徐太(tài)志恶魔事件发生在1994年，想(xiǎng)要知道这件事情的经(jīng)过，首先我们(men)必须要来了(le)解了解徐太志到底是一个怎样的人，徐太志的职业是歌手，在(zài)韩(hán)国乐(lè)坛中他算得上(shàng)是名(míng)气非常(cháng)大的前(qián)辈了，并且(qiě)在徐太志(zhì)的身上(shàng)还有一(yī)种魅力是让人莫名其妙的(de)被(bèi)吸(xī)引的，这(zhè)种特殊的感情导(dǎo)致徐太志即便已(yǐ)经隐退多(duō)年，大家还是会对他印象(xiàng)深刻(kè)，既然徐(xú)太志是这么一位有(yǒu)魅力的(de)人，那(nà)他是怎(zěn)么(me)和恶(è)魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔就会让人有害怕的感觉，徐太志和(hé)这种事情扯上关系让人感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年2月21日出(chū)生于韩(hán)国(guó)首尔的徐太(tài)志原名叫郑铉哲，从(cóng)小就对(duì)音乐有浓厚兴趣(qù)的他在14岁就和朋友(yǒu)组建乐队，天上壁、活化山(shān)、夕(xī)那雨(yǔ)这些乐队(duì)中都有徐太(tài)志加(jiā)入的痕(hén)迹，可惜最后乐队也(yě)都逃不过解散成员各奔前程的(de)命运，一(yī)直到(dào)90年代，徐太志(zhì)和杨贤硕、李朱路组(zǔ)成(chéng)“徐(xú)太志(zhì)和孩子们(men)”，这(zhè)个组合开(kāi)创(chuàng)了韩国偶像组(zǔ)合和流行舞曲风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生的新时(shí)代，成为韩(hán)国90年代当红歌手(shǒu)组合，是韩国偶像的(de)鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志的恶魔事件其实是说(shuō)他在1994年发表过组合(hé)的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的(de)杰作”，也(yě)是“徐太志(zhì)和孩(hái)子们”专辑(jí)中(zhōng)销(xiāo)量最少(shǎo)的一张，就(jiù)是(shì)这张专辑让徐太志不再是(shì)大家口中的歌手(shǒu)和音乐(lè)人那么简单，而变(biàn)成了(le)最让韩国(guó)人(rén)惊讶(yà)和争议的“社会人”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆听”角(jiǎo)度而是作为“分析和批判(pàn)的对象”存在，他这样的歌手应(yīng)该不会有(yǒu)第二个了。

恶魔(mó)事件就是从(cóng)徐太志的歌曲(qū)传出来的，当(dāng)时流传“撒(sā)旦说(shuō)”，关于“徐太志的(de)音乐(lè)倒过来听，传(chuán)达了(le)撒旦(dàn)的信(xìn)息”的传闻在全国扩(kuò)散着(zhe)，传(chuán)说将“徐太(tài)志和孩子(zi)们”专辑卡(kǎ)带分解(jiě)后(hòu)，将卷筒换向反方(fāng)向插进，然后(hòu)用卡带录音机收听《教室理念》的话就会听到“血不足”这样的(de)声音。尽(jǐn)管(guǎn)徐太(tài)志本人极(jí)力否认，但一部分宗教人士还是认为这(zhè)首(shǒu)歌曲是赞扬撒旦的意思，认为徐太志是恶(è)魔中的恶魔。

事实上这样的说法完全(quán)是没有依(yī)据的，就是三人成虎的(de)传言所造成大家心(xīn)里一定的心理暗示(shì)，徐太志身上(shàng)确实有(yǒu)一种魅力会让人莫名其(qí)妙的被他吸(xī)引，但因此就说他(tā)是恶魔就有点太不科学的，说白(bái)了大家还是(shì)都(dōu)喜欢(huān)凑(còu)热闹罢了，一点(diǎn)会引起争议的新闻(wén)被放大都会给(gěi)当(dāng)事人造(zào)成无法挽回的后果与(yǔ)影响，以(yǐ)后大(dà)家如(rú)果(guǒ)再碰(pèng)上(shàng)一些(xiē)匪(fěi)夷(yí)所(suǒ)思的传闻，还是(shì)要多思(sī)考思考再决定要不要(yào)站队。

风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生

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