三字经(jīng)中苟不教性乃迁是什么意(yì)思，苟不(bù)教性乃迁(qiān)的下一(yī)句是这句(jù)话的意思为(wèi)：如(rú)果从小(xiǎo)不好好教育，善良的本性(xìng)就会(huì)变(biàn)坏(huài)的(de)。

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三字(zì)经中(zhōng)苟不教性乃迁是什么意思(sī)，苟不教性乃迁的下一(yī)句(jù)

　　出(chū)自《三字经》，《三字经》是我国的传(chuán)统启蒙教材(cái)，今天小(xiǎo)编就来(lái)和大家聊一聊(liáo)《三字(zì)经》。

　　《三字经(jīng)》，是中国的传(chuán)统启蒙(méng)教材。

　　在(zài)中国(guó)古代经典当中(zhōng)，《三字经》是最(zuì)浅显易(yì)懂(dǒng)的(de)读本之一。

　　《三字经》取材典范，包括中国传统文化(huà)的文(wén)学、历史(shǐ)、哲学(xué)、天文地理、人(rén)伦(lún)义理、忠(zhōng)孝节义(yì)等等，而核(hé)心思想(xiǎng)又(yòu)包(bāo)括了“仁，义，诚，敬(jìng)，孝。

　　”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历(lì)史故(gù)事，以及(jí)故事内涵中的(de)做人做(zuò)事道理。

　　《三字经(jīng)》是我国不可多得的宝贵遗产，有不同版(bǎn)本，全(quán)文字数从1120字(zì)至1722字不(bù)等。

　　《三字经》与《百(bǎi)家姓》、《千(qiān)字文》都是我国优秀的蒙学读物，并称为(wèi)"三、百、千"。

　　人之初(chū)，性(xìng)本善。

　　性相(xiāng)近，习(xí)相远。

　　苟不教，性乃(nǎi)迁(qiān)。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　昔孟母，择(zé)邻(lín)处(chù)。

　　子不(bù)学(xué)嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗，断机(jī)杼。

嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗　　窦燕山，有义方。

　　教(jiào)五子，名俱(jù)扬。

　　嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗养不(bù)教(jiào)，父(fù)之过。

　　教不严，师之(zhī)惰(duò)。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何(hé)为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少(shǎo)时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三(sān)字经》是我中华悠悠五千年灿烂(làn)的经典传(chuán)统文化之一，它是中(zhōng)华儿(ér)女智慧(huì)的结晶，它(tā)承(chéng)载(zài)着(zhe)一个民族的历(lì)史(shǐ)与精(jīng)神，体现了(le)独特的教育思想和文化(huà)魅力。

　　这是中国几(jǐ)千(qiān)年(nián)来形成的(de)独特的民族(zú)文化，在世界上(shàng)也是举足轻重(zhòng)，并受(shòu)到全世界的(de)广(guǎng)泛关注。

　　2、《三(sān)字经》读起来(lái)朗朗上口，简明扼(è)要，是以中国历史为素材，植根(gēn)于传统文化，强调教育以(yǐ)“德”为先，学(xué)贵在(zài)恒和(hé)环境(jìng)对学习的影(yǐng)响，讲(jiǎng)述教育与学习重要性(xìng)的(de)教育论著(zhù)。

　　同时也是我(wǒ)国代古一部传统的儿童启蒙识字教育课本。

　　3、在现在这个复杂多变(biàn)的社会环境下，德育教育也成为现行教育改革所面临的一(yī)个重(zhòng)要课题。

　　现在很多(duō)学校也把传(chuán)承中华(huá)民族经典传统文(wén)化作为(wèi)新时(shí)期德育教育发展的重要途径。

　　传统(tǒng)文化的核心就是“德育”，《三字经》中(zhōng)说：“首孝悌(tì)，次见闻(wén)”，可见(jiàn)在(zài)传统的教育中(zhōng)，是把(bǎ)德(dé)育放(fàng)在首位(wèi)的，一个人首先得(dé)要(yào)有(yǒu)“孝(xiào)悌”，即德”。

　　4、中华(huá)民(mín)族(zú)悠久的传统文化(huà)是中华(huá)先贤们几千年来智慧的结晶，它(tā)使我(wǒ)中华民(mín)族历经(jīng)几千年生生不息，屹立(lì)不倒。

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