贪嗔痴慢疑什么意思啊(a)，贪嗔痴慢疑(yí)的对应(yīng)一句(jù)是“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑(yí)”的意思是(shì)：贪：释义(yì)：欲求多、不知(zhī)足(zú)的。

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贪嗔(chēn)痴慢疑什(shén)么意思啊，贪嗔痴慢疑(yí)的对(duì)应一句

　　1、贪(tān)：

　　释义：欲求多、不知足。

　　拼(pīn)音：tān。

　　出处：《说(shuō)文解字》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词(cí)：贪(tān)占、贪(tān)嘴(zuǐ)、贪图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔(chēn)：

　　释义：一是指(zhǐ)怒，生气；

　　二是指对(duì)人不满，怪罪，仇恨(hèn)心(xīn)和愤怒心。

　　拼音(yīn)：chēn。

　　出(chū)处：《说(shuō)文解字(zì)大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声(shēng)。

　　”

　　组词：嗔(chēn)怪(guài)、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义(yì)：胡(hú)诌，讲话(huà)没有(yǒu)逻辑(jí)，思(sī)维(wéi)混乱。

　　引申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不止；

　　天真的(de)昵称；

　　佛教语；

　　指对某事或某人非常着迷(mí)；

　　对某(mǒu)些事物(wù)难以自拔无法(fǎ)自拔，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不慧(huì)也(yě)。

　　字俗作(zuò)痴。

　　”

　　组词(cí)：痴迷、白痴、娇(jiāo)痴(chī)、痴(chī)想(xiǎng)、痴呆。

　　4、慢：

　　释义(yì)：指(zhǐ)速度低；

　　走路(lù)做事(shì)费得时间长；

　　慢也可以解释(shì)为态度冷(lěng)淡、没礼貌、不敬、傲(ào)慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公(gōng)三十(shí)一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词(cí)：且慢、快(kuài)慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释(shì)义：本(běn)义是迷惑(huò)，引申为疑问、猜疑(yí)、犹豫、估计(jì)、畏惧(jù)、类似(shì)、好像、怪(guài)异、安(ān)定、凝聚等(děng)。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范(fàn)升(shēng)传》：“愿陛下疑先帝之(zhī)所疑，信先帝之所信，以示(shì)反本，明不专己。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：疑问(wèn)、疑惑(huò)、猜(cāi)疑、嫌疑、质疑。

贪大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁嗔痴(chī)慢疑的下(xià)一句是什么？

　　贪嗔痴慢疑的(de)下(xià)一句是：怨恨恼(nǎo)怒烦(fán)。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种(zhǒng)心会使人造作恶业，像毒药会妨碍人的修行，故称为五毒心。

　　清除五毒心(xīn)是修(xiū)行(xíng)者的重(zhòng)要工作(zuò)，若五毒心不(bù)除(chú)而修禅定(dìng)，则终究是邪(xié)定(dìng)；修大神通或各种玄妙(miào)大法，若五毒心尚存，则可能会变(biàn)成魔(mó)通(tōng)或各种恶法。

　　因(yīn)此，欲修佛道必先除五毒(dú)心。

　　“怨 恨 恼 怒(nù) 烦”人生五毒丸，一个成熟的人握(wò)住(zhù)自己快乐的(de)钥匙，他不期(qī)待别悔纤春(chūn)人使他快(kuài)乐，反而(ér)能将快乐与幸(xìng)福带(dài)给(gěi)别(bié)人。

　　世人的理解：

　　其实(shí)普通人(rén)在酒桌(zhuō)上(shàng)都懂得适可而止，并非别人让我们饮(yǐn)多少我们就饮(yǐn)多少，都会担(dān)心饮多了(le)会醉，会失(shī)态(tài)，会干傻事儿，这种能自我约束的竖(shù)或(huò)行(xíng)为，遵纪守法等等就是一种持戒的(de)表现。

　　因此学佛不能太刻(kè)板和迂腐(fǔ)，并(bìng)非是我们滴(dī)酒不沾就(jiù)正确。

　　我们要以智慧心明白(bái)戒(jiè)律产生的初衷(zhōng)和目(mù)的是什么，戒律绝不是修行(xíng)的目的，只是一种防(fáng)患的手段(duàn)。

　　戒(jiè)律(lǜ)就(jiù)象“补(bǔ)丁(dīng)”，它(tā)是有了漏洞(dòng)才(cái)会有(yǒu)“补丁”，我相信释迦(jiā)牟尼佛(fú)若(ruò)是现在驻世(shì)的话(hu大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁à)，订制的戒律肯定(dìng)会根(gēn)据具体情况的不同而碧耐有(yǒu)所(suǒ)调整。

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