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明经和进士的区别，明经和进士(shì)两门考(kǎo)试的内容

　　明经和进士区别是起源(yuán)不同、废除时间不同、考试内(nèi)容不同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进(jìn)士：进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士(shì)的科目之(zhī)一。

　　2、明经：明(míng)经(jīng)，始于汉(hàn)武帝时期，被推举者(zhě)须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方(fāng)进等皆以明经入仕。

　　二、废(fèi)除(ch38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少ú)时间不同。

　　1、进士：清(qīng)末，多数书院(yuàn)都变成应举的预备机构，也被人(rén)们视为与学(xué)习西学为主的学(xué)堂相对(duì)立的旧学的堡垒。

　　在当时特(tè)定的时代背景中，似(shì)乎学堂代表进(jìn)步，书院代表(biǎo)落后(hòu)，尽管(guǎn)有些新式(shì)书院实际上是在(zài)教育新(xīn)学(xué)。

　　在戊戌变法期间，康(kāng)有为不仅奏过《请废八股(gǔ)试帖楷法(fǎ)改试(shì)策论折(zhé)》，而且(qiě)也上过(guò)《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多(duō)有(yǒu)识之(zhī)士也对(duì)书院(yuàn)的弊端大加抨击，例(lì)如熊希龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿通(tōng)省书(shū)院禀稿(gǎo)》，便(biàn)详细列举(jǔ)过清末(mò)湖南众多书院的各种(zhǒng)积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷(tíng)发布上谕，令(lìng)所有书院一律改(gǎi)为学(xué)堂，宣告了书院(yuàn)这一(yī)中国传统的教育组(zǔ)织形(xíng)式和进士科一起随着科举制(zhì)度(dù)退出(chū)历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进(jìn)士、诸科(kē)外别设一明经科，分二经、三经、五经，考(kǎo)试(shì)时问大义十条(tiáo)，试时务策三条，出身(shēn)同(tóng)于进士，直至宋神(shén)宗时方废(fèi)除。

　　三、考试内容不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进(jìn)士科除考经(jīng)学(xué38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少)和(hé)时(shí)务策以(yǐ)外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经(jīng)科(kē)考经学和时务策。

明经和进士有什么区别

　　明经和进士(shì)的区别在于起源不同、废(fèi)除时间不(bù)同、考试内容不同。

　　起源：明(míng)经科始于汉武帝时期，被推举者须明(míng)习(xí)经学，故以“明(míng)经”为名。

　　进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举(jǔ)制(zhì)度取士的科(kē)目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔(huǐ)宗时废除(chú)。

　　进士(shì)科是1901年9月，朝(cháo)廷(tíng)发布上谕，令所有书院一律改为学堂(táng)，宣告了书院这一中国传统的教锋逗育组织(zhī)形式(shì)和进士科一(yī)起随着科举制度退(tuì)出历史舞台(tái)。

　　考试内(nèi)容(róng)：明经(jīng)科考经(jīng)学和时务策。

　　进士科(kē)除考经学和时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举制(zhì)度(dù)的积极影响：

　　科(kē)举制度的出现打破了以往中国(guó)政治(zhì)制度当(dāng)中传(chuán)统的世袭制观念，政府决定从民间选拔人才，原(yuán)来官宦(huàn)家族的地(dì)位就受到了威胁(xié)，皇上(shàng)这样(yàng)做的(de)目的(de)，就是(shì)为(wèi)了减少传统(tǒng)家族(zú)对皇(huáng)权的制约，整顿政治体制(zhì)。

　　对于(yú)其(qí)他国家的影响(xiǎng)也是非常深远的，十五至十六世纪，这种(zhǒng)制度逐渐流传到了东(dōng)亚的一些国家(jiā)，到了十七(qī)世(shì)纪(jì)，欧(ōu)洲的传教士来到(dào)中国，将(jiāng)这(zhè)种特别的(de)选官制度流(liú)传到了(le)欧洲，一直延续到今天的考试，虽然科举制已经废除，烂基正但是，它在人(rén)们的心里依然影响巨大。

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