手握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这般(bān)人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州是手握日(rì)月摘星辰全诗内容(róng)是：危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

　　关于手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒(hán)十四(sì)州以及(jí)手握日月摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这(zhè)般人，李(lǐ)白最霸气的十首诗，李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州，少(shǎo)年(nián)自当(dāng)扶(fú)摇上,揽星衔月(yuè)逐(zhú)日光，李(lǐ)白诗词将进酒等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

手握日月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州

　　危楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人。

　　出(chū)自唐代李白《夜(yè)宿山寺》。

　　译(yì)文(wén)：

　　山(shān)上寺院(yuàn)好似有百丈之高(gāo)，站(zhàn)在(zài)上(shàng)边仿佛都能摘(zhāi)下(xià)星辰(chén)。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚(xū)指，不是(shì)实数，这里(lǐ)形容(róng)楼很(hěn)高。

　　4、星辰(chén)：天上的(de)星星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗(shī)的内容记录了李(lǐ)白夜游(yóu)寺庙(miào)的有(yǒu)趣(qù)经历。

　　全(quán)诗没有一个(gè)生僻字(zì)，从头到尾用“夸一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤张”的手法，形象而又逼真地(dì)写出(chū)了山寺之奇(qí)高(gāo)，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可(kě)摘星(xīng)辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺之高。

　　第一(yī)句(jù)正面描绘(huì)寺楼(lóu)的(de)峻峭挺拔、高(gāo)耸入云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高”字在同句中的(de)巧妙组合(hé)，就确切、生动、形象(xiàng)地将山寺(sì)屹立(lì)山巅、雄视(shì)寰(huán)宇的非凡(fán)气势淋(lín)漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极其夸张的技(jì)法(fǎ)来烘托(tuō)山(shān)寺之高(gāo)耸云霄。

　　字(zì)字将(jiāng)读者的审美视线引向(xiàng)星汉灿烂的夜空，非(fēi)但没有“高处不胜(shèng)寒”的(de)感(gǎn)慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸(sǒng)入云的(de)“危楼”的向往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出了作者夜(yè)临“危楼”时(shí)的心理状态，从诗人“不(bù)敢”与(yǔ)深“怕”的(de)心理中，读者(zhě)完全可以(yǐ)想象到“山寺”与“天(tiān)上人(rén)”的相距之近，这样，山寺之(zhī)高也就(jiù)不言自(zì)明了。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺术手法，描绘(huì)了山寺(sì)的高耸，给人以(yǐ)丰富的(de)联想。一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤p>

　　山上的(de)这座楼好像有(yǒu)一(yī)百尺高(gāo)，诗人站(zhàn)在楼顶就可以用(yòng)手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话(huà)，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言(yán)自然朴(pǔ)素，却(què)形象逼真。

　　全诗无一生僻(pì)字(zì)，却(què)字字惊(jīng)人，堪称“平(píng)字见奇”的绝世(shì)佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山(shān)寺之奇高，把山寺的(de)高耸(sǒng)和夜(yè)晚的恐惧写的(de)很逼真，从(cóng)而将一(yī)座几乎不可(kě)想(xiǎng)象(xiàng)的宏伟建筑展现在读者(zhě)面前(qián)，给人身临其境的感觉(jué)。

　　摘星辰、惊天(tiān)人(rén)，这些仿佛是童(tóng)稚的想法，被诗人信手拈来(lái)，用入诗中，让(ràng)人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗(shī)风豪(háo)放雄健，想象极其丰富(fù)，语言自然婉转，音律富于(yú)变化而又和谐统一(yī)，具有浓(nóng)郁的浪漫主义色(sè)彩。

　　此(cǐ)诗(shī)寥寥数(shù)笔，就酣畅淋漓地表(biǎo)现出(chū)了人(rén)在高处(chù)的愉悦、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白(bái)的作品(pǐn)，在湖(hú)北省黄(huáng)梅县所作，写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的江心寺(sì)。

　　但还有多篇题目与(yǔ)内容均与此诗(shī)相近的(de)诗歌传(chuán)世，如《题(tí)峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人”（译文(wén)：夜间住在峰顶寺(sì)内，一举(jǔ)手(shǒu)就可以摸到天上的星星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐声音太大会惊动天上的神仙）等(děng)，其作(zuò)者署(shǔ)名也相(xiāng)当复杂，有李(lǐ)白、王禹(yǔ)偁(chēng)、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟(mèng)观等多种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号(hào)青莲居士(shì)。

　　是屈原之后最具个性特(tè)色、最伟大的(de)浪漫主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之(zhī)美誉，与(yǔ)杜甫(fǔ)并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒(shū)情为主，表(biǎo)现出蔑(miè)视权贵的(de)傲岸精神，对(duì)人(rén)民疾苦表示同情，又善于描绘自然景(jǐng)色，表达对祖国山河(hé)的热(rè)爱。

　　诗(shī)风雄(xióng)奇豪(háo)放，想像丰富，语言流(liú)转自然，音律和谐(xié)多变(biàn)，善于从民(mín)间文艺和神话传说中(zhōng)吸取(qǔ)营养和素(sù)材，构成其特有的瑰(guī)玮绚(xuàn)烂的色(sè)彩，达到盛唐诗(shī)歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李(lǐ)太(tài)白集》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星辰(chén)全诗？

　　该句出自家三(sān)少的作(zuò)品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹(nào)克(kè)斯(sī)说出(chū)的诗(shī)句，全诗如下(xià)：

　　手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳(yáng)定乾坤(kūn) , 荒古(gǔ)至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双(shuāng)手的力量可(kě)以握住太阳月亮(liàng)和星星，人世间再也没有第二个似我这样的人。

　　双(shuāng)脚(jiǎo)一边(biān)踏(tà)阴一边踏阳可以扭定乾坤，从(cóng)荒古到(dào)如今只(zhǐ)有我足(zú)够(gòu)称尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊(yī)莱克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌年代的光明之(zhī)子，被龙(lóng)皓(hào)晨和采儿的(de)感(gǎn)情所(suǒ)悟，最终指罩将永恒之心给了龙(lóng)皓晨使其复活，离开了圣魔大陆(lù)的位面。

　　神识碎片来(lái)到斗(dòu)罗(luó)大陆，于星斗大森林和霍(huò)雨浩(hào)相遇，继而帮(bāng)助(zhù)霍雨浩(hào)斩(zhǎn)杀死神使者(zhě)，助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀，将其净化为(wèi)生(shēng)灵之金，神识(shí)寄宿(sù)于(yú)霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪(xuě)丹(dān)被点燃(rán)而燃烧神识碎(suì)片将雪帝转化(huà)为魂灵后(hòu)死亡，化为(wèi)陪(péi)颂霍雨浩(hào)的第三武魂。

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