无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性是(shì)助词，用在主(zhǔ)谓间，取消句(jù)子的独立性；“无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳(ěr)的(de)。

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无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么用法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词(cí)性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十(shí)一字，作者(zhě)借赞美陋室抒(shū)写自己志行高洁，安贫乐道(dào)，不与世俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出名(míng)。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活用(yòng)为动词(cí)，显出有(yǒu)灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使(shǐ)动用(yòng)法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句(jù)：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案(àn)牍之劳(láo)形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为(wèi)：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今(jīn)义(yì)为：调解）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代(dài)词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传(chuán)》：“均~二策(cè)，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游(yóu)生(shēng)~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克段于鄢》：“爱(ài)共叔(shū)段(duàn)，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人(rén)称代(dài)词(cí)，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和(hé)中(zhōng)心词之间，表示修(xiū)饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师(shī)道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的(de)标志(zhì)。

　　《劝学(xué)》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在(zài)中心词（动词(cí)、形容词）和补(bǔ)语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zà保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思i)表示时间(jiān)的副词后(hòu)，补足(zú)音节，没(méi)有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语(yǔ)之(zhī)间，表示对方位、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之(zhī) 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几种(zhǒng)情况： （一）可(kě)以(yǐ)代(dài)人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例(lì)如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代词(cí)，表近指。

　　可译(yì)为(wèi)"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种情况： （一(yī)）结构助(zhù)词，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译(yì)"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若(ruò)能以(yǐ)吴(wú)、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补语的标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心(xīn)语（动词、形容词(cí)）和补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其求(qiú)思之(zhī)深而(ér)无不(bù)在(zài)也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用在(zài)被提(tí)前的(de)宾语之(zhī)后，动词谓(wèi)语或介词之(zhī)前，译时应(yīng)省去。

　　如(rú)： 宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有？（《公输(shū)》，即(jí)"宋有何罪保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思(zuì)"） （四）结构助(zhù)词(cí)。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独(dú)立性的作(zuò)用，可不(bù)译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久(jiǔ)矣！欲人(rén)之无惑也难(nán)矣(yǐ)！（《师说(shuō)》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节(jié)助词。

　　用(yòng)在形容词、副(fù)词(cí)或某些动词的末尾，或用在三个字之间(jiān)，使之凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌(shé)，强于(yú)百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意(yì)思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称(chēng)代(dài)词，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也(yě)？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物，译(yì)作“它(tā)”、“它们”或直译事(shì)物(wù)名称。

　　 ①学而时(shí)之(zhī)，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自(zì)后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰(yuē)：默而(ér)识(shí)之物(wù)销，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结(jié)构(gòu)助词(cí)，译作“的(de)”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不(bù)能(néng)损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦(qín)，尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助(zhù)词，放在主谓(wèi)之间(jiān)，取消句子独立(lì)性(xìng)。

　　 ①医之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司(sī)命之(zhī)所属，无奈何(hé)也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足(zú)音(yīn)节(jié)。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面集，步行负弓(gōng)矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎(chuí)传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之(zhī)有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言(yán)文中(zhōng)之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有(yǒu)四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在定语和中(zhōng)心语之间(jiān)，作(zuò)定语(yǔ)的标志。

　　 其格(gé)式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时(shí)有物(wù)外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事(shì)之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各(gè)种草(cǎo)木的花。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之情，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏(shǎng)自然(rán)景物(wù)后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：忘记了(le)路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直(zhí)径(jìng)一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：对于菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消(xiāo)句子独立性，使原来的主谓句(jù)成为(wèi)句(jù)子成分或复(fù)句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花的从(cóng)淤(yū)泥中(zhōng)长出(chū)而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花(huā)之隐逸(yì)者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为菊花是(shì)花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容词或时(shí)间副词后起协调音节(jié)、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问(wèn)句中，疑问代词(cí)作宾(bīn)语时，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格式为(wèi)：宾(bīn)语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国(guó)有什么罪呢(ne)？ 动(dòng)词“有”，宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有(yǒu)”后面(miàn)提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何(hé)陋之(zhī)有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定(dìng)语(yǔ)后(hòu)置标志。

　　 为了强调(diào)定(dìng)语，常把(bǎ)定语放在中心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里(lǐ)的马，一顿(dùn)有(yǒu)时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代词(cí)用： 1、人称代(dài)词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了(le)他(tā)们。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得(dé)道多助(zhù)，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之(zhī)。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：用(yòng)箬篷叶做(zuò)成的(de)船篷覆(fù)盖(gài)在上(shàng)面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：渔为非常惊异(yì)这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之(zhī)丘(qiū)（列(liè)子《愚公移(yí)山》）译：还不(bù)能(néng)挖掉魁父(fù)这样的小山(shān)。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府(fǔ)之任(rèn)蜀州 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间(jiān)令(lìng)吴广(guǎng)之(zhī)次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有到、去、的意思，词(cí)性不同意(yì)思不同。

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策(cè)而临之(zhī)，曰：“天(tiān)下(xià)无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者(zhě)谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后(hòu)面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以代(dài)人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代人多是(shì)第三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之(zhī)”是(shì)到(dào)，去的

　　 “之”用作动词也是(shì)有规(guī)律可循的。

　　动词“之”的后面一般(bān)会跟一个地点名词，前(qián)面有(yǒu)人名或人(rén)称代(dài)词，整个句子合起来应(yīng)为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其纹(wén)理，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎(jū)鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之(zhī)美也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌讽齐(qí)王(wáng)纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词(cí)。

　　当“之”用在一个(gè)名词或(huò)代词（主语）和一个动词或(huò)形容词（谓语）之间(jiān)时，起取消句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的作用(yòng)，无义，译时应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词(cí)，译(yì)为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构(gòu)助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词(cí)，宾(bīn)语前(qián)置的(de)标志(zhì)。

　　 8、结构助(zhù)词，用(yòng)在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间，起取消句(jù)子独立性的作用(yòng)。

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