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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什(shén)么

　　战国时赵(zhào)武灵王即位的时候，赵国(guó)正处(chù)在国势(shì)衰落时期，就来连中(zhōng)山那样的邻界小国(guó)也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常吃败仗(zhàng)，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵(zhào)国眼(yǎn)看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地(dì)理位(wèi)置上(shàng)，东北同东胡相接，北源边(biān)与(yǔ)匈(xiōng)奴为邻，西北与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部(bù)落都是(shì)以游牧(mù)为生，长(zhǎng)于骑马射箭(jiàn)，他(tā)们常以骑兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军(jūn)事服(fú)饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活(huó)起居和狩(shòu)猎作战都比较(jiào)方便；

　　作战(zhàn)时(shí)用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵来(lái)如飞(fēi)鸟，去如绝(jué)弦(xián)，是当今(jīn)之快速反应部队，带着这样(yàng)的部队驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国强盛的武灵王(wáng)，对胡人骑兵的(de)优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装(zhuāng)军队是强兵的道路，就对将(jiāng)军楼(lóu)缓说：我国处在强敌包(bāo)围之(zhī)中(zhōng)，怎(zěn)么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心(xīn)取胡人之长(zhǎng)补中原瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢之短。

　　这篇故事(shì)告诉我们(men)人的(de)思维(wéi)是(shì)要转变的，看到好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑(qí)射(shè)是赵武灵王发现(xiàn)了胡(hú)人作(zuò)战的优点，他们机(jī)动力(lì)强而且速度快，服装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像当时(shí)都是坐(zuò)马车之类的机，机动(dòng)力差，速度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵王发明了(le)胡服(fú)骑射。

　　我(wǒ)们要(yào)善于借(jiè)鉴别人(rén)的长处，来(lái)弥(mí)补(bǔ)自己的短(duǎn)处。

　　据《战国策(cè)·赵策(cè)二》记载：“今(jīn)吾（赵(zhào)武灵(líng)王）将(jiāng)胡(hú)服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史(shǐ)记(jì)》卷四十三《赵世(shì)家》也记载：“十(shí)九年正月,大朝(cháo)信(xìn)宫，召肥(féi)义(yì)与议(yì)天下，五日而(ér)毕，遂下令易胡(hú)服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵(líng)王召肥义与(yǔ)议天(tiān)下，五(wǔ)日后决(jué)定推(tuī)行胡服、教练骑射，励(lì)行改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服”，是(shì)指类似于(yú)西(xī)北戎狄之衣短袖窄的服装(zhuāng)，同中原华夏族人的宽衣博(bó)带长袖大不相同，所(suǒ)以(yǐ)俗称(chēng)“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部族(zú)的“马射”（骑在马上射箭），有别(bié)于(yú)中原(yuán)地区传统(tǒng)的(de)“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖长(zhǎng)衣的正规军(jūn)装，逐渐改进为后来的衣短袖窄(zhǎi)的(de)装(zhuāng)备(bèi)。

　　从(cóng)而顺应了(le)战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的(de)稳固和发(fā)展奠定了基础。

胡(hú)服骑射的故事告诉我们什么(me)道理

　　 《赵(zhào)武(wǔ)灵王胡(hú)服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王为(wèi)了国家的强大，进行胡服骑射改革的故(gù)事。

胡(hú)服骑射的故事(shì)

　　 赵(zhào)武灵王向(xiàng)北进攻中山国，大兵经房子，抵达(dá)代(dài)地，再向北(běi)直至数千里的(de)大漠，向西攻到黄河，登(dēng)上(shàng)黄华山(shān)顶，与国相肥义商议让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学骑马与(yǔ)射箭(jiàn)。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会(huì)嘲笑我，但聪明的人会明白(bái)的(de)。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡人的领地(dì)和(hé)中山国都夺过来！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国(guó)人都不愿(yuàn)穿胡服，其中，公子成称有病(bìng)，不(bù)来上朝。

　　赵王派人(rén)前去说服他：“家(jiā)事听(tīng)从父母，国(guó)政服(fú)从国(guó)君，现在我要人民(mín)改穿胡(hú)服，而叔父您不穿，我(wǒ)担心天下(xià)人会(huì)议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国(guó)家有一(yī)弯旅好定章法，要以有利人民(mín)为根本(běn)；处理(lǐ)政事要有(yǒu)一定(dìng)原则(zé)，要以施行政(zhèng)令为重(zhòng)。

　　宣传(chuán)道德要先(xiān)让百姓(xìng)议(yì)论明白(bái)，而推行(xíng)法令必(bì)须(xū)从贵(guì)族(zú)近臣做起(qǐ)。

　　所(suǒ)以(yǐ)我希望能借(jiè)助(zhù)叔(shū)父您的榜样(yàng)来完成改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣(shèng)贤之人(rén)教化下(xià)，采用(yòng)礼(lǐ)乐仪制，是远方国家前来游观，让周(zhōu)边地区学习效法的地方(fāng)。

　　现在君王您(nín)舍此不(bù)顾，去(qù)瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢仿效外(wài)族的服装(zhuāng)，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我希(xī)望您慎重考(kǎo)虑(lǜ)。

　　”使者(zhě)回(huí)报(bào)赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国(guó)、中(zhōng)山国(guó)；北面有燕国、东胡；西(xī)面是楼(lóu)烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射(shè)箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵(bīng)，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围(wéi)灌鄗城，如果不是(shì)老天保佑，鄗城几乎就失守(shǒu)了。

　　此事先(xiān)王(wáng)深(shēn)以(yǐ)为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服，学习(xí)骑射，想以此抵御四面(miàn)的灾难，一报中山国(guó)之(zhī)仇。

　　而叔父(fù)您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘记(jì)了鄗城的奇(qí)耻大辱，我对您深感失望啊(a)！”公(gōng)子(zi)成镇腊幡然(rán)醒悟，欣然从命，赵(zhào)武灵王亲自赐给他胡服(fú)，第二天(tiān)他便穿戴(dài)入朝。

　　于(yú)是，赵武灵(líng)王(wáng)正式(shì)下达(dá)改穿胡服的法令，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们的(de)道(dào)理(lǐ)

　　 这篇故事告(gào)诉(sù)我(wǒ)们(men)人(rén)的(de)思维是要(yào)转变(biàn)的，看到(dào)好(hǎo)的(de)东西就(jiù)要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人(rén)作战的优点，他们机动(dòng)力强而且(qiě)速度快，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当(dāng)时都是坐(zuò)马车之类的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵(líng)王发明了(le)胡(hú)服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的(de)长处，来(lái)弥补自己的短处。

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