什么叫人(rén)文关怀，人(rén)文关(guān)怀体现在(zài)哪些方面是关注人的生存(cún)与发展的。

　　关于(yú)什么叫人文关(guān)怀，人文关怀体(tǐ)现在哪(nǎ)些方面以及人文关怀体现在哪(nǎ)些方面，什么叫人文关怀 举例(lì)说明，什么(me)叫(jiào)人文(wén)关怀文化，什么叫人文关怀什么叫终极关怀，什么叫人文(wén)关怀,你怎么理解等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的生活小知识：

什么叫人(rén)文关(guān)怀，人文关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一般(bān)认为(wèi)发(fā)端于西方的(de)人文主义(yì)传统(tǒng)，其(qí)核心在于(yú)肯(kěn)定(dìng)人性和人的价值，

　　要求人(rén)的(de)个性解(jiě)放和自由平等，尊(zūn)重人的理性思(sī)考，关怀人的精神(shén)生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工(gōng)作(zuò)视野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体地位和个(gè)性差异，关心人丰富多(duō)样的个体(tǐ)需(xū)求，激发人的主动性积极性创造(zào)性，促(cù)进人的自(zì)由(yóu)全面发展。

　　具体来(lái)说，包括(kuò)层(céng)层(céng)递进又密切相关的(de)几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物(wù)质生命的存在，更(gèng)是一种精神、文化的存在。

　　2、承认(rèn)人无论(lùn)是在推动社会发(fā)展(zhǎn)还是实(shí)现(xiàn)自身(shēn)发展方(fāng)面都(dōu)居于核心地位或(huò)支配地位。

　　3、承认人(rén)的价值，追求人的(de)社(shè)会价值和个体价值的统一、作为手段(duàn)和目的的统一。

　　4、尊(zūn)重(zhòng)人(rén)的(de)主体性。

　　人(rén)不仅(jǐn)是物质生活的主体，也(yě)是政治生活、精(jīng)神生(shēng)活(huó)乃至(zhì)整个社会生活(huó)的主(zhǔ)体(tǐ)，因而(ér)也(yě)是改善人的(de)生活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的(de)需要。

　　不仅关心人(rén)物质层(céng)面的需要，更关心人精(jīng)神文(wén)化层面的需要(yào);不仅创(chuàng)造条件满足(zú)人的生(shēng)存需要、享(xiǎng)受需要，更着力(lì)于(yú)人的自我发展、自我(wǒ)完善需(xū)要的满(mǎn)足。

　　6、促进人的自由全(quán)面发(fā)展。

　　人的全面发展应(yīng)当是自由、积极(jí)、主动的发展，而不是由外力强制的发展;是(shì)各方面素(sù)质都得到较好的发展或达(dá)到(dào)一(yī)定水平的发(fā)展;是(shì)在承认(rèn)人的(de)差异性、特殊(shū)性(xìng)基(jī)础上的(de)全(quán)面发展(zhǎn)，是与个性发(fā)展(zhǎn)相辅(fǔ)相成的全面发展。

　　人文主义是以人为本位的世界观，集中(zhōng)体现为对人本身(shēn)的关(guān)注、尊重和(hé)重视，它着眼于生命(mìng)关怀，着眼于人性，注重人的存在、人(rén)的价值、人的(de)意义尤其是人的心灵、精神(shén)和情感。

　　人既是(shì)社会的主体(tǐ)、历史的主(zhǔ)体，又是自身存(cún)在的价值主体，人不同于一般的(de)物，它(tā)的根本(běn)是(shì)内在而非外在(zài)，因(yīn)此，文(wén)明建设的根本是精神(shén)。

　　人文精神倡导(dǎo)把(bǎ)情感看(kàn)作人(rén)的基本存在(zài)方式(shì)，社会要关注人(rén)的精神状态(tài)和内在需求，避免人的异(yì)化。

　　改(gǎi)革(gé)开(kāi)放以来，我国(guó)经济飞速发展，人民的物质(zhì)生活水平得到了极大的提高，物(wù)质文明的进步使人们的衣食之忧得到解决，市场化为人们带来(lái)了丰(fēng)厚(hòu)的利润与物质的享受，但市场经济的实用性与功利性特征，又导致(zhì)了人文精神(shén)的弱化和消解。

　　所(suǒ)以，在市场(chǎng)经(jīng)济条件(jiàn)下，在现代社会的激烈(liè)竞争中，一(yī)方面是人(rén)们对精神(shén)情感(gǎn)关(guān)怀的迫切需要(yào)必将替(tì)代对物质生活的迫切需要，另(lìng)一(yī)方(fāng)面却是这种需要与社会所(suǒ)能提供之间的(de)深刻矛盾(dùn)。

　　因(yīn)此，在1994年1月(yuè)的全国宣传工作(zuò)会议上，江泽民总书(shū)记对宣传工作提出了以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以(yǐ)高尚的精神(shén)塑造人，以(yǐ)优秀的(de)作(zuò)品鼓(gǔ)舞(wǔ)人的要求，这一思想立足(zú)于(yú)人的(de)自身建设尤其是(shì)精神文明建设，真(zhēn)正(zhèng)做到了高瞻远瞩，体现出了最高领导者的远见(jiàn)卓识，具有深远的意义(yì)。

　　新闻报道作(zuò)为最(zuì)重要的(de)宣传途径和最(zuì)常见的文(wén)化载体，应当(dāng)担负起(qǐ)历史(shǐ)的(de)重任(rèn)，体(tǐ)现出深刻的人文(wén)关(guān)怀。

　　与此同时，人文(wén)精神的贯注又(yòu)将深化新(xīn)闻(wén)主题、扩(kuò)充新闻内涵、提升报道品(pǐn)味、引发读者的(de)思(sī)考与共(gòng)鸣，从而完(wán)成新闻信(xìn)息价值(zhí)和文化价值(zhí)的双重构建，使(shǐ)新闻报(bào)道赢得更多的读者，为自身的发展开拓更(gèng)为广阔(kuò)的(de)天(tiān)地。

　　从这一点来说，走进市场(chǎng)与人文关怀(huái)并不矛盾，二(èr)者之间的关系是互动的(de)。

　　人文关怀的其核(hé)心在于(yú)肯(kěn)定人性(xìng)和人的价值。

　　要(yào)求(qiú)人的个性解放和自由(yóu)平等，尊重人(rén)的理性思(sī)考，关(guān)怀人(rén)的精(jīng)神生活等。

　　在思想政(zhèng)治工作(zuò)视野(yě)中(zhōng)，人文(wén)关怀是指尊重人的主(zhǔ)体地位和个(gè)性(xìng)差异，关心人(rén)丰富多样的个体需求，激发人(rén)的主动性积(jī)极性创造性(xìng)，促进(jìn)人的(de)自由全面发展(zhǎn)。

　　人文关怀的(de)提出，体现了执政(zhèng)党(dǎng)对人的(de)关怀、社会对(duì)人的关爱(ài)，严(yán)肃的思(sī)想政(zhèng)治工作开(kāi)始关心人内心的感受，引导人们正确对待自己、他人和社(shè)会(huì)，正确对待困难、挫(cuò)折和荣誉。

人(rén)文关怀是什(shén)么意思？

　　人文关怀就(jiù)是对人(rén)的(de苹果x多重)生存状(zhuàng)况(kuàng)的关怀、对人(rén)的(de)尊严(yán)与符合人性(xìng)的生活(huó)条件的(de)肯定，对(duì)人(rén)类的解放与自(zì)由的(de)追求(qiú)。

　　人(rén)文关怀，一般认(rèn)为发(fā)端于西方的(de)人(rén)文主义传(chuán)统(tǒng)，其核心在于(yú)肯定人性和(hé)人的价(jià)值(zhí)。

　　人文关怀是(shì)对(duì)人的生存苹果x多重状(zhuàng)况的关注、对人(rén)的尊严与符合(hé)人性的(de)生(shēng)活(huó)条(tiáo)件的肯定(dìng)和对(duì)人(rén)类的(de)解放与自由的(de)追求等等。

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　在中国，人文关怀精神在西周(zhōu)初期(qī)就已经(jīng)初见(jiàn)端倪，到春秋(qiū)后期逐渐(jiàn)形成，自(zì)此以后，在中国社会(huì)和中国文化中经(jīng)久不(bù)衰，成为中(zhōng)国文化的(de)精神和灵魂。

　　中国古代《周易》书中最早出现人文一词，意(yì)指人(rén)际间相互关系准则。

　　在中(zhōng)国(guó)传统人文关怀(huái)思想中，在处理人与人之间的关系方(fāng)面，提出了(le)忠义理智信等(děng)规范，在处世立身(shēn)方面提(tí)出诸如(rú)自强、知耻、明智、节制等(děng)规范，同时，在(zài)远神近人、以人(rén)为(wèi)本、注重人(rén)对于真善的追求等(děng)方面做出了规范和(hé)警(jǐng)示。

　　儒家主张把精力集中到人事方(fāng)面，提(tí)倡以(yǐ)礼治国、以(yǐ)礼行世，为儒(rú)家(jiā)文化开(kāi)辟(pì)了一条(tiáo)远(yuǎn)神而(ér)近人的人(rén)文主(zhǔ)义道路。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 苹果x多重