也下工夫(fū)钻研过(guò)印度哲学、人类学(xué)、民俗学(xué)，掌握(wò)梵(fàn)文、希(xī)腊文和(hé)中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代(dài)的金(jīn)文、甲骨(gǔ)文，是著(zhù)名学者。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许地山(shān)，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名落(luò)华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳(yáng)。马云移民到哪国籍>

　　生(shēng)于台湾一个(gè)爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运(yùn)动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方(fāng)面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大(dà)学文(wén)学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎(duó)等人联合(hé)主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事(shì)文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任(rèn)教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御(yù)。

　　在(zài)港期(qī)间(jiān)曾兼任香港(gǎng)中(zhōng)英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十(shí)夜问(wèn)》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代(dài)表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家许地山的(de)作(zuò)品。

　　这(zhè)是一篇叙事(shì)散文(wén)，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来(lái)写，真实(shí)地记录了(le)作者(zhě)小时(shí)候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家(jiā)人收获花生的(de)情景，通(tōng)过(guò)谈论花生的好处，借物喻人，揭(jiē)示(shì)了花生不(bù)图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明人(rén)要做有(yǒu)用的人，不要做只讲体面(miàn)而(ér)对别(bié)人没有好处的(de)人，表达了作者不为名(míng)利，只求有(yǒu)益于社(shè)会的人生理(lǐ)想和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本(běn)书收录(lù)了许(xǔ)地山(shān)在逝世前一年(nián)于《大公报》连(lián)载(zài)的(de)13篇议(yì)论文章，涵(hán)盖宗教、文(wén)物(wù)、语文三个(gè)领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教之间(jiān)的关系；医学(xué)和道(dào)教的(de)关(guān)系；宗教(jiào)对妇女的(de)态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度(dù)等的考证，对礼俗(sú)的议论，也(yě)有(yǒu)对香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字(zì)改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的(de)定义(yì)，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百(bǎi)科-许地(dì)山

　　作家许地(dì)山简介，许(xǔ)地(dì)山简介资(zī)料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家(jiā)许地山(shān)简(jiǎn)介，许(xǔ)地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁居福(fú)建(jiàn)龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读(dú)书，中学饿毕业(yè)因(yīn)家境衰落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得(dé)文学士学位(wèi)后(hòu)再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大(dà)学研习。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史(shǐ)有精深研究，也下工夫(fū)钻研过印(yìn)度哲学、人类学(xu马云移民到哪国籍é)、民俗学，掌握梵文(wén)、希(xī)腊文和(hé)中国古(gǔ)代的金(jīn)文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许(xǔ)地山简介(jiè)

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中(zhōng)国现代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家、“五(wǔ)四”时(shí)期新文学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大(dà)学(xué)文学院(yuàn)，1926年(nián)毕业(yè)并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从事(shì)文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛(niú)津(jīn)大学曼斯菲(fēi)尔学(xué)院研究宗(zōng)教学、印(yìn)度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘御(yù)。

　　在港(gǎng)期(qī)间曾兼任香港中英文化协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生(shēng)著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生(shēng)》等(děng)。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚、印度为背(bèi)景(jǐng)，主(zhǔ)要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民间故事(shì)》等，与印度(dù)文学有关的文章，书籍。

马云移民到哪国籍　　扩展资(zī)料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是中国现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇(piān)叙事散文，全文(wén)围绕“种花(huā)生(shēng)——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真(zhēn)实地记录了作者(zhě)小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受到的教(jiào)育(yù)。

　　散文描述了一家人收获花生的(de)情(qíng)景(jǐng)，通过谈论花(huā)生的(de)好处，借物喻(yù)人，揭示了(le)花生不图虚(xū)名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不(bù)要(yào)做只讲体面而对别人没有好处的人(rén)，表达了作(zuò)者(zhě)不为名利(lì)，只(zhǐ)求有益于社(shè)会的人生理想(xiǎng)和价值观(guān)。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报(bào)》连载的13篇议论(lùn)文(wén)章，涵(hán)盖(gài)宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主要(yào)论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的(de)关(guān)系；医学和(hé)道(dào)教的关(guān)系(xì)；宗教(jiào)对(duì)妇女的态度(dù)等问(wèn)题。

　　文物部(bù)分既有对器(qì)物、制度(dù)等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考(kǎo)古工作的记(jì)述。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国粹(cuì)与国学》这(zhè)篇文章(zhāng)外(wài)，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论(lùn)了国学(xué)的价值和路(lù)向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-许地山

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