相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和今(jīn)义是什(shén)么，相委(wěi)而去(qù)的委的古义(yì)和今义各是什(shén)么是“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的古义和今(jīn)义是(shì)什么，相(xiāng)委而去的委的古义和今义各(gè)是什么

　　“相委而去(qù)”的“委”古义是(shì)：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈(chén)太丘与友期》，原文：陈(chén)太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答(dá)曰：“待君久不(bù)至，已去(qù)。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之(zhī)。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学(xué)家刘(liú)义庆的(de)作(zuò)品，也作(zuò)《陈太(tài)丘(qiū)与友期行》，出(chū)自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对话时的场景，告诫(jiè)人们办事(shì)要讲诚(chéng)信，为人要方戴choker就是m吗，戴choker什么意思正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精神。

相委而(ér)去(qù)的委的(de)古义和今义

　　“相委而(ér)去”的“委(wěi)”埋念卜古义是：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘(qiū)与友期(qī)》，原文：

　　陈太(tài)丘(qiū)与友期行，期(qī)日(rì)中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至，太丘(qiū)舍去，去后乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时年(nián)七(qī)岁(suì)，门(mén)外(wài)戏。

　　客(kè)问元(yuán)方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待(dài)君久不至(zhì)，已去。

　　”友弯(wān)穗人便(biàn)怒曰：高闷“非人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中(zhōng)。

　　日中不(bù)至，则是无(wú)信；对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入(rù)门(mén)不(bù)顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与友期(qī)》是南朝文(wén)学(xué)家(jiā)刘义庆的(de)作品(pǐn)，也(yě)作《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记(jì)述了(le)陈元方与来客对(duì)话时的场景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞(zàn)扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神(shén)。

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