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生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较(jiào)火的(de)一部古装神话剧《香蜜(mì)沉沉(chén)烬如霜(shuāng)》，歌手(shǒu)萨(sà)顶(dǐng)顶不仅担(dān)任(rèn)音乐总监(jiān)，还(hái)在(zài)剧中(zhōng)扮演(yǎn)重要(yào)角(jiǎo)色，大萨顶顶大(dà)家都(dōu)非常的熟悉(xī)，之前因(yīn)为(wèi)假唱，被金星揭老底(dǐ)撕逼饱受争议，一直以为萨顶顶是她的原名，她(tā)的(de)人(rén)和她的音(yīn)乐一(yī)样充满神秘感，但(dàn)是听完金星爆料之后(hòu)了解(jiě)真相着实让人大(dà)跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该(gāi)对之前金星在某(mǒu)一期节目(mù)中化身娱乐圈(quān)纪委，从编(biān)剧界的(de)于麻麻撕(sī)到音乐界的(de)萨顶顶(dǐng)，于麻麻(má)是什么人大(dà)家都心知肚(dù)明，但是萨(sà)顶顶一直披着(zhe)神秘的外衣，可能很少有人(rén)真正了解她，而她在央视舞台(tái)上拿反话筒(tǒng)那戏(xì)剧性的一(yī)幕，到现在还历历在目，当时萨(sà)顶顶在微博可是被网友骂惨了(le)，甚至(zhì)后(hòu)来还被金(jīn)星揭老底。


       金星爆料，在一(yī)次大赛中萨顶顶(dǐng)曾和(hé)经纪人一起三更半夜“翻墙”去(qù)请教她如(rú)何定(dìng)位自己才能(néng)再乐坛杀出重围，还说万(wàn)物生的名字也是自己建议的，金星当时还感慨再见到周鹏(péng)的时候，这个山东大妞已经(jīng)穿起了少数民族的服装，唱(chàng)起少数民族的歌，还有了各种民族的血统(tǒng)，连名字和(hé)血统(tǒng)都(dōu)能山寨，简直让人(rén)大跌眼镜！


       萨顶顶原(yuán)名叫周鹏，河南平(píng)顶(dǐng)山人，毕业于解放(fàng)军(jūn)艺术(shù)学院(yuàn)。2000年(nián)，参加第9届(jiè)CCTV青年(nián)歌手电视(shì)大奖赛，获(huò)得通俗唱法(fǎ)亚军。随后，连(lián)续两年登上央视(shì)春晚演出(chū)。2005年，正式改名萨顶(dǐng)顶，2006年，离开海政(zhèng)文工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界(jiè)音乐大奖亚太地区最佳(jiā)音乐人(rén)奖，本人也一(yī)炮而红，专辑(jí)《天地合》在中国(guó)内地(dì)的销(xiāo)量达10万(wàn)张，2011年(nián)，凭借《剑雨浮(fú)生》提名香(xiāng)港电影金(jīn)像(xiàng)奖(jiǎng)最佳原(yuán)创电影歌曲奖，2016年，登上央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉结(jié)合的家庭，母(mǔ)亲是(shì)蒙古族，父亲(qīn)是(shì)汉(hàn)族，3岁到(dào)6岁，在锡(xī)林浩特与(yǔ)姥姥过(guò)着游牧生(shēng)活，游牧生(shēng)活的经历草原上(shàng)的马头琴、长调以(yǐ)及牧民的歌谣，对她的(de)音(yīn)乐之路产生了影响，高中毕业(yè)后就考取(qǔ)了(le)解放军艺术(shù)学院音乐(lè)系，开始了(le)她(tā)的(de)音乐梦想。


     在外界(jiè)人看(kàn)来萨顶(dǐng)顶是(shì)一个集创作与表演于一身的青(qīng)年(nián)音(yīn)乐(lè)家，凭借民族风情的大气(qì)表演(yǎn)跻身世界(jiè)乐(lè)坛。拥有令人惊羡的独特嗓(sǎng)音、辨(biàn)识度，同(tóng)时她又对民族(zú)古老文(wén)化(huà)的研究和体验，这(zhè)些对于(yú)她后来的音乐创作都有很多的帮助。

        另外借梵(fàn)语、藏语、自语(yǔ)吟唱歌曲，配合着浓(nóng)郁民族风情的穿着，有着“神秘东方女子”的形象。舞(wǔ)台上的(de)她，总是头戴华丽的头饰、身上(shàng)满是精美的(de)佩(pèi)饰和拥(yōng)有浓郁民族风的艳丽服装(zhuāng)，或大红，或(huò)鲜(xiān)绿，这些装束成(chéng)了她音乐(lè)之外被(bèi)人记住(zhù)的强(qiáng)烈标记。


       正宗(zōng)的悉昙(tán)体(tǐ)的梵文现在只有日本才有(yǒu)，印度现在也用梵(fàn)文的，不过不是佛经中的梵文(wén)，有些差别，萨顶顶(dǐng)其实不会梵文，她在采访中说过(guò)，他不懂，只是能体会(huì)其(qí)中的意境，把(bǎ)它们用音(yīn)乐表达出来，她也只是会读而已。


         梵文一直在流传(chuán),而(ér)且还被(bèi)当作一种宗(zōng)教礼仪保存下来，梵文及梵语是(shì)现今(jīn)印度23种(zhǒng)官方文字及官方(fāng)语言之(zhī)一，直至二(èr)十世纪初梵文还是尼泊尔的官(guān)方语言之一，梵文(wén)是印(yìn)度和尼泊尔“佛(fú)教界”和“印(yìn)度教”高级(jí)僧侣的交流语言，在(zài)印度有(yǒu)数份用梵文(wén)出版的报章和杂(zá)志，1991年印度普查结果以梵语作为母语的(de)人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵(fàn)语作为第二语言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶(dǐng)顶的《万物生》觉得有点(diǎn)吓人，网上有传闻(wén)说，万物(wù)生有两个版本，一是中文版，一是梵文版。梵文版歌词是百字明咒，中(zhōng)文版如果追寻原(yuán)藏(cáng)族的特点而言(yán)，金黄的旗(qí)子是西藏佛(fú)教的一个标志，两(liǎng)条鱼：在西藏饰品中，有鱼(yú)的图案一(yī)般指(zhǐ)的是藏八宝(bǎo)之一，双鱼（金鱼(yú)宝(bǎo)）：又称高原(yuán)鱼，象(xiàng)征慧眼。通常以雌(cí)雄双(shuāng)鱼表示解(jiě)脱、永生(shēng)、再生(shēng)的境地。


        其(qí)实(shí)《万物生》是(shì)一张极(jí)尽美感，让人可以在(zài)无(wú)限美(měi)妙中肆意放纵，沉溺(nì)的(de)专辑(jí)。
中文：
从前(qián)冬(dōng)天冷(lěng)夏(xià)天雨呀水呀
秋天远处传(chuán)来你声(shēng)音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时(shí)屋(wū)后面(miàn)有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子在大风(fēng)里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过海一样咸的(de)河水
生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字一片河水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人(rén)们在(zài)行走身上落(luò)满(mǎn)山(shān)鹰的灰

从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天(tiān)远处传(chuán)来你(nǐ)声(shēng)音暖(nuǎn)呀暖呀
你说(shuō)那时(shí)屋后面(miàn)有白茫茫茫雪呀(ya)
山(shān)谷(gǔ)里有金(jīn)黄旗(qí)子(zi)在大风里飘(piāo)扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一(yī)样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下(xià)来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山(shān)鹰的灰

我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下(xià)来遇见人们破碎(suì)
人们在(zài)行走身上落满(mǎn)山鹰的(de)灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin 生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war