木铎(duó)金声是(shì)什(shén)么意思在论语中，木(mù)铎(duó)金声的意(yì)思是“木(mù)铎金(jīn)声”意思(sī)是古代的(de)乐器或乐器发出的声音(yīn)，“铎(duó)”大约(yuē)起(qǐ)源于(yú)夏商，是一种以金属(shǔ)为框的响器的(de)。

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木铎金声(shēng)是什么(me)意(yì)思在论语中，木铎(duó)金声的意思

　　“木铎金声”意思是古代的乐器或乐器发出(chū)的(de)声(shēng)音，“铎”大约起(qǐ)源(yuán)于夏商，是一(yī)种(zhǒng)以金属为(wèi)框的响器。

　　以(yǐ)木为舌者称为木铎，以金为舌者(zhě)则称金铎；

　　木(mù)铎(duó)为文，用以宣(xuān)政布(bù)政；

　　金铎为武，用以指挥军队。

　　孔(kǒng)子以木铎(duó)自(zì)况，说(shuō)自(zì)己(jǐ)是上天派来教化民众的。

　　因为孔子长年从事(shì)教育，此(cǐ)后“木铎(duó)”就成了教师的别名，木铎的木舌就(jiù)可被比作教师的“教化之舌”。

　　木铎是一种(zhǒng)铜质(zhì)的铃铛，它的(de)舌头(tóu)是(shì)木头制(zhì)的(de)，而(ér)不是象(xiàng)现在的铃铛是金(jīn)属的。

　　木铎不(bù)是梆子，而是一种规格较(jiào)大的铃铛 。

　　古代用于需要宣教政令的时候(hòu)。

　　官府有了(le)新的(de)政令，先派人北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？;'>北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？摇铃四(sì)方巡走，以(yǐ)引(yǐn)起大家(jiā)注意(yì)，然后召集起来(lái)宣示政令。

　　后(hòu)来(lái)铃舌有金属的，叫金铎(duó)。

　　再后(hòu)来(lái)，又把木铎比喻为宣(xuān)扬某种学(xué)说、思想观念或政教的人。

木铎金(jīn)声什(shén)么(me)意思(sī)

　　木铎(duó)”和“金声”，都是古代的乐器(qì)或乐器(qì)发出(chū)的声音(yīn)。

　　这“木铎金声(shēng)”是什(shén)么意思呢(ne)？

　　 《论语·八(bā)佾第三(sān)》说：“天(tiān)下之无道也久矣，天将以(yǐ)夫子为木(mù)铎”。

　　 据文(wén)献(xiàn)说，“铎”大约(yuē)雀(què)竖起源于夏商(shāng)，是一种(zhǒn北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？g)以金属为框的响器。

　　以(yǐ)木为舌者称为木铎(duó)，以金为舌(shé)者则称金铎；木铎顷庆大为文，用(yòng)以宣政布政；金铎为武，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔子以木铎(duó)自况，说自己(jǐ)是上天(tiān)派来教(jiào)化民(mín)众(zhòng)的。

　　因(yīn)为孔子(zi)长年从事教育，此后(hòu)“木铎”就成了教(jiào)师的别名(míng)，木铎的木(mù)舌(shé)就可被比(bǐ)作教师的“教(jiào)化之舌”。

　　 所以北师大便以(yǐ)“木铎”作为校徽标志物，而一(yī)所大学以(yǐ)匡天下(xià)的象征物———“木铎(duó)”为自差迹己的标志，也足(zú)见其(qí)雄(xióng)心。

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