粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意(yì)思是什(shén)么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一(yī)句(jù)是即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清(qīng)白在人间的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出(chū)自明代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物(wù)言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际(jì)借(jiè)物喻(yù)人，托物寄怀，表现了诗人高(gāo)洁(jié)的理想。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈(liè)火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁(cái)的(de)一种名称（古(gǔ)代诗歌的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次(cì)的锤(chuí)击开凿，形容(róng)开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石(shí)灰洁白(bái)的本色(sè)，又比喻高尚(shàng)的节(jié)操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨(gǔ)碎身郑业成是否已婚 郑业成是几线演员浑不怕，要(yào)留清白(bái)在人间的(de)意(yì)思？

　　意思是：即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清(qīng)白(bái)留在人世间。

　　出(chū)自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚(fén)烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过(guò)千万次(cì)捶打(dǎ)才能从深山里开(kāi)采出来，它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人世(shì)间(jiān)。

　　石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代(dài)诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一(yī)种形(xíng)式(shì)）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千(qiān)_万击(jī)”；指(zhǐ)无数(shù)次的(de)锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等(děng)闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白(bái)：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩(kuò)展资料(lià郑业成是否已婚 郑业成是几线演员o)：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容(róng)开采石灰石很不容(róng)易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧(shāo)”，当(dāng)然是(shì)指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感(gǎn)到不仅是在写烧(shāo)炼郑业成是否已婚 郑业成是几线演员石灰石，它似乎(hū)还象征着志(zhì)士(shì)仁(rén)人无论面临着怎样严峻的考(kǎo)验，都从容(róng)不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地写出将石(shí)灰石(shí)烧成石(shí)灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到(dào)其中可能寓有不怕牺牲的精神(shén)。

　　至于最后一句“要留清白(bái)在人间”，更(gèng)是(shì)作者在直(zhí)抒情(qíng)怀，立志要做(zuò)纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平(píng)反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受(shòu)百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率(lǜ)兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙(méng)古贵族再次(cì)野蛮统治(zhì)。

　　但英宗复辟(pì)后却以“谋逆(nì)罪(zuì)”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于(yú)谦生平和人格的真实(shí)写照(zhào)。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手销塌法，以(yǐ)物(wù)比(bǐ)人，把物的性(xìng)格和人的(de)性格(gé)熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而(ér)意(yì)在人，不言人而人在其中(zhōng)，似呼之即(jí)出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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