十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无(wú)息打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月(yuè)，不知道这秋(qiū)思(sī)之情落在了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情思，这里指怀(huái)人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄(jì)友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云(yún)：“时(shí)会琴客(kè)”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完(wán)全不同(tóng)，很有创(chuàng)造(zào)性(xìng)，甚(shèn)至(zhì)更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及(jí)人(rén)，扩(kuò)大了(le)望(wàng)月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之(zhī)情，却(què)是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予(yǔ)人的印象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就(jiù)是“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有(yǒu)以(yǐ)这首诗(shī)为题材的版画，但这幅(fú)版画仅(jǐn)是(shì)画家别出心(xīn)裁构想出的意境(jìng)，和王建原作并不(bù)一一吻合(hé)，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术(shù)显(xiǎn)示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的(de)特(tè)定(dìng)的环境(jìng)气氛，把读者带进一个月明人(rén)远、思深情(qíng)长的意境(jìng)，加上一(yī)个(gè)唱叹有神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居(jū)乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之(zhī)类(lèi)，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大(dà)概意思是什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世间(jiān)人人都仰望(wàng)，不知(zhī)道这(zhè)秋日(rì)情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎(láng)中》是(shì)唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月夜(yè)为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字(zì)，以每两句(jù)为一(yī)层(céng)意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人(rén)的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以(yǐ)写景起，以抒情(qíng)结，想象丰(fēng)美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动升(shēng)华到思人(rén)怀(huái)远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却并不(bù)采用正面抒情的(de)方式，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而(ér)是用了一种委(wěi)婉(wǎn)的疑问语气(qì)：不知(zhī)那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪(xù)如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而(ér)是(shì)极(jí)写秋(qiū)思的(de)浩茫浑(hún)涵，似虚而(ér)实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在怀(huái)人，偏(piān)偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗(shī)人对(duì)月怀(huái)远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有(yǒu)，别(bié)人尽(jǐn)管也在望月(yuè)，却(què)并无秋(qiū)思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡(fán)响，它给(gěi)人(rén)以(yǐ)生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着(zhe)银(yín)月的(de)清(qīng)辉，一齐洒落人间。

　　十五夜(yè)望(wàng)月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意思(sī)

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一(yī)层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的(de)心(xīn)情，展现(xiàn)了一(yī)幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们(men)都仰(yǎng)望当空明月，不(bù)知(zhī)道这秋(qiū)思之情落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时(shí)会(huì)琴(qín)客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却(què)是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼(shì)的话来(lái)说(shuō)就(jiù)是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版(bǎn)画(huà)仅是画家(jiā)别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建(jiàn)原(yuán)作并不一一吻(wěn)合，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充(chōng)分(fēn)表达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美(měi)的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛(fēn)，把读者带(dài)进一个月明人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神(shén)、悠然不尽(jǐn)的结尾，将(jiāng)别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走马十(shí)三(sān)年(nián)”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当空(kōng)世间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日(rì)情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人(rén)王建创作的(de)一(yī)首(shǒu)以中秋月(yuè)夜为内(nèi)容的七绝。

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句采取了(le)忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一群人(rén)的望月联想到天下人的望月，又(yòu)由赏月的(de)活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的(de)人思念远离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月(yuè)宫12是什么意思的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的时候，诗人(rén)却并不(bù)采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾(qīng)诉自己的(de)思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑(yí)问(wèn)语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁(shuí)的一边。

　　天下离人千(qiān)千万(wàn12是什么意思)万，怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思(sī)谁是(shì)确定的，说“不知秋思(sī)落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知(zhī)，而(ér)是极写秋思(sī)的(de)浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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