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悲守穷庐将复(fù)何及啥(shá)意思(sī)，悲守穷(qióng)庐将复何及表达了什么(me)愿望(wàng)

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及的(de)全句是(shì)“年(nián)与(yǔ)时驰，意(yì)与日去，遂(suì)成枯落，多不(bù)接世，悲守穷庐，将复何(hé)及。

　　”意思是年(nián)华随(suí)时(shí)光(guāng)而飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多(duō)不(bù)接触世事、不为社(shè)会所用，只能悲哀地坐守着那穷困(kùn)的(de)居(jū)舍，其(qí)时悔(huǐ)恨又怎么(me)来得及?

　　悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何及：穷(qióng)庐：穷困潦倒之人住的陋室。

　　将复何及：又怎么来(lái)得及。

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及(jí)出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子之(zhī)行，静(jìng)以修身，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊无以明志(zhì)，非宁静(jìng)无以致(zhì)远。

　　夫学须静也，才须(xū)学(xué)也，非学(xué)无以(yǐ)广才(cái)，非志无(wú)以(yǐ)成学。

　　淫慢则不(bù)能(néng)励精(jīng)，险躁(zào)则不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多(duō)不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁(níng)静来(lái)提高自身的修养，以节俭来培养自己(jǐ)的品德(dé)。

　　不恬(tián)静寡欲无法明确志向(xiàng)，不排除外来(lái)干扰无法(fǎ)达到(dào)远大目标。

　　学习必须静心专一，而才干来(lái)自学(xué)习。

　　所以(yǐ)不学习就无法(fǎ)增(zēng)长才干，没有志向就无法使学习有所成就。

　　放纵(zòng)懒散(sàn)就无法振(zhèn)奋(fèn)精神，急躁冒险(xiǎn)就不能陶冶(yě)性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多(duō)不接(jiē)触世(shì)事(shì)、不为社(shè)会所用，只能(néng)悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，其时悔(huǐ)恨又(yòu)怎(zěn)么来得及?

悲守(shǒu)穷庐将复何及(jí)意(yì)思(sī)是什(shén)么

　　 “悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何及”的(de)意思是(shì)悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的(de)居舍，又怎么来得及呢？这句(jù)话(huà)出自(zì)诸葛亮(liàng)的《诫子书》，《诫子书》是诸葛(gé)亮临终前写给他(tā)儿子诸葛瞻嫌扒的(de)一(yī)封(fēng)家(jiā)书。

悲(bēi)守(shǒu)埋(mái)春穷庐将复何及的意思(sī)

　　 及：来得及(jí)，赶(gǎn)上。

　　悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍，又(yòu)怎么来得及呢(ne)？

　　 这(zhè)句话出自《诫(jiè)子(zi)书》，《诫子书》是三(sān)国时期政治(zhì)家诸(zhū)葛亮临终前写给他(tā)儿子(zi)诸葛瞻的一封(fēng)家(jiā)书。

　　从(cóng)文(wén)中(zhōng)可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博(bó)的(de)父亲，对(duì)儿(ér)子的殷殷(yīn)教诲与无限期望尽(jǐn)在此(cǐ)书中。

《诫(jiè)子书》全文

　　 夫君子之行，静以修身，俭以(yǐ)养德(dé)。

　　非淡泊无以明志，非宁静(jìng)无以致远。

　　夫学须(xū)静也(yě)，才须学也。

　　非学无以广(guǎng)才，非(fēi)志(zhì)无以成(chéng)学(xué)。

　　慆(tāo)慢则不能(néng)励精，险躁则不能治性。

　　年(nián)与时(shí)驰，意(yì)与(yǔ)日(rì)去，遂成(chéng)枯落，多(duō)不接(jiē)世(shì)，悲守(shǒu)穷(qióng)庐(lú)，将复何及(jí)！

　　 翻(fān)译(yì)： 君子(zi)的(de)行为操守，从宁(níng)静来提高(gāo)自(zì)身的修养(yǎng)，以节俭来培(péi)养自己(jǐ)的(de)品德(dé)。

　　不恬静(jìng)寡(guǎ)欲(yù)无(wú)法(fǎ)明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

　　学习必须(xū)静心(xīn)专一，而才干来自学习。

　　所以不学习(x钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思í)就无法增长才干，没有志向就(jiù)无法使学(xué)习有所成(chéng)就。

　　放纵懒散就无(wú)法芹液昌振奋(fèn)精神，急(jí)躁冒险就(jiù钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思)不能陶冶性情。

　　年华(huá)随时(shí)光而飞(fēi)驰，意(yì)志(zhì)随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不(bù)接触世事(shì)、不为(wèi)社会所用，悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě)，又怎么来得及呢？

《诫子(zi)书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修(xiū)身”、“非宁静无以致远(yuǎn)”、“学须静也”，告诉人们只有宁(níng)静才能(néng)够修养(yǎng)身心，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生活务必要节俭，并以(yǐ)此培养自己(jǐ)的德行(xíng)。

　　 2.只(zhǐ)有淡泊、宁(níng)静，才能做到志存高远。

　　内心宁(níng)静(jìng)才(cái)能戒骄戒躁，内(nèi)心淡泊才能含英咀华，内心开阔才能登高望远。

　　无论工(gōng)作(zuò)还是生活，只有(yǒu)静下心来才(cái)能(néng)更(gèng)好的谋划未(wèi)来、计划将来。

　　 3.要勤(qín)于(yú)学习，善于思考。

　　“夫学(xué)须静也”、“才须学(xué)也”，告诉我(wǒ)们(men)学习既(jì)要(yào)有宁静(jìng)的(de)学习(xí)环境更要有专注、平和(hé)的学习心境(jìng)！“非学无以广才”、“非志(zhì)无以(yǐ)成学”，则进一步阐述了学习的增值力量(liàng)。

　　立(lì)志是成学(xué)的前(qián)提(tí)，不努力(lì)学习(xí)，就不能增加自己的才(cái)干；但(dàn)在学习的过(guò)程中(zhōng)，决心和毅(yì)力(lì)非常重要，缺(quē)乏了意(yì)志(zhì)力，就会半(bàn)途(tú)而废。

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