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虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思

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两岸青山(shān)相对出孤帆一片日边(biān)来的意(yì)思是(shì)什(shén)么生肖(xiào),两岸(àn)青山相对出孤帆(fān)一片(piàn)日(rì)边来的意思是(shì)什么修辞手法

  两(liǎng)岸(àn)青山(shān)相对出,孤帆一(yī)片日(rì)边来的解释(shì):两岸青山对峙美(měi)景难分高下,遇见一叶孤(gū)舟悠悠来自(zì)天边。

  出自《望天门山》,作者(zhě)是李白。

《望(wàng)天门山》原诗

  天(tiān)门中断楚江开,碧水东流(liú)至此回。

  两(liǎng)岸青山相对出(chū),孤(gū)帆一片(piàn)日边来。

《望天门山》翻译

  长江(jiāng)犹如巨斧(fǔ),劈开天门雄峰,碧绿江水滚滚东(dōng)流到这里(lǐ),又回旋向北流去。

  两岸青山(shān)互相对(duì)峙美景难分高下,一只小船从(cóng)太(tài)阳升(shēng)起的(de)地(dì)方悠(yōu)悠驶来。

《望(wàng)天门山》艺(yì)术特色

  “望”字统领全诗

  这是一首江(jiāng)行写景的七绝(jué)诗,题(tí)为“望天门山”,可(kě)见(jiàn)作为描(miáo)写对(duì)象(xiàng)的(de)天门山风光,系(xì)诗人舟(zhōu)中放眼而“望”之所得。

  全诗在“望(wàng)”字统领下展开,“天门”之山(shān)形水色融为一体,雄奇壮(zhuàng)伟(wěi)的景象得到充(chōng)分的展现(xiàn)。

  诗人身在船上,眼(yǎn)望两岸(àn)青山,有(yǒu)船不动而山在动的错觉,故写(xiě)出(chū)“两岸青山相对出”的佳句,似青山有(yǒu)情,欣然出迎远来的(de)孤帆,颇(pǒ)富情趣。

  山水互(hù)为(wèi)映衬(chèn)

  诗中的山水(shuǐ)是紧密关(guān)联,互为映衬的。

  楚江浩荡,似乎(hū)把“天门(mén)”冲“开”,而“天(tiān)门中断”使(shǐ)楚江得以奔(bēn)腾而出。

  天门两峰横(héng)夹楚江(jiāng),而楚江(jiāng)激流穿(chuān)越天门。

  山依水立(lì),水由(yóu)山出,山水相(xiāng)连,景象(xiàng)壮观。

  “碧水东流”为(wèi)山峰(fēng)所遏制,故(gù)至天门而回旋,山为水开,水为山回(huí),互为制约,又(yòu)融为了一体。

  “相对出”的“两(liǎng)岸青山”,与水(shuǐ)中的“孤帆一片”,点面结(jié)合,动静相衬,构成一幅完整而(ér)动人的画面。

  通览(lǎn)全(quán)诗(shī),山形水势(shì),或合说,或(huò)分(fēn)写,或明提,或暗(àn)示(shì),密(mì)切相关,互映(yìng)互衬,展现出了极为(wèi)宏阔壮观的景象。

李白简介

  李白(701年-762年(nián)) ,字太白,号(hào)青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪(làng)漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与(yǔ)杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商(shāng)隐(yǐn)与杜牧即“小(xiǎo)李杜”区别,杜甫与李白又合称(chēng)“大(dà)李杜(dù)”。

  李白为兴圣皇(huáng)帝(凉(liáng)武昭王李(lǐ虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思)暠)九世孙,与李唐诸王同宗(zōng)。

  其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友(yǒu)。

  李(lǐ)白深受黄老列庄思想影(yǐng)响(xiǎng),有《李太白集(jí)》传世,诗作中(zhōng)多(duō)以醉时写的,代表作(zuò)有《望(wàng)庐山瀑布》《行路(lù)难》《蜀(shǔ)道难》《将进酒》《梁甫吟(yín)》《早发白(bái)帝城》等多首(shǒu)。

  李(lǐ)白(bái)所作词赋,宋人已(yǐ)有传记(jì),就其开创(chuàng)意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为(wèi)崇高的地位。

"两岸青山相对(duì)出(chū),孤帆一(yī)片日边来(lái)"这(zhè)句诗句是什么意思

  两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边来的(de)意思(sī)是两岸高(gāo)耸的(de)青(qīng)山(shān)隔着长江相峙而立,江面上一叶孤(gū)舟像从日边驶来。

  《望天门山》唐·李白

  天门中断楚(chǔ)江(jiāng)开(kāi),碧水东(dōng)流至此回。

  两岸青山(shān)相(xiāng)对出,孤帆一片日边来(lái)。

  译文:天门山从中间断裂是楚江把它冲开(kāi),碧水(shuǐ)向东浩然奔流(liú)到这里折回。

  两岸高耸的青山隔着(zhe)长江相峙(zhì)而立,江面上一叶孤(gū)舟(zhōu)像从(cóng)日边驶(shǐ)来。

  中断:江水(shuǐ)从中间隔断两(liǎng)袜困山。

  楚江:长江流经旧楚地(dì)的一(yī)段,当涂在战(zhàn)国时(shí)期属(shǔ)楚国(guó),故流经此地(d虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思ì)的长(zhǎng)江(jiāng)称楚(chǔ)江(jiāng)。

  开(kāi):劈开(kāi),断开。

  至此:意为东(dōng)流的(de)江水在这转向(xiàng)北流。

  一作(zuò)“直北”,一作“至北”。

  回:回(huí)漩,回(huí)转。

  指这一(yī)段江水由于地势险峻方向有所改变(biàn),并更加(jiā)汹涌。

  两岸青山:分别指东梁山和西(xī)梁(liáng)山。

  出:突出,出现(xiàn)。

  日(rì)边来(lái):指(zhǐ)孤(gū)舟从天水相接处的远方驶来,远(yuǎn)远(yuǎn)望去,仿佛来自日(rì)边。

  扩(kuò)此伍展资料:

  创作背景

  据(jù)安旗(qí)编著的《李(lǐ)白全集(jí)编年(nián)注释》和郁贤皓(hào)编(biān)著的《李白选集(jí)》,《望天门山》当(dāng)是唐玄(xuán)宗(zōng)开元十三年(725年)春(chūn)夏(xià)之交(jiāo),二十五岁的李白初出巴蜀(shǔ),乘船赴江东(dōng)经当涂(今属安徽(huī))途中初次(cì)经过天门山(shān)所(suǒ)作。

  这首诗都用白描(miáo),紧(jǐn)扣题(tí)中“望(wàng)”字,句句都是“望”中所得,但都不落“望”字(zì),可见其构思高(gāo)妙。

  全诗(shī)虽然只有短短的四句二十(shí)八(bā)个(gè)字,但(dàn)意境开阔,气魄豪迈,音(yīn)节(jié)和谐流畅,语言形象、生(shēng)动告扒(bā)念,画面色彩(cǎi)鲜明,充分(fēn)显(xiǎn)示了李白豪(háo)放飘(piāo)逸的(de)诗风。

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两岸青山相对(duì)出孤帆一片日(rì)边来的意(yì)思(sī)是什(shén)么生(shēng)肖,两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出(chū)孤帆(fān)一片(piàn)日(rì)边来(lái)的意(yì)思是什么修辞手法

  两岸青山相对出,孤帆一片(piàn)日边来的解释:两岸青山对峙美(měi)景(jǐng)难分(fēn)高下,遇见(jiàn)一叶(yè)孤舟(zhōu)悠(yōu)悠来自天边。

  出(chū)自(zì)《望天门山(shān)》,作者(zhě)是李(lǐ)白。

《望(wàng)天门山》原诗

  天门中断楚江开,碧水(shuǐ)东流(liú)至此回(huí)。

  两(liǎng)岸青(qīng)山相(xiāng)对(duì)出,孤帆一片日边来。

《望(wàng)天门山》翻译

  长(zhǎng)江犹如巨斧,劈(pī)开天门雄峰(fēng),碧绿江(jiāng)水滚滚东流到这里,又回旋向北流(liú)去。

  两岸青山互相(xiāng)对峙(zhì)美(měi)景难分高下(xià),一只小船从(cóng)太阳升起的地方悠(yōu)悠驶来(lái)。

《望天(tiān)门山》艺术特色

  “望”字统领全诗

  这是(shì)一首江行(xíng)写景(jǐng)的(de)七绝诗,题为“望天(tiān)门(mén)山”,可见(jiàn)作为(wèi)描写对(duì)象的(de)天门山风光,系诗人舟中放眼而“望”之所得(dé)。

  全诗在“望”字统领下展开(kāi),“天门”之山形水色融(róng)为一(yī)体(tǐ),雄奇壮伟的(de)景(jǐng)象(xiàng)得(dé)到充分的展现。

  诗人身(shēn)在(zài)船上,眼望(wàng)两岸(àn)青(qīng)山,有船不动而山(shān)在(zài)动的错(cuò)觉,故写出“两岸(àn)青山相对出”的佳句,似(shì)青山有(yǒu)情(qíng),欣(xīn)然(rán)出(chū)迎远来的孤(gū)帆,颇富情趣。

  山水互(hù)为映衬

  诗中的山(shān)水(shuǐ)是紧密关联,互为映衬的。

  楚(chǔ)江浩荡,似乎把“天门”冲“开”,而“天(tiān)门中断”使楚(chǔ)江得(dé)以奔腾而(ér)出。

  天(tiān)门两峰横夹(jiā)楚江,而楚(chǔ)江激(jī)流(liú)穿越天(tiān)门。

  山(shān)依水立,水(shuǐ)由山(shān)出,山水(shuǐ)相连(lián),景象(xiàng)壮观。

  “碧水(shuǐ)东流”为山峰所遏制(zhì),故至天(tiān)门而回旋,山为水(shuǐ)开,水为山回,互为制约,又融(róng)为(wèi)了一体。

  “相对出”的“两岸青山”,与水中的“孤帆一(yī)片”,点面结合(hé),动静相衬,构(gòu)成一幅完(wán)整而(ér)动人的画面。

  通览全诗,山形水势,或合说,或分写,或(huò)明(míng)提,或暗示,密切相关,互映互衬,展现出了极为宏阔壮观的景象。

李白简介

  李白(701年-762年) ,字太白(bái),号青莲居士,又号(hào)“谪仙人”,是唐(táng)代伟大的(de)浪(làng)漫主义诗(shī)人,被(bèi)后人誉(yù)为“诗仙”,与杜(dù)甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李(lǐ)杜”区别,杜甫与李白又(yòu)合称(chēng)“大(dà)李杜”。

  李(lǐ)白为(wèi)兴圣皇帝(凉武昭王李暠(gǎo))九世孙,与李唐诸王同宗。

  其人爽(shuǎng)朗大方,爱饮(yǐn)酒(jiǔ)作(zuò)诗,喜交友。

  李白深受黄(huáng)老列(liè)庄(zhuāng)思想(xiǎng)影响,有《李太白集(jí)》传世(shì),诗作(zuò)中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进(jìn)酒》《梁甫吟(yín)》《早发白帝城》等(děng)多首。

  李(lǐ)白所作(zuò)词赋(fù),宋人(rén)已(yǐ)有(yǒu)传记,就其开创意义及艺(yì)术成(chéng)就而言,“李白词”享有(yǒu)极为(wèi)崇高的地位。

"两岸(àn)青(qīng)山相(xiāng)对(duì)出,孤帆一片(piàn)日边来"这句诗句(jù)是什么(me)意思

  两岸青山相对出(chū),孤帆一(yī)片日边来的意思是两岸高(gāo)耸的(de)青山(shān)隔着长江相(xiāng)峙(zhì)而立,江面上(shàng)一叶孤(gū)舟像从日边驶(shǐ)来。

  《望天门山》唐·李白

  天(tiān)门中断楚(chǔ)江开(kāi),碧水(shuǐ)东流(liú)至此回。

  两(liǎng)岸青山(shān)相对(duì)出,孤(gū)帆一片日边来。

  译(yì)文:天门山从中间断(duàn)裂是(shì)楚江把它(tā)冲(chōng)开,碧水(shuǐ)向东浩然奔流到这里折(zhé)回。

  两(liǎng)岸(àn)高(gāo)耸的青山隔着(zhe)长江相(xiāng)峙而立,江面上一叶孤(gū)舟像(xiàng)从日边驶(shǐ)来。

  中断:江水从中间隔断两袜(wà)困(kùn)山。

  楚(chǔ)江:长江流经旧楚(chǔ)地的一段,当涂在(zài)战国(guó)时期属楚(chǔ)国,故流经此地(dì)的(de)长江称楚江。

  开:劈(pī)开,断(duàn)开(kāi)。

  至此:意为东流的江水在这转向北流。

  一(yī)作“直(zhí)北”,一作(zuò)“至北”。

  回:回(huí)漩,回(huí)转。

  指(zhǐ)这一段江水由于地势险峻方向有所改变,并更加(jiā)汹涌。

  两(liǎng)岸青山:分别指东梁(liáng)山和西梁(liáng)山。

  出(chū):突出,出现。

  日边来(lái):指孤舟从天水相接处(chù)的远方驶(shǐ)来,远远望(wàng)去,仿佛来自日边。

  扩此伍展资料:

  创作(zuò)背景

  据(jù)安(ān)旗编著(zhù)的(de)《李白全集编年注(zhù)释(shì)》和郁(yù)贤皓(hào)编著的《李白(bái)选集(jí)》,《望天门山》当是唐(táng)玄宗(zōng)开元十三年(725年)春夏之交,二(èr)十五岁的李白初出巴蜀(shǔ),乘船赴江(jiāng)东经当涂(tú)(今属安徽(huī))途中(zhōng)初次经过天(tiān)门山所作。

  这(zhè)首诗(shī)都用白描,紧扣题中“望”字,句句都(dōu)是(shì)“望”中所(suǒ)得,但都(dōu)不落“望”字,可见其构思高妙。

  全诗虽然只有(yǒu)短短的(de)四(sì)句二十八个字(zì),但意境开阔,气魄豪迈,音(yīn)节(jié)和谐流畅,语言形象、生动告扒念,画面(miàn)色彩鲜明,充分显(xiǎn)示了李白豪放(fàng)飘(piāo)逸的诗(shī)风。

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