京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行(xíng)当的主要类(lèi)型之一，除净、丑以外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物(wù)的年(nián)龄、身(shēn)份、性格特征和表演特点，大致分为老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生(shēng)几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是(shì)素脸,也就(jiù)是内(nèi)行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧中扮演各种(zhǒng)不(bù)同年龄、性格、身份的女性(xìng)的一类(lèi)角色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久角色，看来并不(bù)干净，故(gù)反(fǎn)其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架(jià)为主的(de)架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而(ér)勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活(huó)泼(pō)伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演(yǎn)中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏(xì)所称之(zhī)“末”实(shí)即“副(fù)末”，除担任报(bào)台(tái)，介绍(shào)剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮(bàn)演社(shè)会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色(sè)制度发(fā)展(zhǎn)而(ér)来，按照南昆(kūn)的路(lù)子(zi)，包(bāo)括(kuò)老生、副末、老外三(sān)个家门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要(yào)可分(fēn)为生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中(zhōng)年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为(wèi)安(ān)工老生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰(shuāi)派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如(rú)扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色(sè)，穿厚底靴(xuē)的(de)叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴(xuē)的称短(duǎn)打(dǎ)(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺(guī)旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱(chàng)为主，扮(bàn)演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用(yòng)本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花(huā)脸言(yán)红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末(mò)行专司(sī)引戏职能，如打头(tóu)出场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛(niú)性奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景布(bù)置注重(zhòng)写(xiě)意(yì)。

　　被(bèi)视(shì)为中国(guó)国粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在南(nán)方(fāng)演(yǎn)出(chū)的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北京，他(tā)们与来自湖(hú)北的汉调艺人(rén)合作(zuò)，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的(de)部(bù)分剧目、曲调和(hé)表(biǎo)演方法，吸收了一些地方(fāng)民间曲调，通过不断的交流、融合(hé)，最终(zhōng)形成京剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民(mín)国得到空前的繁(fán)荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播(bō)中国(guó)传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非(fēi)物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲艺术(shù)家们在长期(qī)艺术(shù)实践中，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判断(duàn)，作出评价，才逐(zhú)步形成(chéng)了一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面(miàn)（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧(jù)和某(mǒu)些(xiē)地方戏中(zhōng)净(jìng)的别称(chēng)）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图(tú)腾，滥觞于(yú)春秋(qiū)的(de)傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋(sòng)、元(yuán)的(de)涂面(miàn)，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具仍然(rán)交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的(de)‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余(yú)，少者(zhě)亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一(yī)般(bān)均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由简(jiǎn)至繁(fán)，可以看(kàn)出中国(guó)戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和(hé)演员(yuán)一起出(chū)现在(zài)舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧(jù)在(zài)中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发展快，流传(chuán)广，深(shēn)受人民(mín)群(qún)众的喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特(tè)殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图(tú)案勾(gōu)眉眼面颊，结合(hé)夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画(huà)面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或(huò)暴戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来(lái)反映年龄(líng)，用“法(fǎ)令纹”的上(shàng)下开合来表现气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具有民族特色的(de)一种(zhǒng)特(tè)殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物(wù)或某一(yī)种类型的人物都(dōu)有一种大概(gài)的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐(lè)都(dōu)要按(àn)照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱的(de)来源，一般(bān)的说法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型的(de)人(rén)物为采用某(mǒu)些(xiē)色彩的(de)。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色(sè)或绿色的脸(liǎn)谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物(wù)，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣(chén)、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本(běn)上分为三(sān)类：揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色(sè)的五官部位和面部(bù)的纹理，用夸(kuā)张的(de)手法(fǎ)表现剧中人(rén)的性格(gé)、心理和生理上的特征，以此来为整个戏(xì)剧的情节服务(wù)，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由(yóu)浅到(dào)深，本身(shēn)就逐渐成(chéng)为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

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