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兰州理工大学是一本还是二本兰州理工大学是211吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较(jiào)火的一部(bù)古装(zhuāng)神话剧《香蜜沉(chén)沉烬如(rú)霜(shuāng)》，歌手(shǒu)萨顶顶不仅担任音乐总(zǒng)监，还(hái)在剧中扮演(yǎn)重要角色，大萨顶顶大(dà)家都非(fēi)常的(de)熟悉，之前因为假唱，被金星揭老(lǎo)底撕逼饱受争议，一直以(yǐ)为萨顶顶是她(tā)的原名(míng)，她(tā)的人(rén)和她的音乐一样充满神秘感，但是(shì)听完金星爆料之后了解真相着实让人(rén)大跌眼(yǎn)镜(jìng)。

        关(guān)注金星秀的人(rén)，应(yīng)该对之前金星在某一期节目中化身娱乐圈纪委，从(cóng)编剧界的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么人(rén)大(dà)家都(dōu)心知(zhī)肚明，但是萨顶顶一直(zhí)披着神秘的外衣，可能(néng)很少(shǎo)有人真正了(le)解她(tā)，而(ér)她在(zài)央(yāng)视舞台上拿反话(huà)筒那戏剧(jù)性的一幕，到现(xiàn)在还历历在目，当时萨顶顶在微博可是(shì)被网友骂(mà)惨了，甚至(zhì)后来还被金星(xīng)揭老(lǎo)底。


       金星爆(bào)料，在(zài)一次大赛中萨(sà)顶顶曾和经纪人一(yī)起三更半夜“翻墙”去请教她如何定位自(zì)己才(cái)能(néng)再乐坛杀出重围(wéi)，还说(shuō)万物(wù)生的名字(zì)也是自己建议的(de)，金星当时还(hái)感慨再见到周鹏的时(shí)候，这(zhè)个山东(dōng)大妞已经穿起了少数民(mín)族的服装，唱起少数(shù)民族的歌，还有(yǒu)了各种民族的血统，连名(míng)字(zì)和血统都能(néng)山寨，简(jiǎn)直(zhí)让人大跌眼镜！


       萨顶顶原(yuán)名叫(jiào)周(zhōu)鹏，河南平(píng)顶(dǐng)山(shān)人，毕业于解(jiě)放军艺(yì)术学院(yuàn)。2000年(nián)，参(cān)加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通俗(sú)唱法亚(yà)军(jūn)。随后，连(lián)续两年(nián)登(dēng)上(shàng)央视(shì)春(chūn)晚演出。2005年，正(zhèng)式改名(míng)萨顶顶，2006年(nián)，离开海政文(wén)工团(tuá兰州理工大学是一本还是二本兰州理工大学是211吗n) 。2008年，凭专辑《万物(wù)生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太(tài)地(dì)区最佳音(yīn)乐人奖(jiǎng) ，本人也一炮而红，专辑《天地合》在中国内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香(xiāng)港(gǎng)电(diàn)影(yǐng)金像(xiàng)奖最佳原创(chuàng)电影歌曲奖，2016年，登上央视春晚表演歌舞《吉(jí)祥吉(jí)祥》。

        资料(liào)显(xiǎn)示萨顶顶(dǐng)是出生在蒙汉结合的家庭，母亲(qīn)是蒙古族，父(fù)亲是汉族，3岁(suì)到6岁，在(zài)锡林浩特与姥姥过着游牧生活，游牧生活(huó)的经历草原上(shàng)的马头(tóu)琴(qín)、长调以及牧(mù)民的歌谣(yáo)，对她的音乐之路(lù)产生了影响，高中(zhōng)毕业(yè)后就考(kǎo)取了(le)解放(fàng)军(jūn)艺术(shù)学院音乐(lè)系，开始了她(tā)的音乐(lè)梦想。


     在外界人看来萨顶顶是一个集(jí)创(chuàng)作(zuò)与表演于一身的青年音乐家，凭借民族风情的大气表(biǎo)演跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的(de)独特嗓音、辨识度(dù)，同时她又对(duì)民族(zú)古老文化的研究和体验(yàn)，这些对于她后(hòu)来的音乐创作都有很多(duō)的帮助。

        另外借梵语、藏(cáng)语、自语吟唱歌曲，配合着(zhe)浓郁民族风(fēng)情的(de)穿着，有着(zhe)“神秘东方(fāng)女子(zi)”的(de)形象。舞台上的她，总是头(tóu)戴华丽的头饰、身上满是精美的佩饰(shì)和拥有浓郁民族风(fēng)的艳丽服装，或大红(hóng)，或鲜(xiān)绿，这些装束(shù)成了她(tā)音乐之外被人(rén)记住的强烈标(biāo)记。


       正(zhèng)宗的悉昙(tán)体的梵文现(xiàn)在(zài)只有日本才有，印(yìn)度现(xiàn)在也用梵文的，不过不是佛经中(zhōng)的梵文，有些差别，萨顶(dǐng)顶其实不会梵文，她在(zài)采访中说过，他不懂(dǒng)，只(zhǐ)是能体(tǐ)会(huì)其中(zhōng)的意境，把它们用音乐表达(dá)出来(lái)，她也只是会读(dú)而已(yǐ)。


         梵文一直(zhí)在流(liú)传,而(ér)且还被当作一种宗教礼仪保(bǎo)存下来，梵(fàn)文及梵(fàn)语(yǔ)是(shì)现今(jīn)印度23种(zhǒng)官方文字及(jí)官方语(yǔ)言(yán)之一，直至二(èr)十世纪初梵文还是(shì)尼泊尔的官方语言之一，梵文是印度和(hé)尼泊尔“佛教界”和(hé)“印度教”高级(jí)僧侣(lǚ)的交流(liú)语言，在印度有(yǒu)数份用梵文(wén)出版的报章和杂(zá)志，1991年(nián)印度普查结果(guǒ)以梵(fàn)语作为母语(yǔ)的人(rén)口有49,736 人，1961年印(yìn)度普(pǔ)查结果以梵语作(zuò)为第(dì)二语言的有194,433人。


        有人觉(jué)得挺(tǐng)了萨顶顶的(de)《万物(wù)生》觉得有点吓人，网上有传闻说，万物生有两个版本，一是(shì)中文(wén)版，一是梵(fàn)文(wén)版。梵(fàn)文版歌词是百字(zì)明(míng)咒，中文版如果追(zhuī)寻原藏族的特点而言，金黄的旗子是西藏(cáng)佛教的一个标(biāo)志，两(liǎng)条鱼：在西藏(cáng)饰品中，有鱼的(de)图案一般(bān)指(zhǐ)的是藏(cáng)八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象(xiàng)征(zhēng)慧眼。通(tōng)常以雌雄双(shuāng)鱼表示解脱、永生(shēng)、再生的境地。


        其实《万物生(shēng)》是一张(zhāng)极(jí)尽美(měi)感(gǎn)，让人可(kě)以在无(wú)限(xiàn)美妙中肆意(yì)放纵，沉溺的专辑。
中(zhōng)文(wén)：
从前冬天冷(lěng)夏天雨(yǔ)呀水(shuǐ)呀(ya)
秋天远处(chù)传来你(nǐ)声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面有(yǒu)白茫茫茫(máng)雪呀
山谷里(lǐ)有金(jīn)黄旗子在(zài)大风里飘扬
我看见山(shān)鹰在(zài)寂寞(mò)两(liǎng)条鱼(yú)上(shàng)飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一(yī)片河水(shuǐ)落下(xià)来遇见人们破碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋(qiū)天(tiān)远处(chù)传来你声(shēng)音暖(nuǎn)呀(ya)暖呀
兰州理工大学是一本还是二本兰州理工大学是211吗你说那时屋后面有白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗(qí)子在大风里飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上(shàng)飞
两条鱼(yú)儿穿过(guò)海一样咸的(de)河水
一(yī)片(piàn)河水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人们在行走身(shēn)上落满山鹰的灰

我看(kàn)见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上(shàng)飞(fēi)
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇见人们破碎
人们在(zài)行走身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war