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马踏(tà)飞燕是什么朝代的作(zuò)品，马踏飞燕(yàn)是什么朝代的雕塑

　　东汉铜奔马，别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠(lüè)马(mǎ)、马踏飞隼、凌云奔(bēn)马等，为东汉青(qīng)铜器，1969年10月出土于甘(武警能打过特警吗gān)肃(sù)省武威市(shì)雷台汉(hàn)墓，现藏于(yú)甘肃省博物(wù)馆。

　　东汉(hàn)铜奔(bēn)马身(shēn)高(gāo)34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千克(kè)。

　　形象矫健俊美，别具风姿。

　　马昂首嘶(sī)鸣(míng)，躯干壮(zhuàng)实而四肢修(xiū)长，腿蹄轻(qīng)捷，三(sān)足腾空、飞驰向前(qián)，一足踏(tà)飞燕。

　　1973年(nián)，东汉铜奔马参加(jiā)了古代历史文物出国展，在(zài)英国和法国展(zhǎn)出。

　　2014年02月(yuè)17日，由国(guó)家(jiā)文物局主办、中国(guó)文物报社(shè)承办的“奔马迎春——中国马(mǎ)文物”图片展(zhǎn)在河南博(bó)物(wù)院(yuàn)举(jǔ)行(xíng)，东汉铜奔马(mǎ)在列(liè)。武警能打过特警吗

　　马踏飞燕的文化(huà)寓意

　　马踏(tà)飞燕是在汉代社会(huì)尚(shàng)马习俗的影响下产生的具有重要价值的青铜工艺品。

　　马是汉代社会(huì)的(de)重(zhòng)要交通工具、军事装(zhuāng)备和农业生产畜力。

　　汉朝(cháo)政府给马立“口(kǒu)籍(jí)”，武帝作《天马歌》，马在各种场(chǎng)合(hé)被神(shén)化(huà)和奉颂。

　　汉代社会盛行车(chē)马冥器随葬，视马(mǎ)为财(cái)富的(de)象征。

　　汉代的“车马(mǎ)出行仪仗(zhàng)队(duì)”和“出行图”在墓(mù)葬壁画和(hé)画(huà)像石、画像砖上是常见题(tí)材。

　　铜奔(bēn)马(mǎ)别具(jù)一格，与其(qí)他(tā)车(chē)马相互衬托，体现了墓葬(zàng)随葬冥器的普遍性和特殊性的统一。

　　汉代(dài)开拓(tuò)疆域(yù)，通西域，设河(hé)西四郡，马发(fā)挥了(le)独(dú)特(tè)的(de)作用。

　　根据河西汉(hàn)简的记载：马被广泛地(dì)用(yòng)于交通(tōng)驿(yì)站(zhàn)、长城防御、军事行动、民族和亲等方面(miàn)。

　　史(shǐ)料记载，汉武帝曾三次派人(rén)到西域求乌孙(sūn)马，马在汉代可谓战功赫赫，功绩卓著。

马踏飞(fēi)燕是(shì)什么(me)时期的雕塑

　　马(mǎ)踏飞燕是东汉时期的雕塑，又名马(mǎ)超龙雀。

　　1969年10月出(chū)土于(yú)甘肃省武威市雷台汉墓，现藏于甘肃省博物馆，是(shì)甘肃省博(bó)物馆镇馆(guǎn)之宝。

　　马踏飞燕(yàn)造型矫健精美(měi)，作昂(áng)首嘶鸣、疾足奔(bēn)驰(chí)状(zhuàng)，显示了一种勇往直握瞎(xiā)搭(dā)前的段拿豪情(qíng)壮志，是中华民族(zú)伟大气质的象征神(shén)腔。

　　马踏飞燕的文化寓(yù)意

　　马踏飞(fēi)燕是在汉代社会尚马习俗的影响下(xià)产生的具有重要价值的青铜(tóng)工(gōng)艺品。

　　马是汉(hàn)代社(shè)会的重要交通(tōng)工(gōng)具、军事装(zhuāng)备和农业生产畜力。

　　汉代(dài)社会盛行车(chē)马冥(míng)器(qì)随葬，视马(mǎ)为(wèi)财(cái)富的象征。

　　汉代的车马出(chū)行仪(yí)仗队(duì)和出行图在(zài)墓葬(zàng)壁(bì)画和画像(xiàng)石(shí)、画(huà)像砖上是常见题材(cái)。

　　马踏(tà)飞燕与其他(tā)车马相互衬托，体现(xiàn)了墓葬随葬冥器的(de)普遍性(xìng)和(hé)特殊性的统一。

　　汉代通西域，设河西四郡，马(mǎ)发挥了(le)独特的作用。

　　马被广泛地(dì)用于(yú)交(jiāo)通驿站、长(zhǎng)城防(fáng)御、军事行动等方面。

　　马在(zài)汉代可谓战功赫赫，功(gōng)绩卓著(zhù)。

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