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掩耳(ěr)盗(dào)铃(líng)的寓言故事(shì)及(jí)道理是什么，掩(yǎn)耳盗铃的寓言故(gù)事(shì)及道理(lǐ)50字

　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事(shì)情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏(shì)春秋·自知(zhī)》。

　　春(chūn)秋时候，晋国世家赵氏灭掉了(le)范(fàn)氏。

　　有(yǒu)人趁(chèn)机跑(pǎo)到范(fàn)氏家里想偷(tōu)点东西(xī)，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸(zhù)成的，造(zào)型和图案都很精美。

　　小(xiǎo)偷心(xīn)里高兴(xīng)极了，想把这(zhè)口(kǒu)精美的大钟背回自己家去。

　　可(kě)是钟又大又重，怎么也挪不动。

　　他想来想(xiǎng)去(qù)，只有一个办法，那就是把钟敲(qiāo)碎，然后再分别搬回(huí)家。

　　小偷找来一把大锤子，拼(pīn)命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。

　　小偷着(zhe)慌(huāng)，心想这(zhè)下糟(zāo)了(le)，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下(xià)子扑到(dào)了钟上(shàng)，张开双臂想捂(wǔ)住(zhù)钟声，可钟声又怎么(me)捂得住呢!钟(zh事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼ōng)声(shēng)依然悠(yōu)悠地传(chuán)向远(yuǎn)方。

　　他(tā)越(yuè)听越害怕(pà)，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的(de)耳朵。

　　“咦，钟声(shēng)变小了(le)，听(tīng)不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来，“妙(miào)极了!把耳朵捂住不(bù)就(jiù)听不进(jìn)钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞(sāi)住，心想，这下谁(shuí)也听(tīng)不见钟声了。

　　于(yú)是就(jiù)放(fàng)手砸起钟来，一下一下(xià)，钟声(shēng)响亮地(dì)传到很远的地方。

　　人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至(zhì)把小偷(tōu)捉住了。

　　钟的(de)响(xiǎng)声是客观存(cún)在的(de)，不管(guǎn)你是否捂住耳(ěr)朵，它都是要响的。

　　凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观意(yì)志而改变。

　　有的人对自己不(bù)利，或不喜欢(huān)的客观存在，采取不(bù)承认(rèn)的态度，以为如此，它就不(bù)存在了，这(zhè)和“掩耳盗钟”一样，都是极端(duān)的主观唯心主(zhǔ)义——唯我论的(de)表(biǎo)现。

　　如果对客观存在的(de)现(xiàn)实(shí)不正视、不研究，采取闭目塞听的态(tài)度的(de)话，最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及道理

　　 掩耳(ěr)盗(dào)铃意(yì)思是(shì)偷(tōu)铃铛怕别人听见而捂(wǔ)住自己的耳朵。

　　比喻自己欺骗(piàn)自己，明明(míng)掩盖不住的事情偏要想法子(zi)掩盖。

　　出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓言故(gù)事掩耳盗铃

　　 春(chūn)秋时候，晋国世家(jiā)赵(zhào)氏(shì)灭掉了(le)范氏。

　　有人趁机跑到(dào)范氏家里想(xiǎng)偷(tōu)点东西(xī)，看见院子(zi)里吊着一口大钟(zhōng)。

　　钟(zhōng)是用上等(děng)青(qīng)铜铸成的(de)，造型和(hé)图案都很(hěn)精美。

　　小事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自己(jǐ)家去。

　　可是(shì)钟(zhōng)又大又(yòu)重(zhòng)，怎么(me)也挪不动。

　　他想来想去，只(zhǐ)有一(yī)个(gè)办法，那就是把钟(zhōng)敲(qiāo)碎，然(rán)后再分别搬回家。

　　 小偷找来一把大锤(chuí)子，拼命朝(cháo)钟砸去(qù)，咣的一(yī)声(shēng)巨响，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这钟(zhōng)声不就等于是告诉人(rén)们(men)我正在(zài)这里偷钟吗?他心里一(yī)急，身(shēn)子一下子扑到了钟上，张开双臂(bì)想捂住钟声，可(kě)钟声又怎(zěn)么捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

　　 他越听(tīng)越害怕，不(b事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼ù)由自主地抽回双手，使劲(jìn)捂住自已的耳(ěr)朵。

　　“咦(yí)，钟声变小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听不进钟声(shēng)了吗!”他立刻找来两个(gè)布团，把耳朵塞住，心想，这下(xià)谁也听不见钟声了。

　　于是(shì)就放手砸起钟来(lái)，一下一下，钟声(shēng)响亮地传(chuán)到很远(yuǎn)的地方。

　　人们听到钟(zhōng)声蜂拥而(ér)至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们(men)的道理(lǐ)

　　 钟的响(xiǎng)声是客观存在的，不管(guǎn)你是否捂(wǔ)住耳朵，它都是要响的。

　　凡是要客观存在的东西，它不(bù)会依人(rén)的主观(guān)意志而改(gǎi)变。

　　有的人对自己不利(lì)，或不喜(xǐ)欢弯(wān)仔(zǎi)乱的客观存在，采(cǎi)取(qǔ)不承认的(de)态(tài)度，以(yǐ)为如此，它就不存在(zài)了，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都是极端的主观唯埋档心主(zhǔ)义——唯我论的表(biǎo)现。

　　如戚册果对(duì)客观存在的现实不正视、不研(yán)究，采取闭目塞听(tīng)的态度的话(huà)，最终便会自食苦果。

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