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相遇时间的公式 相遇时间怎么求 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是(shì)谁(shuí)?是王维的。关于画的作者是谁(shuí)以及画的作(zuò)者是谁?是哪个朝代的,画的作者是谁 是哪代诗人,画(huà)的作(zuò)者是谁远(yuǎn)看山(shān)有色(sè),画鸡(jī)的作者是谁,一年级画的作者是谁(shuí)等问题,小编将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答(dá)案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画的作者不(bù)是高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看山有色(sè),近(jìn)听(tīng)水无声。

  春去花还在(zài),人(rén)来鸟不(bù)惊。

  王维的诗(shī)作《画(huà)》现有一种(zhǒng)说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在(zài)王维(wéi)的名下,没有(yǒu)这首诗;

  而且(qiě)整个《全唐诗(shī)》里,也没有这首诗。此诗是题在王维的画作(zuò)上(shàng),题诗人(rén)不可考(不知是王维(wéi)或者另有其(qí)人),但(dàn)这首诗(shī)本(běn)身是(shì)从别人(rén)的诗(shī)改来(lái)的。

  另一(yī)种说(shuō)法,原(yuán)诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文如下(xià):

  远看山有色,近(jìn)听水(shuǐ)无声。春去花还在,人(rén)来(lái)鸟不惊。

  头(tóu)头皆(jiē)显露,物物(wù)体元平(píng)。如何言不会相遇时间的公式 相遇时间怎么求,只为转分明。

画的作者是谁(shuí)

  是(shì)王维的。

  古(gǔ)诗(shī)《画(huà)》的作者(zhě)是王维,唐(táng)朝诗人、画家。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),字(zì)摩(mó)诘,汉族,河东蒲(pú)州(今(jīn)山西运(yùn)城(chéng))人,祖籍山西祁县。

  王维(wéi)出(chū)身河东王(wáng)氏,于开元十九年(nián)(731年)状元及相遇时间的公式 相遇时间怎么求(jí)第。

  历官右拾遗、监察御史、河西节度(dù)使判官。

  唐玄宗(zōng)天(tiān)宝(bǎo)年间,王维拜吏部郎(láng)中、给事(shì)中(zhōng)。

  安禄山(shān)攻陷(xiàn)长安(ān)时(shí),王维被迫(pò)受(shòu)伪(wěi)职(zhí)。

  长安收复(fù)后(hòu),被责授太子中允(yǔn)。

  唐(táng)肃宗乾元(yuán)年(nián)间任尚(shàng)书(shū)右(yòu)丞(chéng),故世称“王右(yòu)丞(chéng)”。

  王(wáng)维参(cān)禅悟(wù)理,学庄信道(dào),精通诗、书、画、音乐(lè)等(děng),以诗名(míng)盛于开元(yuán)、天宝(bǎo)间,尤长(zhǎng)五言(yán),多咏山水(shuǐ)田(tián)园,与孟浩(hào)然合称“王孟”,有“诗(shī)佛(fú)”之称 。

  书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之(zhī)祖。

  存诗400余首,代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

  著作(zuò)有《王右丞(chéng)集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近(jìn)听水(shuǐ)无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有景色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近(jìn)一听水却没有声音。

  春天(tiān)过去,可是依旧有许(xǔ)多花草争奇斗艳,人(rén)走近(jìn),可是鸟却依然没有被惊动(dòng)。

赏析

  诗的前两句(jù)描(miáo)写的是(shì)“静境”,静境(jìng)之(zhī)美出(chū)乎(hū)首句,在于(yú)有(yǒu)静心者能品之。

  诗(shī)的第二句描(miáo)写的(de)是“动境(jìng)”,“无声”二(èr)字更是用得极妙,诗(shī)人将无声和有声溶(róng)在一起,构成一(yī)个常(cháng)人无法言(yán)语的自然之声(shēng)。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花(huā)儿(ér)在(zài)那个最美的季节里尽情的开放(fàng),并最终将自己的生命燃烧般的开到最(zuì)美。

  美到极致后,飘然而去。

  但此(cǐ)中花(huā)儿不(bù)谢,只(zhǐ)因(yīn)在(zài)画中。

  整首诗构(gòu)成了一幅完整的山(shān)水(shuǐ)花(huā)鸟图,寄托(tuō)了一(yī)种淡淡(dàn)的情怀。

王维简(jiǎn)介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的名(míng)气(qì)实在是太大(dà)了,他是盛唐时期与李白、杜甫(fǔ)鼎足而三的大诗人。

  他那(nà)首《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一(yī)千(qiān)多年,至(zhì)今仍然是音乐会上常常上演的(de)曲目。

  他弹奏琵(pí)琶的水平,超过专业的乐(lè)师,可以(yǐ)打(dǎ)动公主(zhǔ)。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即(jí)《霸王(wáng)卸甲》),流传至(zhì)今。

  他还是著(zhù)名的画家、“南宗”山(shān)水之祖。

  古代文人能画的不少,但画到(dào)王(wáng)维这个水平的不多;古代画家能(néng)诗也(yě)的不(bù)少,但能(néng)写到王维这种境界的(de)也不多。

  苏(sū)东(dōng)坡(pō)说(shuō):“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画(huà),画中有诗。

  ”正好说明(míng)了王维(wéi)画有高出一般画(huà)师(shī)的意境。

  他首(shǒu)创(chuàng)水(shuǐ)墨(mò)淡彩(cǎi)山水,一变魏、晋以来的(de)勾斫画法为破墨渲淡,为后(hòu)世(shì)文人画家(jiā)所(suǒ)继承。

  后世文人画(huà)家对(duì)他推崇备至,苏轼甚至评价他在吴道子之上。

  王维对自己的绘画还是(shì)比较自负的,他不(bù)像阎立本,被当(dāng)成画(huà)师就气急败坏,他说自己“夙世谬词客(kè),前身应画师。

  不能舍余习,偶被世人知(zhī)”,还以画师(shī)为荣。

  宋代以(yǐ)后,中国山水(shuǐ)画分为两大流派,一是以画院画(huà)家为主体的工(gōng)细青绿山水派。

  此(cǐ)派(pài)被称为“北宗”,以(yǐ)唐李(lǐ)思训为祖。

  一是以文人野(yě)士为主体的文(wén)人水(shuǐ)墨淡彩山水派。

  此派被(bèi)称为“南(nán)宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图(tú)》《山居(jū)图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗(shī)的作者(zhě)是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说(shuō)唐代王维或(huò)南(nán)宋川禅师)创(chuàng)作的一首(shǒu)五言绝句(jù)。

  此诗描写的是自然(rán)景(jǐng)物,赞叹的却是一幅画。

  前两句写其山(shān)色(sè)分明,流水无声;后两句(jù)描(miáo)述(shù)其(qí)花开四(sì)季,鸟不怕人。

  四句诗(shī)构成了一幅完整的山水花(huā)鸟图。

  全(quán)诗对仗工整,尤其是诗中多组反(fǎn)义词的(de)运用,使(shǐ)其节(jié)奏清晰,平仄(zè)分(fēn)明(míng),韵(yùn)味十足,读着(zhe)琅(láng)琅上口。

 

  白(bái)话译文

  在远处可以看(kàn)见山有青翠的颜色(sè),在近处却听不到流水(shuǐ)的声音(yīn)。

  春天过(guò)去了,但花儿还是常开不败(bài),人走(zǒu)近(jìn)了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作(zuò)背(bèi)景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗的作者,有多(duō)种(zhǒng)说法(fǎ)。

  一说(shuō)是唐代王维所作,但在王维的作(zuò)品,或在(zài)《全(quán)唐诗》都(dōu)没有此诗(shī);一说是(shì)原为(wèi)南宋僧(sēng)人川禅师为注释佛(fú)教经典《金刚经(jīng)》所作的(de)偈颂诗的一部分(fēn);一说为宋代(dài)佚名诗人所(suǒ)作,如上(shàng)海市一(yī)年级(jí)小学语文(wén)等教材中(zhōng)编(biān)入此诗时(shí),作者一栏里即是“宋·佚(yì)名(míng)”。

  画的(de)作者是谁?是王维(wéi)的。关于画的作者是谁以及画的作者是(shì)谁?是哪个(gè)朝代的,画的作者是谁 是哪(nǎ)代诗人(rén),画的作者是谁(shuí)远看山有色(sè),画鸡的作者是谁,一年级画的作者是谁等(děng)问题,小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案(àn):

画的作者是高鼎吗

  古诗画的作者不是高鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有色,近听(tīng)水(shuǐ)无声。

  春(chūn)去花(huā)还在,人来鸟不惊(jīng)。

  王维的诗作(zuò)《画(huà)》现有一(yī)种说(shuō)法,作者应为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这首诗(shī);

  而且整个《全唐诗》里,也(yě)没有这(zhè)首诗。此诗是题(tí)在王维的画作(zuò)上,题诗人不(bù)可考(kǎo)(不知是(shì)王(wáng)维或者(zhě)另有其(qí)人),但这首(shǒu)诗本身是从别人的诗改来的(de)。

  另一种说法(fǎ),原诗是南宋僧人道川禅师(shī)的作品。原(yuán)文如下:

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近听(tīng)水无声。春(chūn)去(qù)花还在,人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  头头皆显(xiǎn)露,物物(wù)体元平。如何言(yán)不(bù)会,只为(wèi)转分明。

画的作(zuò)者是谁(shuí)

  是(shì)王维的。

  古诗《画》的作者是(shì)王维,唐朝诗(shī)人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字(zì)摩诘(jí),汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县。

  王维出身河东王氏,于开元十九年(731年(nián))状元(yuán)及第(dì)。

  历官右拾遗、监察御史、河西节度使(shǐ)判(pàn)官(guān)。

  唐玄宗天宝(bǎo)年间,王(wáng)维(wéi)拜吏部郎中(zhōng)、给事中(zhōng)。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安时,王维被迫受伪职。

  长安(ān)收复后,被责(zé)授太子中允(相遇时间的公式 相遇时间怎么求yǔn)。

  唐肃宗乾元年间任尚书(shū)右丞,故世称(chēng)“王(wáng)右丞”。

  王(wáng)维(wéi)参禅悟理,学庄(zhuāng)信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于(yú)开元、天宝间(jiān),尤长五言,多咏山水田园,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书(shū)画特臻其妙,后(hòu)人推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗(shī)作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

  著(zhù)作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘(mì)诀(jué)》。

原(yuán)诗

  《画》唐代(dài):王维

  远看山有色(sè),近听水无(wú)声。

  春(chūn)去花还在(zài),人来(lái)鸟(niǎo)不(bù)惊。

  注释:

  1、色(sè):颜(yán)色,也(yě)有景(jǐng)色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害(hài)怕。

释义(yì)

  远看高(gāo)山(shān)色彩(cǎi)明亮,走(zǒu)近一听水却没有声音。

  春天过去,可是依旧有许多(duō)花(huā)草争奇斗艳,人(rén)走(zǒu)近,可是鸟却依然没(méi)有(yǒu)被(bèi)惊动。

赏析(xī)

  诗的(de)前(qián)两句描写(xiě)的是“静境”,静(jìng)境(jìng)之美(měi)出(chū)乎(hū)首句,在于有静心者能(néng)品之(zhī)。

  诗(shī)的(de)第二(èr)句描写的(de)是(shì)“动(dòng)境(jìng)”,“无声”二字更是(shì)用得极妙,诗人将无声和有声(shēng)溶在一起,构成(chéng)一个常人无法言语的自然之声。

  “春去花还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿(ér)在(zài)那个最美的季节(jié)里(lǐ)尽情的开放,并最终(zhōng)将自己的(de)生命燃烧般的(de)开(kāi)到最(zuì)美。

  美(měi)到(dào)极致后,飘然(rán)而(ér)去(qù)。

  但此(cǐ)中花儿不谢,只因在画(huà)中(zhōng)。

  整首诗(shī)构成了一幅完(wán)整的山(shān)水花鸟图,寄托(tuō)了一种淡淡的情(qíng)怀。

王维(wéi)简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是(shì)太大了(le),他(tā)是盛唐时期与李白、杜甫鼎足(zú)而(ér)三的大(dà)诗人。

  他那首(shǒu)《阳关(guān)三叠》(即(jí)《送元二使安西》,又(yòu)名《阳(yáng)关(guān)曲》)传唱(chàng)了一(yī)千多年(nián),至今仍然是(shì)音乐会上(shàng)常(cháng)常上演的(de)曲(qū)目。

  他弹奏琵琶的水(shuǐ)平,超过专业的乐师,可以打动公主。

  传为他创(chuàng)作(zuò)的琵(pí)琶曲《郁轮(lún)袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是著名的(de)画家、“南宗”山(shān)水之祖(zǔ)。

  古代文人(rén)能画的不少,但画(huà)到王(wáng)维(wéi)这个水平的不(bù)多;古代画家能(néng)诗也(yě)的不(bù)少,但能写到王(wáng)维这种(zhǒng)境(jìng)界的也不多。

  苏(sū)东(dōng)坡说:“味摩诘之诗(shī),诗(shī)中有画;观摩诘之画(huà),画中(zhōng)有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王维画(huà)有高出一般画师的意境。

  他首创水墨淡彩山水(shuǐ),一变魏(wèi)、晋以(yǐ)来的勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡,为后世文(wén)人画家所继承。

  后世文人画家(jiā)对他(tā)推崇备至,苏(sū)轼甚至评价(jià)他在吴道(dào)子(zi)之上(shàng)。

  王维(wéi)对自己的绘画(huà)还是比较自负的,他不像(xiàng)阎立本,被当成画师就气急败坏,他(tā)说自己“夙世谬词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世人知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山(shān)水画分为(wèi)两大(dà)流派,一(yī)是以画院(yuàn)画家为主体的工细青绿(lǜ)山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李(lǐ)思训为祖(zǔ)。

  一是(shì)以(yǐ)文人野(yě)士为主体(tǐ)的文人水墨淡(dàn)彩(cǎi)山(shān)水派(pài)。

  此派被称为“南(nán)宗”,以王维为祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄(zhuāng)图(tú)》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首诗(shī)的作者是谁?

  《画》是宋代佚(yì)名诗(shī)人(一(yī)说唐(táng)代(dài)王维或南宋川禅师)创(chuàng)作的(de)一首五言绝句。

  此诗(shī)描写的是自然景物,赞叹的却是一幅画(huà)。

  前两句写其山(shān)色(sè)分明,流水无声;后两句描述其花开四季(jì),鸟不怕人。

  四句诗构(gòu)成了一幅(fú)完整的山水花鸟图。

  全诗对仗(zhàng)工整,尤其是诗(shī)中多(duō)组反义词的运用,使其节(jié)奏清晰,平仄(zè)分明,韵(yùn)味十足(zú),读着琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译文(wén)

  在远处可以看见山有青翠的颜色,在近处却听不到(dào)流水的(de)声音(yīn)。

  春(chūn)天过去了(le),但花儿还是常开不(bù)败,人走(zǒu)近了,枝头(tóu)上的鸟儿却没感(gǎn)到害怕。

  创作背(bèi)景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗的作者(zhě),有多种(zhǒng)说(shuō)法。

  一说是唐代王维所作,但在(zài)王维(wéi)的作品,或在《全(quán)唐(táng)诗》都没有(yǒu)此(cǐ)诗;一(yī)说是(shì)原为南宋僧人川禅师为(wèi)注释(shì)佛(fú)教经典《金刚经》所作的(de)偈颂诗的一部分(fēn);一说(shuō)为宋代(dài)佚名诗人所作,如(rú)上海市一年级小学语文等(děng)教材中编入此诗(shī)时,作者(zhě)一栏里即(jí)是“宋·佚名”。

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