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一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音古罗马数字为什么没有零，古罗马数字有零吗

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古罗马数字(zì)为什(shén)么没有零，古(gǔ)罗马数(shù)字有零吗

　　罗(luó)马数字没有零看下面(miàn)第三段哈罗马数字是一种(zhǒng)现在使用较少的一种的数量表明办(bàn)法。

　　它(tā)的发生晚于我国甲骨文(wén)中(zhōng)的数码，更晚于埃及人的十(shí)进位数(shù)字。

　　可是，它的发生(shēng)标志着(zhe)一种古代(dài)文(wén)明(míng)的前进。

　　大约在两千五百年前，罗马人还处在文明(míng)开(kāi)展的初期，其时他们用手指(zhǐ)作(zuò)为核算东西。

　　为了表明一、二、三、四个物体，就(jiù)别离(lí)伸出(chū)一、二、三、四个手(shǒu)指；

　　表明五(wǔ)个物体就伸出一只手；

　　表明十个物体就伸出(chū)两只手。

　　这种习气人(rén)类(lèi)一向沿用(yòng)到今(jīn)日。

　　人们(men)在(zài)攀谈中(zhōng)，往往(wǎng)便是(shì)运用这样的手势来表明数字的。

　　其(qí)时，罗马(mǎ)人(rén)为了(le)记载这些数字，便(biàn)在(zài)羊皮上画出Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ来替代(dài)手指的数；

　　要表明一(yī)只手时，就(jiù)写成“Ⅴ”形，表明大指与食(shí)指打开(kāi)的形(xíng)状；

　　表明两只手时，就(jiù)画成“ⅤⅤ”形，后来又写成(chéng)一只手向上，一只手向下的“Ⅹ”，这便是罗马(mǎ)数(shù)字的(de)雏形。

　　后(hòu)来为了表明较大的数，罗马(mǎ)人(rén)用符号C表(biǎo)明一(yī)百(bǎi)。

　　C是拉丁字(zì)“century”的头一(yī)个字母，century便是(shì)一百的意(yì)思。

　　用符号M表明一千。

　　M是拉(lā)丁字“mille”的头一个(gè)字(zì)母，mille便是一(yī)千的(de)意(yì)思。

　　取字母C的(de)一半，成为符(fú)号L，表(biǎo)明五十。

　　用字母D表明(míng)五百。

　　若在数的上(shàng)面画一横(héng)线，这个数就扩展一千倍(bèi)。

　　这样，罗马数字就有下(xià)面七个根本符号(hào)：Ⅰ（1）Ⅴ（5）Ⅹ（10）L（50）C（100）D（500）M（1000）罗马数字(zì)与十进位(wèi)数字(zì)的含义不(bù)同，它没(méi)有表明零的数字，与进(jìn)位制无(wú)关。

　　用罗马数字表明数(shù)的根本办法一般是把若干个(gè)罗马数字(zì)写成一列(liè)，它表明的数等于各个(gè)数(shù)字所(suǒ)表明的数相加的和。

　　可(kě)是也有破例(lì)，当符号Ⅰ、Ⅹ或(huò)C坐落大数的(de)后(hòu)边时就作为加数；

　　坐落大数的前(qián)面就作为(wèi)减数。

　　例如：Ⅲ=3，Ⅳ=4，Ⅵ=6，ⅩⅨ=19，ⅩⅩ=20，ⅩLⅤ=45，MCMⅩⅩC=1980。

　　罗马(mǎ)数字因(yīn)书写烦难，所以，后(hòu)人很少选用。

　　现在(zài)有(yǒu)的挂钟一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音外(wài)表仍(réng)有用它(tā)表(biǎo)明时数的。

　　此外(wài)，在书稿章(zhāng)节及科学分类时也有选用(yòng)罗(luó)马数(shù)字的(de)。

古罗马数字中为什(shén)么没有0呢?

　　罗马数字没有零看(kàn)下(xià)面第三段哈罗马数(shù)字是一种(zhǒng)现(xiàn)在使(shǐ)用较少的一种(zhǒng)的数量表明办法(fǎ)。

　　它(tā)的(de)发生晚于我国(guó)甲骨文(wén)中(zhōng)的数码，更晚于埃及人的(de)十进位数字。

　　可是，它的发生标志着一种古代文(wén)明(míng)的前进。

　　大约在两千五百(bǎi)年前，罗(luó)马人还(hái)处(chù)在文(wén)明开(kāi)展(zhǎn)的初期(qī)，其(qí)时他们用手指作为核算(suàn)东(dōng)西。

　　为了表明一(yī)、二、三、四个物(wù)体，就(jiù)别离(lí)伸出一、二、三、四个(gè)手指；表明(míng)五个物(wù)体就伸出(chū)一只手；表明十个物体就伸出两(liǎng)只手。

　　这种习气人(rén)类一(yī)向沿用到今日。

　　人们在攀(pān)谈中(zhōng)，往往(wǎng)便是运用(yòng)这样的手势来表明数字的。

　　其时，罗马人(rén)为(wèi)了记(jì)载这些数字，便在羊皮(pí)上画出Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ来替(tì)代手指的(de)数；要(yào)表(biǎo)明一只手时，就写成“Ⅴ”形，表明(míng)大指与食指打开的形状；表明两只(zhǐ)手(shǒu)时，就(jiù)画成“ⅤⅤ”形，后来又写成(chéng)一只手向上，一只手(shǒu)向下的“Ⅹ”，这(zhè)便是罗马数字的雏(chú)形。

　　后来(lái)为了表明较大(dà)的数(shù)，罗(luó)马人用一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音符号C表(biǎo)明一百。

　　C是拉丁字“century”的头一个字母(mǔ)，century便是一百的意思。

　　用符号(hào)M表明一千。

　　M是拉丁字“mille”的头一个(gè)字母，mille便是(shì)一千的(de)意思。

　　取字母(mǔ)C的一半，成为符号(hào)L，表明五十。

　　用字母D表明五百。

　　若在数(shù)的上面画一(yī)横线，这(zhè)个(gè)数(shù)就扩展一千倍。

　　这样，罗马数字就有下(xià)面七个(gè)根本符号：Ⅰ（1）Ⅴ（5）Ⅹ（10）L（50）C（100）D（500）M（1000）晌数罗马数字与十进位(wèi)数字(zì)的含义不同，它没有表明零的宴闷首数字，与进位制无(wú)关。

　　用罗马数字(zì)表明数的根本办法一般是把若干个罗(luó)马(mǎ)数字写成(chéng)一列，它表明的(de)数(shù)等于各个数字所表明(míng)的数相加的和。

　　可是也有破例，当符号(hào)Ⅰ、Ⅹ或(huò)C坐落(luò)大数的后(hòu)边时就作为加数；坐落(luò)大(dà)数的前面就作为减数。

　　例如：Ⅲ=3，Ⅳ=4，Ⅵ=6，ⅩⅨ=19，ⅩⅩ=20，ⅩLⅤ=45，MCMⅩⅩC=1980。

　　罗马数字因书写(xiě)烦难，所以，后(hòu)人很少(shǎo)选(xuǎn)用。