推敲文言文原文及翻译(yì)注音,推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注释是推敲用来形容(róng)斟酌字句(jù),反(fǎn)复琢磨,反(fǎn)复思考的(de)。
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推敲文言文原文(wén)及翻译注音(yīn),推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注释
推敲用来(lái)形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考。这一个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一(yī)个(gè)典故。
下面整(zhěng)理了原文及翻译,供大家参(cān)考。
《推敲》原(yuán)文及翻译(yì)贾岛初(chū)赴举,在京师。
一日,于(yú)驴上得(dé)句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下门”。
始欲“推”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼之(zhī)未定。
于驴上吟(yín)哦(ó),引手(shǒu)作推敲之(zhī)势,观者(zhě)讶(yà)之。
时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不(bù)觉,行至第三(sān)节。
俄左右拥至尹前(qián)。
岛具对所(suǒ)得诗句。
韩立马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。
”遂并辔而归,共(gòng)论(lùn)诗道,留连累(lèi)日,因与岛为布衣之交(jiāo)。
译文:
贾岛初(chū)次去科(kē)举考(kǎo)试,在(zài)京城。
(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。
)一天他在驴背(bèi)上想到了这首诗:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树(shù),僧敲月下门。
”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推(tuī)”字,又(yòu)想用“敲”字,反复思考没有定下来,便(biàn)在驴背上(shàng)(继续(xù))吟诵,伸(shēn)出手来做着(zhe)推(tuī)和敲的(de)动作。
看到的人(rén)感到很惊讶(yà)。
当时(shí)韩愈临(lín)时代理(lǐ)京城的地方长官,他正带车马(mǎ)出巡,贾(jiǎ)岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三(sān)节,还在不停地做(推敲(qiāo))的手(shǒu)势(shì)。
于是一会儿就被(韩愈(yù))左右的侍从推(tuī)搡到(dào)京兆尹(yǐn)的面前。
贾岛详细地(dì)回(huí)答了他(tā)在(zài)酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定,思想离开了眼前的事物,不知道要回避。
韩(hán)愈停下车马思考了好一会(huì),对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。
”两人于(yú)是并排骑着(zhe)驴(lǘ)马(mǎ)回(huí)家,一(yī)同谈(tán)论作诗(shī)的(de)方(fāng)法,互相(xiāng)舍不(bù)得(dé)离开,共游好(hǎo)几天。
(韩愈(yù))因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。
注释贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。
初:第一次,首次。
赴举:参加科举(jǔ)考(kǎo)试。
京师:京城(chéng),此指长安(ān)。
始:最初,开始(shǐ)。
炼之未定:用心(xīn)琢磨,反复锤炼,决定不下来(lái)。
炼:琢(zuó)磨。
之:这里指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中选一个(gè)。
吟哦:吟颂(sòng)。
时时:不时。
引手(shǒu):伸手(shǒu)。
引:举。
势:样子(zi),态势。
引(yǐn)手做推敲之(zhī)势(shì):伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。
讶(yà):对(duì)……而感(gǎn)到诧异。
韩(hán)退之:指韩(hán)愈,字退之,唐代(dài)文(wén)学家,为“唐宋八大家”之首。
权:临时代理。
仪仗(zhàng)队:仗队是军(jūn)队(duì)中执行礼(lǐ)仪(yí)任务(wù)的分(fēn)队,由陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成或由某一军种人员单独组成。
推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音
《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一(yī)日于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧敲月下门。
”始欲着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)前禅(chán)团上(shàng)吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之势。
时韩愈吏部权京兆,岛不(bù)觉(jué)冲(chōng)至第三(sān)节。
左右拥至(zhì)尹前(qián),岛(dǎo)具对(duì)所(suǒ)得诗句(jù)云云。
韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣(yǐ)。
”遂与并辔(pèi)而归。
留连论诗,与为布衣之交。
古文之家喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对(duì)照(zhào)翻译原文拼音版对照翻(fān)译推(tuī)敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》云:《刘公(gōng)嘉话》一(yī)书记载着:岛初赴举京师,一日于(yú)驴上(shàng)得句云:“贾岛(dǎo)初(chū)次到(dào)京(jīng)城(chéng)长(zhǎng)安(ān)参加科(kē)举考(kǎo)试(shì),一天骑在驴背上吟得诗句道(dào):“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。
”深夜万簌寂静,鸟儿(ér)栖息在池(chí)塘边的树枝上,僧人(rén)晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的门。
”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴上吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之势。
开始想要用“推(tuī)”字,后来又想(xiǎng)要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未(wèi)能确定用哪个字更精美传(chuán)神,于(yú)是在驴背上吟(yín)咏(yǒng)诵读(dú),还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。
时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至第三节。
这时,吏(lì)部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的(de)第三部分。
左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗(shī)句云云。
随从人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈(yù)面前,贾岛一一解释说出(chū)自己(jǐ)吟得的诗句。
<9的算术平方根是3还是正负3,根号9的算术平方根是多少p> 韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马(mǎ)伫立很(hěn)久,对(duì)贾岛说道:“作(zuò)敲字佳矣。”还是用‘敲’字更好啊。
”遂与并(bìng)辔而归。
于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府。
留连论诗,与(yǔ)为布衣之(zhī)交。
很长时间(jiān)二人不舍离开,讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为好友。
推敲(qiāo)文言文原文(wén)及(jí)翻(fān)译注音,推敲文(wén)言(yán)文原文(wén)及翻译注释(shì)是(shì)推敲用来形容斟(zhēn)酌字句(jù),反复琢(zuó)磨,反(fǎn)复思考的。
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推敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文及翻译(yì)注音,推敲文(wén)言文原文(wén)及(jí)翻译注释
推敲用(yòng)来形(xíng)容斟酌字句,反复琢(zuó)磨,反(fǎn)复(fù)思考(kǎo)。这一个词来自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈(yù)的一(yī)个(gè)典故。
下(xià)面整理了原文及翻(fān)译,供(gōng)大(dà)家(jiā)参考。
《推敲》原(yuán)文及翻译贾岛(dǎo)初赴举(jǔ),在京师。
一日,于驴上(shàng)得(dé)句云:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧(sēng)敲月(yuè)下门”。
始欲(yù)“推”字,又欲(yù)做(zuò)“敲”,炼(liàn)之未定。
于驴上吟哦,引(yǐn)手作(zuò)推敲(qiāo)之势,观者讶(yà)之。
时韩退之权京兆伊,车骑(qí)方(fāng)出,岛不觉,行至第三节。
俄左右拥(yōng)至尹(yǐn)前。
岛具对所得诗句。
韩立(lì)马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰:“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。
”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布(bù)衣之交。
译文(wén):
贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次(cì)去(qù)科举考试,在京城(chéng)。
(贾(jiǎ)岛即兴写了一(yī)首(shǒu)诗。
)一天他在驴(lǘ)背上想到了(le)这首诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门(mén)。
”开始想用(yòng)“推”字(zì),又想(xiǎng)用“敲”字,反复思考没有(yǒu)定下来(lái),便(biàn)在(zài)驴背上(shàng)(继续)吟(yín)诵,伸出手来做着推(tuī)和(hé)敲的(de)动作。
看到(dào)的人感到(dào)很惊讶(yà)。
当(dāng)时(shí)韩愈临时代理京城的地(dì)方(fāng)长官(guān),他正带(dài)车马出巡(xún),贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉(jué),直走到(dào)(韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的)第三节,还在(zài)不停(tíng)地做(推(tuī)敲)的手势。
于是一会(huì)儿就(jiù)被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的(de)面前(qián)。
贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回(huí)答了他在(zài)酝酿的(de)诗句,用“推”字还(hái)是(shì)用“敲”字(zì)没有确定,思想离开(kāi)了眼前的事物,不知(zhī)道要回避。
韩(hán)愈停下车马思考了好一(yī)会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲(qiāo)’字好。
”两人于是并排骑着驴马回家(jiā),一同谈论作诗(shī)的(de)方法,互(hù)相舍不得离(lí)开(kāi),共游好几(jǐ)天(tiān)。
(韩愈(yù))因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间的交往。
注释贾岛:唐(táng)朝(cháo)诗(shī)人,字(zì)阆仙(xiān),范(fàn)阳人。
初:第(dì)一次,首次。
赴举:参加科举考(kǎo)试。
京师:京城,此指长安。
始:最初,开始。
炼之未定(dìng):用心琢磨(mó),反(fǎn)复锤炼,决(jué)定不下来。
炼:琢磨。
之:这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。
吟哦:吟颂。
时时:不时。
引手:伸手。
引:举(jǔ)。
势:样子,态势。
引手做推敲之势:伸出手(shǒu)做出推和敲(qiāo)的姿势来。
讶:对……而(ér)感到诧异。
韩退之:指韩愈,字退(tuì)之,唐(táng)代文学家(jiā),为“唐(táng)宋八大家”之首。
权:临时代(dài)理。
仪仗队:仗(zhàng)队是军队中执(zhí)行礼(lǐ)仪任务的分队,由(yóu)陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员单独(dú)组成(chéng)。
推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译(yì)注音
《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭逗初赴举京师(shī),一(yī)日于驴上得句(jù)云(yún):“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲月下门。
”始欲着(zhe)“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴前禅(chán)团(tuán)上吟哦,时(shí)时引手作推敲之势。
时韩愈(yù)吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。
左右拥至尹前,岛具(jù)对所得诗句云云。
韩立马良久,谓岛曰:“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。
”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。
留连论诗,与为布衣之交。
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”深夜万(wàn)簌寂静(jìng),鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上,僧人晚归在(zài)月光下敲响(xiǎng)寺院的(de)门(mén)。
”始(shǐ)欲(yù)着(zhe)“推”字(zì),又(yòu)欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦(ó),时时(shí)引手作推(tuī)敲之(zhī)势。
开始(shǐ)想要用“推”字(zì),后(hòu)来又想要用“敲”字(zì),用心琢磨(mó)词句,一直未能确定用哪个(gè)字(zì)更(gèng)精美传神,于是(shì)在驴背上(shàng)吟咏诵(sòng)读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。
时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不(bù)觉冲(chōng)至第(dì)三节。
这时,吏(lì)部(bù)侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过(guò)此地,贾岛(dǎo)不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分(fēn)。
左右拥至尹前,岛具对所得(dé)诗句云云(yún)。
随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前(qián),贾岛一一解(jiě)释说出自己(jǐ)吟得的诗句。
韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“韩(hán)愈停马伫立(lì)很久(jiǔ),对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳矣。
”还是用‘敲’字更好啊。
”遂(suì)与并辔而归。
于是与(yǔ)贾岛并(bìng)排(pái)骑马而行回(huí)到官府(fǔ)。
留(liú)连论(lùn)诗,与(yǔ)为布衣之交。
很长时间二(èr)人不舍(shě)离开,讨论诗歌写作,虽为大官(guān),韩(hán)愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗(shī)人结为好(hǎo)友。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了