赶(gǎn)尸也有门(mén)派，不同(tóng)门(mén)派(pài)的(de)赶尸(shī)匠赶尸(shī)的方法(fǎ)也不一样。把内脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑(tiāo)的(de)是解放前(qián)已经失(shī)传了赶尸方(fāng)法之后的事，没多久就开始火化(huà)也就没有(yǒu)这行了(le)。古时赶尸方法是一种蛊术(shù)，科学的说法(fǎ)是(shì)寄(jì)生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门(mén)别派，各自有各(gè)自的方法(fǎ)，但万变不(bù)离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有完全(quán)死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药(yào)物给尸(shī)体防腐(fǔ)然(rán)后把蛊虫值(zhí)入(rù)脑中，蛊(gǔ)虫会产生(shēng)一定的电流给特定的神经带动还未完(wán)全(quán)死亡的肌肉收缩就产生了动(dòng)作(zuò)。赶尸匠(jiàng)手里(lǐ)的铃的主要作用(yòng)是通过共振(zhèn)让蛊虫(chóng)放电用的(de)，人们听到了躲(duǒ)避并不(bù)是最初的(de)想法(fǎ)，因为也有听到了反而过来(lái)看的。这(zhè)种(zhǒng)方(fāng)式(shì)和(hé)19世纪科学家给尸体(tǐ)通电来让尸体产生动作(zuò)的原理(lǐ)是(shì)一样(yàng)的(de)。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并不是(shì)蚩尤和黄(huáng)帝的大战(zhàn)，而(ér)是在《山海经大荒西经》中(zhōng)就有(yǒu)记载：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死(sǐ)他(tā)乡的人回(huí)家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人归(guī)的传说(shuō)，在四(sì)川(chuān)三星(xīng)堆中(zhōng)发现(xiàn)的一些(xiē)法器，其实(shí)就(jiù)是盛放尸体的东(dōng)西。

在远古时代，人死之后往(wǎng)往会被制成木乃伊(yī)，五脏掏空(kōng)，尸体(tǐ)则是(shì)悬挂在一根很(hěn)长的绳索(suǒ)上，身体各个部位通过(guò)钢针缝(fèng)合，脚下是(shì)一个铁质的滑轮(lún)，顶端则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体(tǐ)上(sh丁二醇和丙二醇是不是酒精àng)方黑色器具。而一(yī)般赶尸(shī)的(de)人都会背一个篓(lǒu)子，篓子(zi)里就(jiù)是处(chù)理过的内脏。

在古代道路和现在完(wán)全不一样，那(nà)个时(shí)候马车都(dōu)很少(shǎo)，而湘西赶尸(shī)通过滑(huá)轮的运动来实(shí)现目的，由于混轮行走时会发出一些很沉闷的声音，因(yīn)此(cǐ)赶尸人都(dōu)会唱叫做咒语的东西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固(gù)定尸体(tǐ)的铁器。不过(guò)后来有人(rén)则(zé)简化了程(chéng)序，把死人(rén)处理后用活(huó)人冒充。传说(shuō)水(shuǐ)浒传(chuán)中段(duàn)景住就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友对湘西(xī)赶尸这个事，更多的来自影视剧里面(miàn)，特别是(shì)恐怖港(gǎng)片(piàn丁二醇和丙二醇是不是酒精)里(lǐ)关于湘西赶(gǎn)尸(shī)的桥(qiáo)段(duàn)。一(yī)个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱(qián)，然后有一排(pái)的尸体跟(gēn)着。有时候想想就觉得莫(mò)名的恐怖(bù)。


小(xiǎo)时(shí)候，对于这个事情，我特地跑去(qù)问(wèn)父母(mǔ)，到底(dǐ)有没有赶尸这个事，父亲(qīn)找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人(rén)都有(yǒu)叶(yè)落归(guī)根、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一旦一个人客(kè)死异乡，那么不管隔的多远也要想办法把尸体送回(huí)家(jiā)乡，因为古人(rén)认为，人是(shì)有(yǒu)三魂七魄(pò)的，一(yī)旦(dàn)在(zài)外面去世，若是不(bù)将尸体运回故乡，会使得魂魄丁二醇和丙二醇是不是酒精没法(fǎ)回去，也没法去(qù)“阴间”报道(dào)，这样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因(yīn)为有这(zhè)样的传统，再加上古代(dài)不像现在这样交通发达。在古(gǔ)代，很多地(dì)方交通(tōng)闭塞，甚至很多地方之间还隔着(zhe)高山峻岭，要(yào)是想把尸体运送(sòng)回去，会(huì)特(tè)别(bié)费工夫(fū)，“赶尸”这样的一个职业(yè)就(jiù)出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想里，这样既能(néng)将尸体运(yùn)回(huí)去，又能让死(sǐ)者魂(hún)归故(gù)里，这也是电视剧里，赶尸(shī)的人(rén)，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃(líng)，免得魂魄(pò)给走失了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄(pò)就能一路跟着回(huí)家。而撒纸钱，就(jiù)是为了让路(lù)过(guò)的孤魂(hún)野(yě)鬼，还(hái)有(yǒu)鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄(pò)回家，不要阻(zǔ)拦。

对(duì)于赶(gǎn)尸这个(gè)职业，更(gèng)多的见于(yú)民(mín)间(jiān)，但是在清(qīng)朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯(fàn)的处决，不(bù)一定是在(zài)犯人的老家(jiā)，这样当死刑犯去世之后，尸(shī)体就(jiù)得运回犯人的老家，要是专门(mén)派人去送，不仅费人(rén)，还费钱。而且很多官差也不(bù)大乐意做(zuò)这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来了(le)赶尸人，让他们帮忙运送(sòng)死(sǐ)刑犯的尸体回(huí)家(jiā)，通常赶尸(shī)人也是(shì)分工明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而且两(liǎng)个人在路上也互相有个照应。

赶尸(shī)的过程中，一般只能(néng)住在荒(huāng)郊野外，是不能去(qù)有人居住的地(dì)方，有(yǒu)人(rén)意(yì)外在野外看到了(le)赶(gǎn)尸人(rén)，这也给(gěi)赶尸(shī)人进一步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

但是当时清朝官方任(rèn)用(yòng)的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸(shī)人显(xiǎn)的更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就(jiù)是那种被官(guān)方处(chù)决的(de)、还有被战争(zhēng)波及、或者意外(wài)死(sǐ)亡的人，这(zhè)三种是可(kě)以(yǐ)赶的(de)。

三不(bù)赶，就是指非正常(cháng)死亡的，比如得了(le)离奇怪病、投河(hé)上(shàng)吊、被雷劈(pī)死、被火(huǒ)烧死等等尸体不全的，不能(néng)赶(gǎn)。总(zǒng)的(de)说，就是被(bèi)迫(pò)死的(de)可(kě)以赶，若是自(zì)杀和离(lí)奇死亡的(de)不能赶。

湘西(xī)赶尸

什(shén)么人能从事这(zhè)个职(zhí)业？
当然赶尸人这(zhè)个职业，也不是什么人都能做的，赶尸人(rén)收(shōu)徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人(rén)符合这(zhè)个条件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么就需要(yào)进一步(bù)筛选，需(xū)要进(jìn)行三(sān)项(xiàng)测试：

第一项测试：就是让(ràng)一(yī)个人站太阳底(dǐ)下，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测试者，若(ruò)是能正常(cháng)分辨东南(nán)西北，那么(me)就过关。

第二项测试：就是让测试者(zhě)挑一副重担，要是能挑起(qǐ)来，并(bìng)送到指(zhǐ)定的(de)地点，就表示测试者体力达标(biāo)。

第三项测(cè)试：就(jiù)是(shì)让(ràng)测(cè)试者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回(huí)来，若是能取(qǔ)回来，表(biǎo)示测(cè)试者(zhě)胆量够了。

凡是能(néng)经过(guò)这三(sān)个测试的人，才能拜入赶(gǎn)尸人学(xué)徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)？
很(hěn)多人(rén)可能会疑惑，克死异(yì)乡的并不(bù)只是在(zài)湘西那边才有，但是(shì)为啥在其他地(dì)方(fāng)并没有听说(shuō)这种职业呢？

其实(shí)，这(zhè)个(gè)要说起来，还是跟湘西的(de)地理环境有关，在(zài)湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在(zài)其(qí)他(tā)地方是没(méi)有这样的地方(fāng)的。

第二，其他地方，一般是不允许外来(lái)的(de)尸体进村的，而在湘西，大(dà)路都是绕村的，这样赶尸人压根就(jiù)不用(yòng)进村。

第三，其他地方，人(rén)们不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人过来(lái)，被(bèi)冲(chōng)撞了了，会(huì)影响到。

正是由于(yú)有(yǒu)这(zhè)些因素(sù)，所以在(zài)其他地方，赶尸没法盛行起来(lái)。最后，随着交通(tōng)越来越便利，赶尸这个(gè)职(zhí)业(yè)，也(yě)慢慢的消失在(zài)了历(lì)史的长河中，毕竟现在(zài)也不(bù)需要(yào)这样去(qù)赶尸(shī)，再(zài)远都可(kě)以通过交(jiāo)通(tōng)工具来完成(chéng)。

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