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胡服骑射的(de)故(gù)事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么(me)

　　战国时赵武灵(líng)王即(jí)位的时候(hòu)，赵国正处在国(guó)势(shì)衰落时(shí)期，就来连中山那样的邻界小国(guó)也经常来侵扰。

　　而在和一些(xiē)大国的战争中，赵(zhào)国(guó)常吃败仗，大将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置(zhì)上，东北同东胡相接，北(běi)源(yuán)边与匈奴为邻，西北与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些(xiē)部落都是(shì)以游牧为(wèi)生(shēng)，长于骑马射箭，他们常(cháng)以骑(qí)兵进(jìn)犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵王看到(dào)胡人在军(jūn)事服饰(shì)方面(miàn)有一些特别的(de)长处(chù)：穿窄袖短袄，生活(huó)起居(jū)和狩(shòu)猎作战都(dōu)比较方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵(bīng)、弓箭，与中原的兵车、长矛(máo)相比，具有更大的灵活机动性。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧(mù)民族(zú)的骑兵来(lái)如飞鸟，去如(rú)绝弦，是(shì)当今之快速反应部队，带着这样的部(bù)队驰(chí)骋疆(jiāng)场哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强盛(shèng)的武灵(líng)王，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他(tā)认为以(yǐ)骑射改装军队是强兵的道(dào)路(lù)，就对将军楼(lóu)缓说：我国(guó)处在(zài)强敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了(le)富(fù)国强兵，赵(zhào)武灵王在邯郸城提出“着胡服(fú)”“习骑射(shè)”的主张(zhāng)铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处，决心取(qǔ)胡人之(zhī)长(zhǎng)补(bǔ)中原之短。

　　这篇故(gù)事(shì)告诉我们人的(de)思维是(shì)要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王(wáng)发现了(le)胡人作战(zhàn)的优点，他(tā)们机动(dòng)力(lì)强(qiáng)而且速度快，服装便(biàn)利(lì)，利于打游击(jī)战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当(dāng)时(shí)都是坐(zuò)马车之类的机，机(jī)动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡(hú)服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人(rén)的(de)长处，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射(shè)以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九(jiǔ)年(nián)正月,大(dà)朝信宫，召肥义与(yǔ)议(yì)天(tiān)下，五日而(ér)毕(bì)，遂下令易胡服，改(gǎi)兵制，习(xí)骑射”。

　　是(shì)说赵武(wǔ)灵王召(zhào)肥义(yì)与议(yì)天下，五日(rì)后决(jué)定推行胡服(fú)、教(jiào)铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡(hú)服(fú)”，是指类似(shì)于西(xī)北戎(róng)狄之衣短袖(xiù)窄的服装，同中原(yuán)华夏族人(rén)的宽衣博带长袖(xiù)大不(bù)相同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧(mù)部族的“马射”（骑在马上射箭(jiàn)），有别于中原地区传统的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖长(zhǎng)衣(yī)的(de)正(zhèng)规军(jūn)装，逐渐改进为后(hòu)来的衣短袖窄(zhǎi)的(de)装备。

　　从(cóng)而(ér)顺应(yīng)了战争方(fāng)式(shì)由“步战”向“骑战(zhàn)”发(fā)展的趋势，为国家(jiā)的(de)稳固(gù)和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国(guó)家的强(qiáng)大，进行(xíng)胡服骑射(shè)改革的(de)故事。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房子，抵达(dá)代地，再向北直(zhí)至数千里的(de)大漠(mò)，向西攻到黄河，登上黄(huáng)华山顶，与国(guó)相肥(féi)义商议让百姓(xìng)穿短衣(yī)胡服，学骑马(mǎ)与(yǔ)射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但(dàn)聪明的人会明白的。

　　即使天下的人(rén)都嘲笑我，我也这么做，一定(dìng)能把北方胡(hú)人的领地(dì)和中山国(guó)都夺过来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿(yuàn)穿(chuān)胡(hú)服，其(qí)中，公子成(chéng)称有病，不来上朝。

　　赵王派人(rén)前去说服他：“家事听从父母(mǔ)，国政服从国君，现在我要人(rén)民(mín)改穿(chuān)胡(hú)服(fú)，而叔父您不穿，我担心天下人会议论我徇(xùn)私情。

　　治理国家有(yǒu)一弯旅好(hǎo)定章(zhāng)法，要以有利人民为根(gēn)本；处理政事要(yào)有一定原(yuán)则(zé)，要以施行政令(lìng)为重(zhòng)。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓议论(lùn)明白，而推行法(fǎ)令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助(zhù)叔(shū)父您的(de)榜(bǎng)样来完成(chéng)改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我(wǒ)听说，中(zhōng)原地区(qū)在圣贤之人教(jiào)化(huà)下，采用(yòng)礼乐仪制(zhì)，是远方(fāng)国家前来(lái)游观，让周(zhōu)边地区学习效法的地方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不(bù)顾，去仿效外(wài)族的服装，是(shì)擅(shàn)改古代习惯、违背人心的(de)举(jǔ)动，我希望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报(bào)赵王。

　　赵王便亲自登门解释(shì)说：“我国东面有齐国、中(zhōng)山国；北(běi)面有(yǒu)燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没有骑马射箭的(de)训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗(zhàng)齐(qí)国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民(mín)，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失(shī)守(shǒu)了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服，学(xué)习骑射，想以(yǐ)此抵(dǐ)御四(sì)面的灾难，一报(bào)中山国(guó)之(zhī)仇。

　　而叔父您一味(wèi)依循中原旧俗。

　　厌恶(è)改(gǎi)变(biàn)服装，忘记了鄗城的(de)奇耻大辱，我对(duì)您深感失望啊！”公子成镇腊(là)幡(fān)然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服(fú)，第(dì)二天他便穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下达改穿(chuān)胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服(fú)骑射(shè)的故事告诉我们的道理(lǐ)

　　 这(zhè)篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡人作(zuò)战的(de)优点，他们(men)机动(dòng)力强(qiáng)而且速度快，服装便利(lì)，利于(yú)打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类的(de)机，机动(dòng)力(lì)差，速(sù)度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵武灵(líng)王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借(jiè)鉴(jiàn)别人(rén)的长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

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