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赶尸是苗(miáo)族蛊术的(de)一种,是楚巫文化的(de)一(yī)部分。而这(zhè)个苗族(zú)蛊术又分为(wèi)黑巫术(shù)和白巫术,而(ér)这个湘西赶尸恰恰就是(shì)属(shǔ)于(yú)白(bái)巫术(shù)的。光听这个名字就(jiù)可以让(ràng)人胆战心惊(jīng),这也(yě)是非常让人忌惮的(de)一个东西。我(wǒ)们在电(diàn)视(shì)上经常看(kàn)到一些类似的电视剧和电影(yǐng)等恐怖情节,对(duì)湘西赶尸(shī)也是非(fēi)常的害(hài)怕,事实上真(zhēn)的会有湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个东西(xī)吗?如果(guǒ)真的有(yǒu)的话,又是什么原理呢?

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湘西赶尸

经过查阅资料得知,历史上确(què)实有这样的(de)东西,所(suǒ)谓(wèi)的赶尸(shī),并不(bù)是如电视(shì)剧里所说的(de)那样。“赶尸”就(jiù)相当(dāng)于“背(bèi)尸”而已(yǐ),赶尸(shī)人将尸体分(fēn)尸(shī)以后涂上一些(xiē)特制的药(yào)水(shuǐ),而(ér)分尸以后的(de)尸体并(bìng)不是自己动(dòng)的,而(ér)是由背尸(shī)人背在(zài)身上(shàng)走动(dòng)的。很(hěn)多(duō)人可(kě)能把背尸人误以(yǐ)为是死(sǐ)者了,其实这些(xiē)背(bèi)尸(shī)人身上背着的才(cái)是尸体,这些背着(zhe)尸(shī)体的人将自己的身(shēn)体埋在一个大(dà)黑(hēi)炮里边,头上带(dài)一顶(dǐng)非常(cháng)大的草帽子,从很远(yuǎn)的地方看(kàn),就相当于一具尸体(tǐ),连(lián)面部轮廓(kuò)都很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸(shī)人又是谁(shuí)呢?其实他们(men)就(jiù)是一个术士(shì),在背尸(shī)人的前(qián)边扔黄纸,摇铃铛,给他们引路。而为什么会惹得很多人害(hài)怕呢(ne)?因(yīn)为赶尸人和背尸人(rén)两(liǎng)个故意(yì)营造出一个(gè)恐怖的气氛(fēn)来(lái),不想让其他生人接近。同时,这些人身上(shàng)都带(dài)着一些特制的东(dōng)西,比如说头目见等一系列辟邪的(de)东西。

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而这样的(de)湘(xiāng)西赶尸的(de)方式又是做(zuò)何而来呢(ne)?
这还(hái)要从很久(jiǔ)以前说起(qǐ),在古代,交通运输(shū)肯定(dìng)是非常不方(fāng)便的(de)。有的时候外出(chū)远门,在外(wài)边遇(yù)害,或者说(shuō)是死亡了(le)以后。很少(shǎo)会(huì)回到自己的故乡(xiāng)。所以很多人(rén)就想出(chū)了这样的一个方法,在湘西(xī)就有这样的一个方式,那就是湘西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西,交(jiāo)通非常的闭塞,想要把死在异乡的(de)尸体(tǐ)运回到(dào)故乡的话(huà),也是一(yī)件(jiàn)不容易的事(shì)情(qíng)。而360行,行行出状元。有的人也是利用(yòng)这个(gè)事情(qíng)谋(móu)得(dé)了一些财(cái)物,同时也创造出了这一类职业(yè)。这些人利(lì)用特(tè)殊的方式,将亲人的遗(yí)体运回(huí)故乡安葬。这个特殊的方式(shì)就是我(wǒ)们现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而(ér)在湘西(xī)本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳,他们大多(duō)数称(chēng)这些事情(qíng)为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

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至(zhì)于他们(men)到底是怎么做的呢?仔细查阅了一番资(zī)料以后(hòu),发现古代的这些方式和电视(shì)剧里(lǐ)的有异曲同工之(zhī)妙,在(zài)联想到电(diàn)视剧里的那些恐怖情节(jié),不免让人从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这件(jiàn)事情有一(yī)点畏怕。但(dàn)其实是并不可怕(pà)的(de),只是心理(lǐ)作用而已(yǐ)。


湘西赶尸也被分为(wèi)上中下三法,上中下三法各有(yǒu)不同,且法术也分为高中低。上法是由当时最(zuì)厉害的道士做法,让死亡的人自行走(zǒu)到(dào)目的(de)地(dì),这(zhè)也是(shì)湘西赶尸(shī)中最上乘的法术了。而中法(fǎ)是(shì)将(jiāng)死者(zhě)的(de)尸体肢解,把头颅和四肢用药(yào)物做防(fáng)腐处理以后,有(yǒu)背尸(shī)者背到目(mù)的地,然后前面有一个道士指引(yǐn),身上带上辟邪(xié)的东(dōng)西,这也是一个(gè)最通(tōng)用的一个法术,大多数人也都选择去用这个。而下法是由人背着尸体(tǐ)走路,对于这个方法也(yě)不(bù)做过多的(de)解释了(le),看完了上法(fǎ)和中(zhōng)法(fǎ)以后,相(xiāng)信你对(duì)下(xià)法也应该有了大体(tǐ)了解(jiě)了(le)。

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当然在这(zhè)里不得不(bù)谈一下让湘西赶尸最上乘的(de)法术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的(de)?


这个(gè)是充满了神奇色彩的,谁(shuí)也没有见过(guò),都(dōu)只是听说而已(yǐ),但是在书上(shàng)却有详(xiáng)细(xì)的记(jì)载。在(zài)人死了以(yǐ)后(fe2o3是什么化学元素hòu),道士来了以后(hòu),想要利用(yòng)上(shàng)乘的法(fǎ)赶(gǎn)尸(shī)的话,就要对尸体进(jìn)行fe2o3是什么化学元素一系列(liè)的操作。首先就是用(yòng)自己的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄(pò),然后再(zài)用符压住(zhù)死者(zhě)的气魄不出鞘,在镇住(zhù)死亡的人的三魂七(qī)魄以后(hòu),道(dào)士就会(huì)开始念(niàn)咒,然后贴神符,然后再(zài)用特殊的方法把尸体激活,具体的(de)操作步骤也并不是(shì)非常的清楚,感兴(xīng)趣(qù)的人可以(yǐ)自(zì)行去查阅书籍观(guān)看,小编在(zài)这里就不(bù)一一做(zuò)解释了(le)。反正(zhèng)最(zuì)后道(dào)士用一系列(liè)的操(cāo)作以后,尸体就会跟(gēn)着老道士走。

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听说湘西赶尸也有很多的忌讳,就比(bǐ)如说在赶尸(shī)的时(shí)候,必须是(shì)昼伏(fú)夜出(chū)。如果在晚上的时候(hòu)fe2o3是什么化学元素碰到了活物,那么法术就会(huì)被破坏,尸体就会倒下去,再也起(qǐ)不来了。所以在古代(dài)的(de)时(shí)候(hòu),所有的赶尸人手上都有一个铃铛,他(tā)们(men)把这个(gè)铃铛叫(jiào)做摄魂(hún)铃(líng),只(zhǐ)要有起这个(gè)铃铛以(yǐ)后,人们(men)听到(dào)了(le)这个铃(líng)铛的(de)声音,就会自觉的将家里的(de)所有(yǒu)的(de)家畜全都锁在(zài)家(jiā)里,不让出去。自己更是闭(bì)门不出,以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸(shī)的路。

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当然,这个仅仅只是书上看到的而(ér)已,谁(shuí)也没(méi)有见过,我们仅(jǐn)仅(jǐn)只(zhǐ)是听说过而已。我们要相(xiāng)信科学(xué)。而至于(yú)这个湘西赶尸,很有可能只是(shì)一个传说而已,各位就当个故(gù)事,看看就行了,不要太在意,也不要太当真。

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