无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)用法,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词(cí)性是助词,用在主谓间(jiān),取消句子的(de)独立性;“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没(méi)有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐(lè)扰(rǎo)乱双耳(ěr)的。
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助词,用在(zài)主谓(wèi)间(jiān),取消句(jù)子(zi)的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱(luàn)双耳。
出自(zì)刘(liú)禹锡的《陋室铭》。
全文短短八十一字(zì),作者借(jiè)赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高(gāo)洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗(sú)同流(liú)合污的意趣。
《陋室铭》词(cí)类活用⒈名:名词活用动词(cí),出(chū)名。
例(lì)句:山不在(zài)高,有仙则名(míng)
⒉灵:形容词活用为动词,显出(chū)有(yǒu)灵气。
例(lì)句:水不在深(shēn),有龙(lóng)则灵(líng)
⒊馨:名(míng)词活(huó)用为动词(cí),有(yǒu)了(le)芳馨。
例句:斯(sī)是(shì)陋室,惟吾(wú)德馨
⒋乱:形(xíng)容词(cí)的使动(dòng)用法,使……受到扰乱。
例句:无丝竹之乱耳
⒌劳:形(xíng)容(róng)词的使动用法(fǎ),使……感(gǎn)到劳累(lèi)。
例句:无案牍之劳形(xíng)
⒍上:方位名词作动词,蔓上。
例(lì)句(jù):苔(tái)痕上(shàng)阶绿
⒎绿:形容词作动词(cí),变绿。
例(lì)句:苔(tái)痕上阶绿
《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》古今异义⒈无案牍(dú)之劳形(形:身体(tǐ);
今常(cháng)用义为:样子)
⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德高尚;
今(jīn)义为(wèi):芳香.)
⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐(lè)器,这里(lǐ)指奏乐乐器的(de)声音(yīn);
今(jīn)义为:丝绸和竹子)
5.可(kě)以调素琴(调:弹奏;
今义为:调解)
之有什么(me)意思文(wén)言(yán)文
1. 文言文中,之(zhī)有(yǒu)什么意(yì)思
之
释义(yì) zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示代词(cí),相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。
《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》:“均(jūn)~二(èr)策,宁许以负秦曲。
”
③第三人称代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时而用(yòng)~无度。
”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立(lì)~。
”
④指代说话者本(běn)人或听话者的对方。
《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀而生~乎(hū)?”
⑤第二人(rén)称(chēng)代词,相(xiāng)当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵(mǐn)公之(zhī)将死,故吊(diào)~。
”
⑥用在定语和中心词之间,表示修(xiū)饰、领属(shǔ)的关系,相(xiāng)当于(yú)“的”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川(chuān)。
”
⑦用在(zài)主谓之(zhī)间,取消句子独立性,一般不(bù)必译出(chū)。
《师说》:“师(shī)道(dào)~不传也久矣。
”
⑧定语后置的标志。
《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。
”
⑨补(bǔ)语的标志。
用(yòng)在(zài)中心词(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译作(zuò)“得”。
《捕蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用(yòng)宾语前置的标志。
《师(shī)说》:“句(jù)读~不(bù)知。
”
⑾用在表(biǎo)示(shì)时间的副词后,补足音节,没有实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天(tiān)。
”
⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语(yǔ)之间,表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限制(zhì)。
《教战守策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思
解析: 用作代词,分几种情况: (一)可(kě)以代人、代物、代(dài)事。
代人多是第三(sān)人(rén)称。
译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们(men))。
作宾语或(huò)兼语,不作(zuò)主语。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮使之然也。
(《劝学(xué)》,代物,作(zuò)兼(jiān)语。
) 人非(fēi)生而知之者。
(《师说》,代事理,作(zuò)唯岁宾(bīn)语。
) (二)指示代(dài)词(cí),表(biǎo)近(jìn)指。
可译为"这",通常(cháng)作复指性定语。
如(rú): 均之二策。
(《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》) 2.用作助词,也(yě)分几种情况: (一)结(jié)构助词,定语的标志。
用在定语和中心语(名词)之(zhī)间(jiān),可译"的",有的(de)可不译。
如: 若能以(yǐ)吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。
(《赤壁(bì)之战》) 道之(zhī)所(suǒ)存(cún),师之所存也(《师说》) (二)结构助词(cí),补语的标志。
用在中心(xīn)语(动词、形容(róng)词)和(hé)补语(yǔ)之(zhī)间(jiān),可译(yì)为"得"。
如: 古人之观于(yú)天(tiān)地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其(qí)求思(sī)之深(shēn)而无(wú)不在也。
(《游褒禅山记(jì)》) (三)结构助词,宾语前(qián)置(zhì)的标(biāo)志。
用在被提前的(de)宾语之后,动词谓语或介词之前,译时(shí)应(yīng)省去。
如: 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构助词。
当主谓短语在(zài)句中作为主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或(huò)一(yī)个分(fēn)句时,"之(zhī)"用在主语和谓语之间(jiān),起取消句子独立性的作(zuò)用,可不译。
译(yì)时也可(kě)省去。
如(rú): 师道之不传也(yě)久矣!欲人之无惑(huò)也难矣!(《师(shī)说(shuō)》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。
(《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之(zhī)有水也。
(《隆中对(duì)》) (五)音节(jié)助(zhù)词。
用在形(xíng)容词(cí)、副(fù)词或某些动词的末尾,或用(yòng)在(zài)三个字之间,使之凑(còu)成四个字,只起调整音节的(de)作用,无(wú)义(yì),译时应省(shěng)去。
如: 顷之(zhī),烟(yān)炎张天。
(《赤壁(bì)之战》) 毛先生(shēng)以三寸之舌(shé),强(qiáng)于百(bǎi)万之师。
(《毛(máo)遂自荐》)
3. 在文(wén)言文中(zhōng)之有哪(nǎ)些意思
之
一(yī)、代词
1、人称(chēng)代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”
①公与人乘,战于长(zhǎng)勺。
(《曹刿(guì)论战》)
②陈(chén)胜佐之,并(bìng)杀两尉。
(《陈涉世(shì)家》)
③孔文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十(shí)则(zé)》)
④醒侯故(gù)使之问之(zhī)。
(《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)
2、指示代词,指代事(shì)物,译作(zuò)“它”、“它(tā)们”或直译事物名称(chēng)。
①学而时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠自后断其(qí)股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而(ér)识之物销,学而不厌,诲(huì)人不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝(rǔ)复(fù)谁?”定伯诳之(zhī)。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼止而前狼又至。
(《狼》)
二、助(zhù)词:
1、结构助词,译作“的”
①君之病在肠(cháng)胃,不(bù)治将益深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之(zhī)力,曾不能(néng)损魁父(fù)之丘(qiū)。
(《愚公移山》)
③予尝求古仁人之心。
(《岳阳(yáng)楼记》)
④南面而制(zhì)秦,尚何(hé)取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗(dào)之力哉?(《读(dú)孟尝君传》)
⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运(yùn)于渤海(hǎi)之尾。
(《愚公移山》)
2、结构语气助词,放在(zài)主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性(xìng)。
①医之好治(zhì)不病(bìng)以为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓(suǐ),司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)
③虽我(wǒ)之死,有子存焉(yān)。
(《愚公移山(shān)》)
④日月(yuè)之行,若(ruò)出其中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。
(《爱莲(lián)说》)
3、语气助词,凑足音节。
①公将鼓之。
(《曹刿(guì)论(lùn)战》)
②久之,目似暝,意(yì)暇甚(shèn)。
(《狼(láng)》)
③怅恨久(jiǔ)之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二十(shí)余骑(qí)四面集,步行(xíng)负弓矢从(cóng)者百许人。
(《大铁椎传》)
4、结(jié)构(gòu)助词,提前宾(bīn)语的标志。
①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之(zhī)有(yǒu)?(《陋室(shì)铭》)
③宋何罪之(zhī)有?(《墨子(zi).公输》)
4. 文言文中之有几种意(yì)思(sī)
一、作(zuò)助词用。
主要(yào)用法(fǎ)有四种类型: 1、结构助词。
相当(dāng)于现代汉(hàn)语“的”,放在定语和中心语之间,作(zuò)定语的标(biāo)志。
其格式为:定语+之+中心语。
例如: ①故时有物外之(zhī)趣。
(沈复《幼时记趣》)译(yì):物体(tǐ)本身以外的(de)乐(lè)趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣环《口(kǒu)技(jì)》) 译:在客厅的东北角。
③水陆草木(mù)之花。
(周敦颐《陋(lòu)室(shì)金(jīn)铭(míng)》)——各种草木的花。
④览物之情,得(dé)无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。
(陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。
⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。
(魏学伊《核舟记》)译(yì):直径(jìng)一寸的木(mù)头。
⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于(yú)菊花的爱好。
2、用在主(zhǔ)谓之间,取消句子(zi)独立性,使原来的主谓句成为句子(zi)成分或复句的成分(fēn)。
不必译出。
其格(gé)式为:主语+之+谓语。
例(lì)如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染(rǎn)。
(刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我唯独爱莲(lián)花的(de)从淤(yū)泥中长出而(ér)不受到沾染。
②无丝竹之(zhī)乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。
③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者(zhě)也。
(刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:我认为菊花是花是的隐(yǐn)士。
④大道(dào)之行(xíng)也。
(《大道之行也》礼记)译:当(dāng)政治上最高理想实施的时候。
3、用在不及物动词、形容词或时间副词后(hòu)起协调音(yīn)节(jié)、舒缓语气作(zuò)用(yòng)。
不必(bì)译出。
例如: ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。
(左秋明《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓(gǔ)进攻了。
②久(jiǔ)之,目似暝(míng),意暇甚。
(蒲(pú)松龄《狼》)译(yì):时(shí)间(jiān)长了, 4、宾语前置标志。
通常出现在疑(yí)问句中,疑问代词作宾(bīn)语时,放(fàng)在动词谓语前。
其格式为:宾语+之+谓(wèi)语。
例如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译(yì):孔子说:“有什么(me)简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译(yì):宋(sòng)国有什么(me)罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动(dòng)词(cí)前面。
这个(gè)“之”只是提宾(bīn)标(biāo)志,无实在意义(yì)。
按(àn)现代(dài)汉语的(de)说法,“何(hé)陋之(zhī)有?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后置标志。
为了强调定语,常把定语放在中(zhōng)心语的(de)后面。
例如: 马(mǎ)之千里者。
(韩愈《马说》)译:日(rì)行千(qiān)里的马,一顿有时吃完一石粮食。
二、作代词用: 1、人称代(dài)词,相当于现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答(dá)了他们。
之:代指(zhǐ)桃花源(yuán)人。
②亲(qīn)戚畔之(zhī)(孟子(zi)《得道多助,失(shī)道寡(guǎ)助》)译(yì):亲戚背叛反对他。
之:代指(zhǐ)道的君主。
③彼竭我(wǒ)盈,故克(kè)之(zhī)。
(左秋明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以战(zhàn)胜了他(tā)们。
之:代指齐(qí)国军队。
④又数刀(dāo)毙之。
(蒲松龄《狼》)译(yì):杀死(sǐ)了狼。
之:代指(zhǐ)狼。
⑤箬篷覆(fù)之。
(魏学伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面(miàn)。
之:代指船舱。
⑥闭之,则右刻(kè)“山(shān)高月(yuè)小,水落石出”。
(魏学伊《核舟记》)译:关上窗户(hù)。
之(zhī):它,代指窗户。
2、指(zhǐ)示代(dài)词,相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为(wèi)甚异之。
(陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔为非(fēi)常惊(jīng)异这件(jiàn)事。
之:代指桃花源(yuán)的情景。
② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士也,闻之。
(陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:听说了这件事。
之:代指桃花源事。
②曾(céng)不能(néng)损魁父之丘(列子(zi)《愚(yú)公移山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这样的(de)小山。
三(sān)、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。
(《史记(jì)陈涉世家》)译:他停止耕(gēng)作,到田埂上休息。
②杜(dù)少(shǎo)府(fǔ)之任蜀州 译:到蜀州上(shànwwe是什么意思,wwe是什么意思网络用语g)任。
③又(yòu)间令吴广之次所旁丛祠中。
(《史记陈(chén)涉世家》)译(yì):到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。
5. "之"字在文(wén)言文(wén)中(zhōng)有(yǒu)哪些意思
"之"字(zì)在(zài)文言文(wén)中有到、去、的意思,词(cí)性不同(tóng)意思(sī)不同。
"之"字在文言(yán)文中用法:
1、“之(zhī)”作(zuò)代(dài)词用
(1)执(zhí)策而临之,曰:“天(tiān)下无马。
”(《马说》)
(2)名(míng)之者谁?山之僧智仙(xiān)也。
(《醉翁亭(tíng)记》)
当“之”用在(zài)动词(cí)的后面(miàn),“之”的(de)用法为代词。
可以代人、代物、代事。
代人多是第三(sān)人称,译为“他(tā)”(他们)。
作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作主语。
2、“之”作动词用(yòng)
(1)吾欲(yù)之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》)“之(zhīwwe是什么意思,wwe是什么意思网络用语)”是到(dào),去的(de)
(2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送孟浩然(rán)之(zhī)广陵》)“之”是到(dào),去的(de)
“之(zhī)”用作(zuò)动词也是有规律(lǜ)可循的。
动词(cí)“之”的后(hòu)面一般会(huì)跟(gēn)一个(gè)地点名词,前(qián)面有人名或(huò)人称(chēng)代词,整个句子(zi)合起来应为“某人(rén)去某地”的句式。
3、“之”作助词用
(1)“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解。
见藐(miǎo)小(xiǎo)之(zhī)物必细察其(qí)纹理,故(gù)时有物外之趣。
(《童趣》)
关(guān)关雎鸠,在(zài)河之洲。
(《关雎(jū)》)
结(jié)构助词,定语(yǔ)的(de)标志。
当“之”后面的一个(gè)词(cí)是(shì)名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或(huò)名词(cí)性短(duǎn)语(如(rú)“一(yī)毛”)时,“之(zhī)”作结构助(zhù)词(cí)“的”解,有(yǒu)的可不译(yì)。
(2)“之(zhī)”用(yòng)于主谓之间(jiān),不译。
徐公(gōng)不若君之(zhī)美(měi)也。
(《邹忌讽(fěng)齐(qí)王(wáng)纳谏》)
子非鱼,安(ān)知鱼(yú)之乐?(《庄子与(yǔ)惠子(zi)游于(yú)濠梁》)
结构助词。
当“之(zhī)”用在一个名词或代词(主语)和一(yī)个动词或形容(róng)词(谓语(yǔ))之间(jiān)时,起取消句子独立性(xìng)的作用(yòng),可不译。
(3)“之”起调(diào)节音节作用,不译。
辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久之。
(《陈(chén)涉世家》)
音节助词。
用(yòng)在(zài)形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的(de)末尾(wěi),或用在(zài)三个字之间,使之凑成(chéng)四个(gè)字(zì),只起调整音节的作用,无义,译时应省(shěng)去。
扩展(zhǎn)资料:
"之"常见含义:
1、到(dào),往(wǎng)。
【现代汉语解释】
2、第(dì)三(sān)人称代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或兼(jiān)语,不作主语(yǔ)。
3、指示(shì)代词,这。
4、活用为第一人(rén)称,我。
5、可用(yòng)于宾(bīn)语前置(zhì)句复代(dài)指(zhǐ)宾语(yǔ),用于动(dòng)词(cí)之后。
6、结(jié)构助(zhù)词,相当于“的(de)”。
7、结构助词,宾(bīn)语前(qián)置的标志。
8、结构助词,用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独立性的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了