徐而察之(zhī)则山下皆石罅怎么翻译(yì)的(de)则(zé)，徐而察之(zhī)则山下皆石(shí)罅翻译则是(shì)“徐(xú)而察之，则(zé)山下(xià)皆石罅”的翻(fān)译：我慢慢地(dì)观察，山下都是石穴和缝(fèng)隙的。

　　关(guān)于徐而(ér)察之(zhī)则山宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价下皆石罅(xià)怎么翻译的则，徐而察之则山下皆石罅翻译则以及(jí)徐(xú)而(ér)察之则山下皆石罅怎么翻译的则，罅(xià)怎么读音，徐(xú)而察之(zhī)则(zé)山(shān)下皆石罅翻译则(zé)，徐而察之(zhī) 则(zé)山下(xià)皆罅读(dú)音，徐而察之,则山下(xià)翻译等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)知识(shí)：

徐而(ér)察之(zhī)则山下皆石罅怎么翻译(yì)的则(zé)，徐而察(chá)之则山下皆石罅翻译则

　　“徐而察之，则山下(xià)皆(jiē)石罅”的翻译(yì)：我慢慢地观(guān)察，山下(xià)都是石(shí)穴和缝隙。

　　出自(zì)宋代苏轼的《石钟(zhōng)山记(jì)》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七(qī)年（1084年）游石钟山后(hòu)所写的一篇考察性的(de)游(yóu)记(jì)。

　　原文节选：元丰七年六月丁丑，余自齐(qí)安舟行适临(lín)汝，而(ér)长(zhǎng)子迈将赴饶(ráo)之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧(sēng)使(shǐ)小童持斧，于乱石间择(zé)其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑(xiào)而不信也。

　　至莫夜月明(míng)，独与迈乘小(xiǎo)舟，至绝壁下。

　　大石侧(cè)立千尺，如(rú)猛兽(shòu)奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻人声(shēng)亦惊起，磔磔(zhé)云霄间；

　　又(yòu)有若(ruò)老(lǎo)人咳且(qiě)笑于山谷中者(zhě)，或曰此鹳鹤也。

　　余(yú)方心动(dòng)欲还，而大声发于(yú)水(shuǐ)上(shàng)，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下(xià)皆(jiē)石穴罅，不(bù)知其浅(qiǎn)深(shēn)，微波入焉，涵(hán)澹澎湃而为此也。

　　译(yì)文(wén)：元丰七年六(liù)月(yuè)初九，我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏(sū)迈将(jiāng)要(yào)去就(jiù)任饶州的德兴(xīng)县的县尉，我送他到湖口，因(yīn)而能够(gòu)看到(dào)所说的石钟(zhōng)山。

　　庙里的和尚让(ràng)小(xiǎo)童拿着斧头(tóu)，在乱石中(zhōng)间选一两处敲打它，硿硿地发(fā)出声响，我(wǒ)当然觉(jué)得(dé)很好(hǎo)笑并不相(xiāng)信。

　　到(dào)了晚上月光明亮，特地和苏迈(mài)坐着小船(chuán)到断(duàn)壁下(xià)面。

　　巨大的(de)山(shān)石(shí)倾斜(xié)地立(lì)着(zhe)，有千尺之高(gāo)，好像凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪，阴森森(sēn)地想要攻击人；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声也受(shòu)惊飞(fēi)起来，在云霄(xiāo)间发出磔磔声响；

　　又有像老人在(zài)山(shān)谷中咳(ké)嗽并且大笑的声音(yīn)，有人说(shuō)这是鹳鹤。

　　我正心惊(jīng)想要回(huí)去(qù)，忽(hū)然(rán)巨大的(de)声(shēng)音从水(sh宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价uǐ)上发出，声音洪(hóng)亮(liàng)像(xiàng)不断地敲(qiāo)钟(zhōng)击鼓(gǔ)。

　　船(chuán)夫(fū)很惊恐(kǒng)。

　　我慢(màn)慢地观察，山下(xià)都是石穴和缝(fèng)隙(xì)，不知(zhī)它们有(yǒu)多深，细微的(de)水波涌进那里面，水波激荡(dàng)因而发(fā)出(chū)这种声音。

　　赏析(xī)：文章通过(guò)记叙(xù)对石钟(zhōng)山得(dé)名由来的探究，强调要(yào)正确判(pàn)断一(yī)件(jiàn)事物，必须要深入实际，认(rèn)真调查。

　　在艺术上，此文具有结(jié)构独特、行(xíng)文曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵活等(děng)特色。

徐而察之,则山(shān)下(xià)皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖(hú)口有石钟(zhōng)山(shān).”郦道(dào)元认为下面靠近(jìn)深潭,微风(fēng)振动波浪,水和石互相(xiāng)碰撞,发出的声(shēng)音(yīn)好像大钟(zhōng)一(yī)般.这个说(shuō)法,人们(men)常常怀疑它.如果把钟磬放(fàng)在水中,即使大风大浪也不(bù)能(néng)使它发出(chū)声(shēng)响(xiǎng),何况是石头呢!到了唐代,李渤才去探(tàn)寻它的所(suǒ)在地,在深潭边找到两(liǎng)块山石,敲打它(tā)们(men),听它们的(de)声(shēng)音,南边(那座(zuò)山石)的(de)声音重浊而模糊,北边(那(nà)座山石)的声音(yīn)清脆而响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲击(jī)),声音还在传播(bō),余(yú)音慢慢地消失(shī).他自(zì)己认为找到了这(zhè)个(石钟(zhōng)山命名)的(de)原因.但是这个说法,我更加怀(huái)疑(yí)它.山石被(bèi)敲打时能(néng)铿(kēng)kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都这样,可是(shì)唯独这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元(yuán)丰七年六(liù)月(yuè)初九,我(wǒ)从(cóng)湖北黄州坐船到汝州(河南(nán)临汝)去,大儿子(zi)苏迈将(jiāng)要去就任饶州(zhōu)德(dé)兴县(xiàn)(现在江(jiāng)西德兴)的县尉(wèi)(主管一县治安的官(guān)吏),我送他到(江西)湖口(kǒu),因而能(néng)够观察这座称为“石钟(zhōng)”的(de)山.庙里的(de)和尚叫小孩拿着斧(fǔ)头,在乱石(shí)中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出(chū)声响,我本来就怀疑,根本不相信这说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮,我和苏迈坐(zuò)着小船来(lái)到绝壁(bì)下(xià)面.巨大的山(shān)石在旁边耸(sǒng)立(lì)着,高达千尺,好像凶猛的野(yě)兽和(hé)奇异的鬼怪,繁(fán)茂直立的想要捉(zhuō)人;山上宿巢的老鹰(yīng)听到(dào)人声,也(yě)受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣(míng)声(shēng);又(yòu)有一种像(xiàng)老人在山谷(gǔ)中(zhōng)边咳边笑的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤.我(wǒ)正心惊想要回(huí)去,忽然巨大(dà)的声音从水上(shàng)发出,钟(zhōng)声洪亮(liàng)像钟鼓的声音连续(xù)不断.船夫非常害怕.我慢慢(màn)地观察,原来(lái)山脚下都是石(shí)头的(de)洞穴(xué)和裂缝,不知它们的深度,微微的水波涌进洞穴和(hé)裂(liè)缝,波浪激荡便(biàn)形成(chéng)这种声音.船绕到(dào)两山之间,将(jiāng)要进入港口,有块(kuài)大石头(tóu)正对着水的(de)中(zhōng)心,上面可坐百灶稿(gǎo)来个人,中间(jiān)是空的,而(ér)且有许多窟窿,把(bǎ)风浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先前(qián)噌(cēng)的声音相互应和,好像音乐演(yǎn)奏.因此我笑着(zhe)对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的(de)响声,是周景王无射钟的声音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟的(de)声(shēng)音.古人(rén)(称这山为“石(shí)钟山”)没有(yǒu)欺(qī)骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不亲眼看(kàn)到(dào)亲耳(ěr)听(tīng)到,却(què)根据主观猜(cāi)测去推(tuī)断它(tā)的有(yǒu)或没有(正不(bù)正确),可以吗?郦道元见到(dào)和(hé)听到(dào)的,大概(gài)和(hé)我一(yī)样,但(dàn)是说得不详细;士大夫(fū)终(zhōng)究(jiū)不愿(yuàn)夜(yè)晚(wǎn)乘着小船枣拦(lán)停(tíng)靠在(zài)悬(xuán)崖(yá)绝(jué)壁下面,所以不能知道真相;而渔人(和)船(chuán)工,虽然知道却又不能用(yòng)文字(zì)表达、记载(zài).这(就是)世上没(méi)有流传(chuán)下(xià)来(石钟山得(dé)名由来(lái))的缘(yuán)故.而浅陋(lòu)的人(rén)用斧头敲打石头(tóu)的办法来寻(xún)求(石钟山得名的)原因,自以为得(dé)到了事情的(de)真相.我因此记下这件(jiàn)事(shì),叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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