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胡服骑(qí)射的故事及启示感悟，胡服骑射的(de)故事告(gào)诉我们(men)什么

　　战(zhàn)国时赵武灵王即位(wèi)的时候(hòu)，赵国正处(chù)在国势衰落时(shí)期，就来连中山那样的邻界小(xiǎo)国也经常(cháng)来侵扰(rǎo)。

　　而在和一些(xiē)大国的战(zhàn)争中，赵国(guó)常吃(chī)败仗(zhàng)，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着被别国(guó)兼并。

　　特别(bié)是赵(zhào)国(guó)在地理位置上，东北同东(dōng)胡相接(jiē)，北源边与匈(xiōng)奴为(wèi)邻，西北与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧(mù)为生，长(zhǎng)于(yú)骑马射箭，他们常以(yǐ)骑兵进(jìn)犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵王(wáng)看(kàn)到胡人在(zài)军事服饰方面有(yǒu)一些特别的(de)长处：穿窄袖短袄，生(shēng)活(huó)起居(jū)和狩猎作战都比较方便；

　　作(zuò)战(zhàn)时用骑兵、弓箭(jiàn)，与(yǔ)中原的(de)兵车、长矛相(xiāng)比，具(jù)有更大的灵活机动性。

　　他对(duì)手下说：“北(běi)方游牧民族的骑兵(bīng)来如飞鸟(niǎo)，去(qù)如绝(jué)弦，是当(dāng)今之(zhī)快(kuài)速反应部队，带着这样的(de)部队驰(chí)骋疆(jiāng)场哪有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛(shèng)的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真(zhēn)切。

　　他认(rèn)为以骑(qí)射改(gǎi)装(zhuāng)军队是强(qiáng)兵的道路(lù)，就对将(jiāng)军楼缓说(shuō)：我国处在强敌包围之(zhī)中，怎么(me)办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武(wǔ)灵(líng)王在(zài)邯郸(dān)城(chéng)提出“着胡服”“习骑射(shè)”的主张，决心取胡人(rén)之长补中(zhōng)原之短。

　　这篇故(gù)事告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡服(fú)骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点，他们机动力(lì)强而且速度快，服装便利，利(lì)于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的机(jī)，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人(rén)的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑(qí)射(shè)以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十(shí)三(sān)《赵世(shì)家》也记载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫，召肥义与议天下(xià)，五日而(ér)毕，遂下令易胡服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥义与议天(tiān)下(xià)，五日后(hòu)决定推行(xíng)胡服、教(jiào)练骑(qí)射，励行改革。

　　当(dāng)时所(suǒ)谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似于西北戎狄之(zhī)衣短袖(xiù)窄的服(fú)装，同中原华(huá)夏族人的宽(kuān)衣博带长袖大不相同，所(suǒ)以俗(sú)称(chēng)“胡服”；

　　“骑(qí)射”指(zhǐ)周边游牧部族的“马射”（骑在马上(shàng)射箭），有别于(yú)中原地区传统的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从(cóng)此，使军(jūn)队中宽(kuān)袖长衣的正(zhèng)规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺(shùn)应了(le)战争方(fāng)式由“步战”向“骑(qí)战”发展(zhǎn)的趋(qū)势，为国家的稳固(gù)和发展奠定了(le)基(jī)础。

胡(hú)服骑射(shè)的故事(shì)告诉(sù)我们什(shén)么道(dào)理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服(fú)骑(qí)射(shè)》出(chū)自(zì)埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要(yào)介绍(shào)了(le)赵武(wǔ)灵王(wáng)为了国家(jiā)的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服(fú)骑(qí)射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大(dà)兵经(jīng)房子，抵达代地，再向北直至(zhì)数(shù)千里的大(dà)漠，向西(xī)攻到(dào)黄河，登上(shàng)黄华(huá)山顶，与国(guó)相肥义(yì)商议让百姓穿短(duǎn)衣胡服，学(xué)骑马与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的(de)人都(dōu)嘲笑(xiào)我，我(wǒ)也这么做，一定能把北方胡人的领地和中山国(guó)都夺过来！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服(fú)，其中，公子成称有(yǒu)病，不来(lái)上朝。

　　赵王派人前(qián)去(qù)说服(fú)他：“家(jiā)事听从父母，国(guó)政服从国(guó)君(jūn)，现在我要人民改(gǎi)穿胡服，而(ér)叔父(fù)您不穿，我担心(xīn)天下人会议论我徇私(sī)情。

　　治(zhì)理国家有一弯旅好定章法，要(yào)以有利人民为根本；处(chù)理(lǐ)政事要(yào)有一定原(yuán)则，要以施(shī)行政(zhèng)令为(wèi)重。

　　宣传道德(dé)要先让百姓(xìng)议论(lùn)明白，而推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功(gōng)业。

　　”公子(zi)两(liǎng)拜谢罪道：“我听说(shuō)，中原地区在圣贤之人(rén)教化(huà)下(xià)，采用礼(lǐ)乐仪制，是远(yuǎn)方(fāng)国家前来游观，让周边(biān)地(dì)区(qū)学习(xí)效法的地方(fāng)。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾，去(qù)仿效外族(zú)的(de)服装，是擅改古代习惯(guàn)、违背人心(xīn)的(de)举(jǔ)动(dòng)，我希望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵(zhào)王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解(jiě)释说(shuō)：“我国东面有齐(qí)国、中山国；北面有燕国(guó)、东(dōng)胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有骑马射箭的训练(liàn)，凭(píng)什么能守(shǒu)得住呢？先前中山国依仗齐国的(de)强兵，侵(qīn)犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几(jǐ)乎就失守了。

　　此(cǐ)事先王深以为耻。

　　所(suǒ)以我决(jué)心改(gǎi)穿胡服，学习骑射，想以此抵御四(sì)面的(de)灾难(nán)，一报中山国(guó)之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗(hào)城的奇耻大辱，我对(duì坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗)您深(shēn)感(gǎn)失望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟，欣然(rán)从命，赵(zhào)武灵王亲自赐给(gěi)他胡服，第二天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正(zhèng)式下达改穿胡服的法令，提倡(chàng)学(xué)习(xí)骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的道理(lǐ)

　　 这(zhè)篇故事告诉我们人的思(sī)维是要转变(biàn)的，看到好(hǎo)的东西(xī)就(jiù)要借(jiè)鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人作战的(de)优点，他们(men)机(jī)动力强而且速度快，服(fú)装便利(lì)，利于打游击战。

　　不(bù)像当(dāng)时都是坐(zuò)马车(chē)之类的机，机(jī)动力差，速(sù)度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

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