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吾妻之美(měi)我者的美是什么意思，吾妻之美(měi)我(wǒ)者的美是什么用法

　　出(chū)处(chù)：战国时(shí)期刘向《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣(yī)冠，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我孰与城(chéng)北徐公美？”其妻曰：“君美(měi)甚(shèn)，徐公(gōng)何能及君也(yě)？”城(chéng)北徐公，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌不自信，而复(fù)问其妾曰：“吾孰(shú)与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君(jūn)也？”旦日，客从(cóng)外来(lái)，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若(ruò)君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如(rú)；

　　窥镜而(ér)自视(shì)，又(yòu)弗(fú)如远甚(shèn)。

　　暮寝而(ér)思之，曰(yuē)：“吾妻之(zhī)美我者(zhě)，私我也；

　　妾之美我者(zhě)，畏(wèi)我也(yě)；

　　客之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身(shēn)长五十四·寸左右，而且(qiě)形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照着(zhe)镜子，对他的妻子说：“我与城(chéng)北的徐(xú)公相比，谁(shuí)更美(měi)丽呢？”他(tā)的(de)妻子(zi)说：“您美极了，徐公怎么(me)能比(bǐ)得上您呢？城北的徐(xú)公齐国的最美(měi)的男子(zi)。

　　邹(zōu)忌不相信自(zì)己（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我和徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美丽？”妾(qiè)说：徐(xú)公怎(zěn)么(me)能比得上您呢？第二天，有(yǒu)客人从外面来(lái)拜访，邹忌和(hé)他坐着谈话，邹忌问(wèn)客人(rén)道(dàorx550相当于什么显卡，rx580相当于什么显卡)：“我和徐公相比，谁更(gèng)美(měi)丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一(yī)天，徐公(gōng)前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端(duān)详(xiáng)他，自己觉得(dé)不如他(tā)美丽；

　　看着镜子里(lǐ)的自己，更是觉(jué)得自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺在床上休息时想这件事，说(shuō)：“我的(de)妻子认为我美，是偏爱(ài)我；

　　我(wǒ)的小妾(qiè)认为我美，是(shì)惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要求(qiú)于(yú)我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约(yuē)前385年—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期(qī)齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作(zuò)驺忌(jì)，齐桓(huán)公田午时的大臣;齐威王田因齐时期(qī)，以鼓琴游(yóu)说(shuō)齐威(wēi)王，被任相国(guó)，封于(yú)下邳(今(jīn)江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号(hào)成侯;后(hòu)又侍齐(qí)宣王田(tián)辟疆。

　　他(tā)曾劝说(shuō)齐威王(wáng)奖励群臣吏民进谏，主(zhǔ)张革新政治，修订法律，选拔人(rén)才，奖励贤(xián)臣，处(chù)罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从(cóng)此齐(qí)国渐强。

　　前360年(nián)前后(hòu)，齐威王起用(yòng)邹忌实行改革(gé)，“谨修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾(wú)妻(qī)之美我者 的(de)美什么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出(chū)处(chù)：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公(gōng)来，孰(shú)视之，自以(yǐ)为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；妾之(zhī)美我者(zhě)，畏我也；客之美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一天，徐公(gōng)前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己觉得不如(rú)他美(měi)丽；照着(zhe)镜子里的自己，更是觉得(dé)自己与徐公相(xiāng)差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的(de)妻子认斗举(jǔ)为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我美(měi)，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌(jì)这样有(yǒu)自知之明，善(shàn)于思考，勇(yǒng)于进谏的贤(xián)士形(xíng)象。

　　又表(biǎo)现了齐(qí)威王(wáng)知错(cuò)能改，从谏如(rú)流的明君形(xíng)象，和革(gé)除弊端，改良(liáng)政治的(de)迫切愿(yuàn)望和巨大(dà)决心。

　　告诉(sù)读者居上者只有(yǒu)广空中碧开(kāi)言(yán)路，采纳群言(yán)，虚心接受(shòu)批评意(yì)见并积极加以改(gǎi)正才(cái)有可能成功。

　　文(wén)章(zhāng)以“孰(shú)美(měi)”的问(wèn)答(dá)开篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找(zhǎo)妻、妾(qiè)、客人赞美(měi)自己的因为，并因小悟大(dà)，将生活小事与国大事有机地联系起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比培瞎推理的方法(fǎ)婉讽“王之敝甚”，充分(fēn)显示了邹忌巧妙的(de)讽谏艺术与娴(xián)熟的从政谋略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威(wēi)王广开言路(lù)，改革(gé)弊政，整顿吏治，从(cóng)而收到(dào)很好的效果。

　　创作背景(jǐng)：春秋战国之际，七(qī)雄并立，各国间的兼并战争，各统治集团内部新旧势力的(de)斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争(zhēng)，都(dōu)异常尖锐激烈。rx550相当于什么显卡，rx580相当于什么显卡

　　在这(zhè)激烈(liè)动荡的时代，“士(shì)”作为一种最活跃(yuè)的(de)阶层出现(xiàn)在政治舞台上。

　　他们(men)以自己的(de)才能(néng)和学识，游说(shuō)于(yú)各(gè)国之(zhī)间，有的主张连横，有的主张合纵(zòng)，所以，史称(chēng)这些人为策士或纵横家(jiā)。

　　他们提出一定的政治主张(zhāng)或(huò)斗争策略，为某些统治(zhì)集团服务，并且往往利用当(dāng)时错(cuò)综复杂的斗争形势(shì)游说使(shǐ)诸(zhū)侯采纳，施展着自己治国安(ān)邦(bāng)的(de)才干。

　　各国统(tǒng)治(zhì)者也认识到(dào)，人心的向背，是国家政权能(néng)否巩固(gù)的决定性因素。

　　失(shī)去了(le)民心，国家的统治就(jiù)难以维持。

　　所(suǒ)以，他们争相(xiāng)招揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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